張經緯：俄羅斯，滿洲崛起背後的隱藏因素

天下 07-18

文 |張經緯

▍傳教士筆下的滿洲鐵騎

1644年，滿洲入關，成為中國歷史上最後一個王朝。後人在總結滿洲的成功和明朝的失敗時，提出了很多因素。比如明朝這邊的農民戰爭，饑荒和災害，當然還少不了宦官和姦臣。不過總體上，近些年的研究，已經從傳統的天災人禍等主觀視角，轉向更大的環境、生態、人類互動等客觀視角。

相比之下，對滿洲這邊的討論卻少了很多，滿洲的崛起和成功的關鍵沒有得到充分的重視。滿洲的入關始終被描述為一個不爭氣的守門員和幸運的撿漏者之間的一對一交鋒。

明清時一個名叫衛匡國的義大利傳教士卻有不同看法。這位利瑪竇之後最有影響力的入華傳教士寫過一本關於明清易代的著作，名叫《韃靼戰紀》，裡面以一個外國人的視角，比較客觀地提到了滿洲入關的重要優勢：滿洲入關前「大批韃靼軍進入中國；他們不只來自女真國、奴兒干們也來自古老的西韃靼，以及魚皮國——它在更東邊，位於日本上面。……不僅這些人，我還看見許多來自伏爾加河的人，此地的韃靼人稱他們為阿爾加韃靼，我發現他們認識莫斯科和波蘭。」

《韃靼戰紀》

「莫斯科和波蘭」，衛匡國提供的這個細節給我們對明清之際提供了一個新的視角。或許明末的滿洲並不像我們以往想像的那麼簡單。我們大多數只知道，中俄之間的聯繫，可以追溯到外興安嶺地區的雅克薩之戰，阻止了沙俄進入黑龍江流域的企圖，這時已經是1780年代了。即使再早一些的西蒙古土爾扈特東遷，也是1770年代的事情，這些都遠在滿洲入關之後。而義大利人提到的滿洲入關之前的信息，足以引發我們的興趣，關於這段早期歷史，會不會還隱藏著一個不為人知的因素。

▍一廂情願的莫斯科

我們知道， 16世紀初，隨著蒙古欽察汗國的衰落，原先臣服其下的莫斯科大公國形成了統一的俄羅斯國家，開始走上對外擴張的道路。世紀中葉，沙俄相繼征服了伏爾加河流域的兩個蒙古公國喀山和阿斯特拉罕以後，就開始東越烏拉爾山，進入西伯利亞平原。俄羅斯哥薩克東進的目的，主要是獲取廣袤西伯利亞地區最有價值的物資，紫貂毛皮。

憑藉火槍（對弓箭）的技術優勢，俄羅斯一步步東滅了鄂畢河上游牧的西伯利亞汗國，以皮毛稅的形式，控制當地居民為他們捕獵貂鼠。這一局部行動，隨後產生了攸關北亞歷史的連鎖反應。為了獲得更多毛皮和人力資源，沙俄不斷東進開拓土地，沿著額爾齊斯河，經一步毗鄰了蒙古高原最西部的阿爾泰地區。

在額爾齊斯河上游區域，以東西走向的阿爾泰山為界，西南面是西蒙古衛拉特四大部落（他們在明朝時，還有一個更響亮的名字：瓦剌）的傳統牧區；東北面自西向東則是蒙古本部強大的喀爾喀部落，他們分別是札薩克圖部、土謝圖部和車臣部（這和俄羅斯後來的車臣共和國沒有關係）。開始與俄羅斯直接接壤的，就是札薩克圖部最西面的分支和托輝特部。和托輝特部首領在俄文文獻中被稱作阿勒坦汗，意思是黃金汗。接下去，大部分故事就發生在阿勒坦汗與莫斯科之間。

西伯利亞汗國遺民在阿勒坦汗的地盤組織了幾次復國運動，未果，但這足以讓沙俄意識到東進受到的巨大阻力。為了進一步深入阿爾泰山以北的唐努烏梁海地區，讓這裡的吉爾吉斯人成為沙俄貢民，沙俄多次派遣哥薩克隊伍向東試探。都遭到了駐牧於此的阿勒坦汗的抵制。

1616年，俄羅斯人思前想後，決定派遣一支使節前來與汗王交洽，這時是明朝的萬曆四十四年，也是努爾哈赤建立後金的一年。根據當時留下的俄文信件檔案顯示，沙皇想讓阿勒坦汗成為他的臣屬，但最核心的目的是想尋求通過蒙古進入中國的路徑。信仰藏傳佛教的蒙古汗邀請俄國使臣在一座佛像面前行禮膜拜，而蹩腳的翻譯卻讓俄國人相信，這是蒙古人答應了沙皇提出，臣服於俄國，成為沙皇屬臣的要求。這在蒙古人看來，只是一次再正常不過的平等交往。

沙皇宮廷歡呼，以為得到了阿勒坦汗的臣服，甚至把這一消息傳布整個歐洲。連瑞典、英國宮廷也得受這一消息的鼓舞，紛紛派人前來莫斯科，試圖搭上俄羅斯鋪設的「東方快車」，前往蒙古和中國尋求貿易契機。

