為人處世當寬恕他人,不要埋怨他人
為人處世當寬恕他人,不要埋怨他人
法國著名作家雨果說過:「世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。」所謂,宰相肚裡能撐船,將軍額頭能跑馬。它告訴我們,一個人的胸懷和氣度應該也完全可以寬闊、寬厚,唯此才能容得下他人的過錯和失誤。也唯有如此,才會增加自己的人格魅力,積聚超高的人氣與威信,贏得他人的尊重與敬仰,建立和諧融洽的人際關係,增進與戰友之間的深厚感情與友誼。否則小肚雞腸、斤斤計較、耿耿於懷,只會降低自己的人格魅力,引發戰友之間的摩擦,增加戰友之間的矛盾,造成戰友之間的對立,影響戰友之間的關係。因此,作為我們每名革命戰友,要想處理好戰友之間的人際關係,就必須寬容大度地善待他人的過錯與失誤,不能總是抓著他人的問題不放。
實踐中,我們一些革命戰友在與他人交往相處過程中,每每面對他人的過失和錯誤,總是不能容忍和饒恕他人的任何過錯。而是以一種求全責備的心理百般挑剔和斤斤計較,寧可我負天下人,不可天下人負我,往往大動肝火、暴跳如雷、嫉恨在心。在這種情形下,給人留下的是一種小肚雞腸、心胸狹隘的低矮形象,其結果使他人逐漸失去了同其交往的興緻與熱情,導致同戰友之間的距離日益增加和擴大、與戰友之間的關係日益冷漠和疏遠。
俗語講,「金無足赤,人無完人」、「人非聖賢,孰能無過」。現實中,我們每一個人身上都不同程度地存在這樣或那樣的問題,註定在與人交往相處過程中不可避免地會產生矛盾、發生誤會。這就需要我們本著互諒互讓的處世原則來處理和化解,絕不能錙銖必較、睚眥必報。否則,不僅絲毫無助於問題的解決,而且只會使相互之間的矛盾升級和激化。對於我們每名革命戰友來說,如果總是糾住他人的過錯和失誤不放,無異於是自取其擾,自己給自己出難題、設障礙、找麻煩,不僅無益於個人修養的加強、人品道德的提升,而且也無利於戰友感情的加深、人際關係的密切。
其實,我們每名革命戰友都應該清醒地認識到,每一個人都有自己的人格和尊嚴。當一個人犯錯和過失之時,其內心本身就充滿了自責、懊惱和悔恨之情,畢竟任何人都不希望自己犯錯和出現過失。也就是說,每個人犯錯都不是故意的,也不是情願的。每每在犯錯之後,其心情自然十分頹廢和沮喪,內心急切地渴望他人能夠寬容和諒解,希望他人不要過度地埋怨和責備,給自己一個改過自新和將功補過的機會。正所謂,士為知者己死。如果我們能夠不拘泥於他人的一時過失和錯誤,給其寬恕和諒解,不僅能夠催生出他們的感恩之心、感激之情,激發他們正視問題、反思問題、改正問題的高昂熱情和內在動力。而且也能夠在他們心目中樹立起自己大氣的人品道德、崇高的形象威信,增加他們對自己的認同感歸屬感,加深和密切彼此之間的感情和友誼。反之,不僅會增加他們的心理壓力,而且也會降低自己的人格魅力和形象威信,增加他們對自己的離心力排斥力,使戰友之間的感情走向隔閡和淡化。我們每名革命戰友都應該想一想,當你犯錯誤、出現問題的時候,你是否也為自己的行為感到自責和後悔、你是否也希望他人不要計較自己的過錯,能夠寬容和諒解自己的過失?既然我們人人都有這樣的心理和期盼,那為何我們就不能讓自己大氣大度一點,以「恕己之心來恕人」的心態,設身處地,換位思考,適應和滿足他人的這種心理!
