魏、吴都是这种军户制，蜀汉因为人口基数太小，基本上户户从军

诸葛亮自身也时日无多，估计他也自知自己身后蜀国将无人拥有打败曹魏的实力，所以要抓紧时间……而且诸葛亮善打防守反击战，当时的蜀魏国力差距也迫使诸葛亮必须打防守反击，北伐也是逐渐在寻找打防守反击的可行性的一个过程。可惜曹真、司马都不是傻子……今人看历史都是管中窥豹，但什么观点和资料可去每个人各有一套标准。 我认为，充满高大全和十恶不赦说法的都是虚伪的，充满了博弈，平衡与妥协的是接近真实的,关于曹魏兵制那里介绍太草率了，世兵制主要是吸纳流民为世代兵员补充，平时散落各处屯田，战时随将出征，在当时至少是一个还算好的制度，因为军民分离所以也谈不上什么二等公民，乱世兵戈在手总比手无寸铁要强一些，至于老婆马上改嫁什么的也有些夸张了。

魏、吴都是这种军户制，蜀汉因为人口基数太小，基本上户户从军，想实施也实行不了罢了，军制上蜀汉其实没什么优势可言，户户从军都是被逼的。关于曹魏士兵之社会地位，请读唐长孺先生的名作 《晋书赵至传中所见的曹魏士家制度》，以及周一良先生《魏晋兵制上的一个问题》。两篇都是短小精悍的小文，不一会儿就可以读完。不太熟易中天，既然你说“全是”，我倒是很好奇他是怎么讲的。可以说是，三国这个时段，史料少，大家多，讲来讲去，大体在陈寅恪、唐长孺等等的框架下。后来方诗铭讲，还是易中天讲，契合之处总是比较多的。我的本意也是基于学界的认识，通俗地串讲一件大家感兴趣的事情。就大方向而言，如果我的意思易中天先生都讲过了，自然是无比荣幸了。当然，更细节的地方我相信我有一些自己的发现、感受，也欢迎进一步指出和讨论。

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