俄羅斯的官方誠實地記錄了令人尷尬的一幕。正當沙皇相信自己具有巨大的魅力，足以臣服遙遠的蒙古王公時，阿勒坦汗的回訪使團已經來到了莫斯科。沙皇在宮廷舉行了盛大的歡迎儀式，結果發現，蒙古使團只是送來了「非常菲薄的禮物」，而他們提出唯一感興趣的俄羅斯產品則是「銀盤三個、珍珠若干、火槍二十支，快刀兩三把……」

▍火槍與茶葉

俄羅斯人失望地發現，蒙古人之所以派遣使團前往莫斯科，只是「為了了解他的北方新鄰國俄國到底是個什麼樣子的國家」，並想通過俄羅斯前往土耳其和印度貿易。而當他們滿足了這個願望後，火槍就成了他們唯一的需求。儘管俄羅斯禁止向蒙古方面提供槍支，但西伯利亞的堡壘前哨，還是從返回的蒙古使團代表身上搜出了偷運出來的九支火槍。這顯然只是其中一小部分。

只不過，沙皇對打開蒙古地區的入口還抱有希望，幾年後，他又派遣了一次使團，勸諭阿勒坦汗「歸順俄國」。然而，文獻記載，阿勒坦汗的接待人員詢問火槍是否運抵，在得到否定回答後，直接從兩位大使身上，扒下了他們隨身佩帶的槍械。

1638年，是莫斯科最後一次向阿勒坦汗派遣使節團。俄國人還一如既往地希望能從汗王那裡得到效忠與上等的黑貂皮，但蒙古人卻只給了他們200張普通貂皮，以及用於抵充價值的「二百袋茶葉，若干匹中國花綢緞」。這很可能出自阿勒坦汗對俄羅斯火槍價值的看法。

最後，「莫斯科政府決定不再同阿勒坦汗保持通使關係，不再堅持要求阿勒坦汗履行誓言」。鑒於蒙古方面「水潑不進」的狀況，俄羅斯只能戰戰兢兢地向北發展，繞道中西伯利亞高原北面葉尼塞河下游緩緩東進，他們與蒙古方面的下一次接觸將在17世紀中期以後，那時已經進入了清朝階段。

不過俄羅斯人倒是非常小心翼翼地處理了這批二百袋茶葉，他們模仿起在阿勒坦汗營帳中看到的蒙古人喝茶的方式，往茶里添加了很多牛奶和蜂蜜。這是最早的關於茶葉進入俄國的文獻記載。

蒙古高原的另一邊，同樣是在1638年，這是清太宗皇太極在瀋陽稱帝、把國號從後金改為「清」的第三年。不久前他擊潰了蒙古末代大汗林丹汗，使得漠北蒙古喀爾喀三部大為震服，先後前來朝貢。

這一年的滿文檔案提到，喀爾喀三汗之一的土謝圖汗除了進獻駱駝、馬匹、貂皮等等之外，還有「俄羅斯國鳥槍兩隻」。另一位車臣汗也獻了「俄羅斯國鳥槍一隻」。這兩位都是阿勒坦汗的宗主札薩克圖汗的好鄰居。

當我們把蒙古高原東、西兩邊發生的事情，合在一起的時候，就差不多能搞明白蒙古部落向皇太極進獻的俄羅斯火槍的來龍去脈了。不消說，這和那批俄羅斯使臣失去的槍支，以及首批進入俄羅斯的二百袋中國茶葉有著莫大的聯繫。

▍早期全球化的路徑

衛匡國從澳門抵達杭州的時間是1643年，崇禎朝的最後一年。他一度參加了南明武裝的抗清活動，真正來到北京時，已經是1650年，清朝定都北京六年之後了。從時間上講，他應該沒有第一時間見到清朝入關的軍隊構成，因此，他提到的清軍中「許多來自伏爾加河的人，……我發現他們認識莫斯科和波蘭」，其實只是後來的印象，似乎不足以作為俄羅斯、清之間直接聯繫的證據。

不過，來自喀爾喀蒙古與清朝結盟的滿文檔案的確證實，至少有一部分來自俄羅斯的槍支，在清朝入關的好幾年前，就已經通過蒙古部落流入進來。那麼，不可否認的是，那些有關莫斯科或波蘭，以及從東歐到中亞的信息和物質產品，無疑也藉助這一途徑，流入了遙遠的東方。

作為衣冠華夏的一方，曾經不止一次懷疑過滿洲入關之前的情況，經濟薄弱，見識淺陋，在明朝火器與紅衣大炮面前如此不堪一擊，他們的勝利全憑運氣。

不過從世界史的角度看，「這個世界的確是圓的」，不用說先進的火槍，火炮（俄羅斯在進攻西伯利亞汗國時已經使用），就連莫斯科、波蘭、瑞典、英國，印度和土耳其蘇丹的消息，都早已通過這條蒙古高原北面的路線，傳入了北海之濱的滿洲世界。

這或許提醒我們，這一切並非偶然，是時候重新思考明朝對面的那個對手了。因為早期全球化的大幕，早就隨著茶葉和火槍，流入了這個世界一隅。

【注】題圖為皇太極畫像

【作者簡介】

張經緯| 騰訊·大家專欄作者，人類學家、譯者。

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