古語云:唯寬可以容人,唯厚可能載物。歷史上有個著名 「六尺巷」的故事,很給人以啟迪。講的是清朝康熙年間,有個姓葉的人家與當朝宰相張英家相鄰。兩家蓋新房時為爭地界互不相讓。家人寫信讓張英幫忙。張英在家書上寫了四句話:「千里家書只為牆,退讓三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。」家人遵命拆讓了三尺,葉家感其恩義也後挪了三尺。結果兩牆形成了自然通道,人稱之為 「六尺巷」。正是由於張英家寬容大度的豁達氣量,才感染和感化了葉家,消解了彼此之間的矛盾和衝突。
還有一個家喻戶曉的「將相和」的故事。戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國,並且不辱使命完璧歸趙,所以封了上大夫。後又陪同趙王赴秦王設下的澠池會,席間使趙王免於受到暗算,保存了趙國的面子,趙王歸國後封藺相如為上卿。這時老將軍廉頗居功自傲,對此非常的不服氣,因而屢次故意挑釁,藺相如以國家大事為重,始終忍讓,後廉頗終於幡然醒悟,向藺相如負荊請罪,從此將相和好,共同輔國,國家無恙。面對數次挑釁,甚至是人身攻擊,藺相如依然沒有同廉頗計較,而是用一個寬廣的胸懷來包容著廉頗,即使最後面對廉頗的負荊請罪,他也沒有得理不讓人,而是與其成為了好朋友,共同為趙國盡忠職守。這就告訴我們,寬容他人始終是處理人際關係的潤滑劑和黏合劑,埋怨他人永遠是處理人際關係的腐蝕劑和殺傷劑。
馬克思主義哲學觀點告訴我們,矛盾是普遍存在的,無時不有、無處不在。同樣在人際交往中,由於性格、年齡、文化、職務、閱歷等差異,戰友之間難免會有磕磕碰碰、意見分歧。但大家都是革命戰友,沒有解決不了的矛盾和糾葛。只要我們凡事不斤斤計較、糾纏不放,心胸寬闊一些、氣量大度一點,善於原諒別人的過錯,少一點氣急敗壞,少一點偏執極端,少一點你死我活,相互交往就會開心,彼此共事就會順心。可以這樣說,歷史上,懂得寬容他人過錯、心胸豁達大度的人,都是有所作為的人。春秋五霸之一的楚莊王,有一次宴請群臣,要大家不分君臣,盡興飲酒作樂。正當大家玩得高興時,一陣風吹來,燈火熄滅,全場一片漆黑。這時,有人乘機調戲楚莊王的愛姬,愛姬十分機智,扯下了這個人的冠纓,並告訴楚莊王:「請大王把燈火點燃,只要看清誰的冠纓斷了,就可以查證誰是調戲我的人。」群臣亂成一片,以為定會有人喪命。可是,楚莊王卻宣布:「請大家在點燃燈火之前都扯下自己的冠纓,誰不扯斷冠纓,誰就要受罰。」當燈火再燃起來的時候,群臣都已經拔去了冠纓。那調戲愛姬的人自然無法查出。大家都舒了一口氣,又高興地娛樂起來。兩年以後,晉軍進攻楚。這時,一名將軍勇往直前,殺敵無數,立了大功。楚莊王召見他,讚揚他說:「這次打仗,多虧了你奮勇殺敵,才能打敗晉軍。」這個將領淚流滿面地說:「臣就是兩年前在酒宴中調戲大王愛姬的人,當時大王能夠重視臣的名譽,寬容臣的過錯,不處罰臣,還給臣解圍,這使臣感激不盡。從那以後,臣就決心效忠大王,等待機會為大王效命。」這就是寬容所發揮的作用、產生的力量。
在寬容大度這方面,曹操堪稱典範。曹操不僅能夠與身邊的人很好合作,甚至還能不計前嫌、化敵為友。公元200年,曹操的死對頭袁紹發表了討伐曹操的檄文。在檄文中,曹操的祖宗三代都被罵得狗血噴頭。曹操看了檄文之後問手下人:「檄文是誰寫的?」手下人以為曹操准得大發雷霆,就戰戰兢兢地說:「聽說檄文出自陳琳之手。」曹操於是連聲稱讚道:「陳琳這小子文章寫得真不賴,罵得痛快。」官渡之戰後,陳琳落入曹操之手。陳琳心想:當初我把曹操的祖宗都罵了,這下子非死不可了。然而,曹操不僅沒有殺陳琳,還委任他做了自己的文書。曹操還與陳琳開玩笑說:「你的文筆的確不錯,可是,你在檄文中罵我本人就可以了,為什麼還要罵我的父親和祖父呢?」後來,深受感動的陳琳為曹操出了不少好主意,使曹操頗為受益。曹操的兒子和侄子都先後死於張綉之手。但是,為了打敗袁紹,曹操主動放棄過去的恩恩怨怨,與張綉聯合,並封張綉為揚威大將軍。他對張綉說:「有小過失,勿記於心。」張綉在後來的戰役中十分賣力。正是由於曹操能容人之過,所以許多良將謀士紛紛來投奔他,使他的勢力日益壯大。相反,袁紹當初比曹操的力量,可謂兵強馬壯,實力雄厚,但由於他反覆無常,錙銖必較,對部下小小的失誤動輒處斬、收監,致使人心思變,好多有眼光的人才舍他而去,轉投曹操,因此在官渡之戰中被曹操打得丟盔棄甲,如喪家之犬。
