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他自稱是祖先是洪秀全,拿出藏寶圖作證,還說出寶藏下落!

太平天國前期,軍政大事由軍師負責,洪秀全退居幕後少理朝政,馮雲山、蕭朝貴已死,大權落在東王楊秀清手上。定都天京後,洪秀全主張把四書五經列為禁書,楊秀清不同意,借「天父下凡」迫洪秀全讓步,後者只好同意四書五經在修改後可以刊印流傳,然而,直至太平天國滅亡仍未曾刊行。在當時的清朝許多國民由於抽鴉片而體質虛弱,難於戒除煙癮,導致白銀大量外流,國庫虛空,民生困苦。洪秀全通過制定嚴厲的刑罰來禁止鴉片買賣,起到了良好的效果。在主權原則上,洪秀全對清朝簽訂的喪權辱國的不平等條約一概不認可。

洪秀全,是清朝末年的農民起義領袖,民族英雄。在政治上,洪秀全領導的太平天國運動致使清王朝用於奴役老百姓,鎮壓反封建勢力的綠營制度徹底報廢。毫不客氣的說,這讓老百姓們看到了自由、民主的希望。一時之間,洪秀全的聲勢達到了一個頂峰,老百姓對其十分推崇,達到了個人崇拜的地步。

如同當年秦朝的暴政令陳勝吳廣揭竿而起一樣,洪秀全領導的太平天國運動,在全國範圍內迅速得到了響應。當時老百姓都知道,跟著洪秀全,就意味著有自己的土地,就意味著有屬於自己的糧食,就意味著能夠活命!故而,洪秀全在攻佔天京的時候,勢力達到了和當年吳三桂造反一樣龐大的水平。如果洪秀全繼續這樣保持自己的初心,或許我們近代最偉大的革命者就是他而非孫中山了。只可惜,利益熏心,功虧一簣。

在攻佔天京之後,洪秀全的個人虛榮心極度膨脹,開始效仿起了地主階級和封建勢力那般分封諸侯王的做法,也就意味著,洪秀全迷失了自我,開始想要拉幫結派,走上獨裁的道路。故而,太平天國的性質就變了味道,從原本的農民起義,爭取人民的權力,轉眼間成為了洪秀全以及分封諸侯王的個人秀。千里之堤,潰於蟻穴,洪秀全等一幫太平天國運動的領導者,因為自己的野心,丟失了老百姓的民心。

說到這裡,各位看官可能有點激動,筆者敘述了太平天國運動失敗的原因,並非全盤否定太平天國運動的存在。太平天國運動,是從一個極端走向另一個極端的過程,將其定義為邪教的性質是有失偏頗的,不僅如此,還要為導致太平天國滅亡的直接關係者、封建勢力的地主曾國藩翻案。這是極為不妥當的一種社會輿論潮流。

為何這麼說呢?我們看洪秀全,不應該以一個上帝的視角去看待他所做的成果,所導致的影響,而是應該從一個經歷者的角度,從頭開始體會洪秀全的心境變化歷程。當年,他也是一個滿懷抱負,要為人民討要一個說法的志願者,可是,在權力的面前,他被腐蝕了,這並非他的過錯,而是權力的過錯,任何人,在沒有監督的情況下,都很難做到保持使用權力的初心,縱然清官包拯、海瑞,也沒有得到所有人的喜愛。我們否定洪秀全錯誤的一面沒有任何問題,但是很多人在讀完歷史之後,連帶著把洪秀全正確的一面給否定掉了。筆者在這裡為洪秀全鳴不平:他,是近代民主革命的先驅者,雖然他失敗了,但是,他依舊給老百姓帶去過希望。所以,請不要將所有的過錯都推到這一個人的身上,冰凍三尺,非一日之寒。

看如今洪秀全的後人洪繼祥,70歲的老人了,他還是在經常生活的村莊中愛管閑事,喜好打抱不平。一手八卦掌打的村子裡染黃毛、刺紋身,逃學的娃娃以及社會青年那是苦不堪言。甚至給了這位洪大爺一個「洪閻王」的稱號。老人家裡還有當年爺爺留下來的藏寶圖,自稱是當年洪秀全留下寶藏的藏寶圖,可是這張圖卻被專家一眼否認,為什麼?那個畫藏寶圖的紙都不是他爺爺那個年代的呀。所以呀,且不說這位爺爺是不是真的是洪秀全後人,但是用這種方式來證明,也太作笑了吧。

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