還有大家熟知的美國第16任總統林肯,被稱為美國歷史上最偉大的解放者。他在自己競選總統成功之後,準備啟用一名曾迫害過自己的政客而遭到同僚們的一致反對,然而,林肯對他的部下這樣解釋說:「把敵人變為自己人有什麼不好呢?我這樣做的結果是:既可消滅一個敵人,而又會多得到一個朋友……」還有受世人敬仰和愛戴的周恩來總理,在一次理髮師給其刮鬍須時,突然咳嗽了一聲,刀子立即把臉給刮破了。理髮師十分緊張,周總理卻和藹地說:「這不怪你,我咳嗽前沒有向你打招呼,你怎麼知道我要動呢?」正是由於周恩來總理的寬宏大量、豁達大度,才消除了理髮師的緊張心理,也由此彰顯了偉人崇高的人格魅力。1994年5月10日,曾遭受長達27年牢獄之苦的南非黑人領袖納爾遜·曼德拉,在南非首度不分種族的大選中獲勝,成為南非第一位黑人總統。美國前總統柯林頓的夫人希拉里,當時作為美國特使團成員,參加了曼德拉總統的就職典禮。就職典禮後,曼德拉設宴招待各國特使、來賓時,希拉里問曼德拉,如何在激流險壑、風雲變幻的政治鬥爭中保持一顆博大、寬容的心?曼德拉是這樣回答希拉里的:「當我走出囚室、邁向通往自由的監獄大門時,我已經清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身後,那麼其實我仍在獄中。」的的確確,如果沒有博大、寬容的胸懷,72歲高齡才當選為南非第一位黑人總統的他,又怎能成為國際政壇重量級的風雲人物。
有這樣一則材料,說的是很早很早以前,村裡有個老人,一旦在外面生了氣就往家跑,然後繞著自己房子和土地跑三圈。孫子不明白,問他為什麼一生氣就回來繞著房子和土地跑三圈?老人說:「我年輕時就這樣。那時家裡房子小,土地少,心想自己的房子那麼小,土地那麼少,哪有時間和別人生氣?一想到這裡,氣就消了,一心一意勤勞致富。」孫子又不懂了:「可現在成富人了,為什麼生氣的時候您還繞著房子和土地跑呢?」老人笑笑說:「老了生氣時我繞著房子和土地跑三圈,一邊跑我就一邊想:我房子這麼大,土地這麼多,又何必和別人計較呢?一想到這裡我的氣就消了。」老人處理同他人矛盾問題的聰明智慧啟迪我們,寬容是化解心理矛盾的最佳溶解液。有了這個溶解液,心中的一切戾氣、怨氣和怒氣都將煙消雲散。只要學會寬容,就能保持健康愉悅的身心。正是由於老人用「自我排解法」實現了對他人的寬容,也消解了自己心中的不快,從而實現了自我心境的和諧。
俗語云:天空收容每一片雲彩,不論其明暗,故天空廣闊無比;高山收容每一塊岩石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩瀚無比。對我們每個人來說,寬容是一種修養,是一種品德,也是修身養性的重要方法。成為一個寬容的人,我們就能正確對待自己的煩惱,就會自動化解不良的心境,就會始終保持健康愉悅的身心;成為一個小肚雞腸的人,我們就會無端增加自己的煩惱,就無法解開狹隘的心結,就會始終感到身心疲憊。
一個只有經常寬容他人的人,才會經常受到他人的寬容。一個人緣關係和諧融洽的人,首先是一個善於寬容的人。如果沒有對他人的寬容,就沒有他人對自己的認同,也就不可能擁有真正的朋友。和諧融洽的人際交往,永遠是以寬容諒解作為支撐的。你寬容了一個人,你就會擁有一個朋友,你寬容了一群人,你就會擁有一群朋友。寬容不是一種失去,而是一種所得,得到的是身邊戰友的感動與認同,得到的是自我修養的升華與提高,得到的是人際交往的和諧與融洽。
英國學者格洛弗說過一句很中肯的話:「生活中的一條定律是應該記住的——你有你的看法,人家有人家的看法」。當兩種看法針尖對麥芒的時候,口角就離我們不遠了。常言道:「化干戈為玉帛者是機智坦蕩之人,化仇恨為友情者是胸懷博大之人。」只有保持寬容大度的心態,才能容事容人。朱德元帥有詩曰:「開心才見膽,破腹任人鑽,腹中天地寬,常有渡人船。」一個人有了這樣的胸襟和情懷,就會在人際交往中表現出虛懷若谷、胸懷坦蕩、寬容豁達的謙謙君子之風。即使碰到不順心、難如意的事也能做到寬容待人、豁達處世,不會斤斤計較,耿耿於懷。可以這樣說,胸襟寬闊、虛懷若谷、容人容事、心底無私,是一種至高至純的人生境界。否則,內心就會因為承載過多的負荷、籠罩太多的陰影而負重難行、陰霾重重,最終深陷其中而不能自拔,成為自己的囚徒。
西漢名將韓信從小就胸懷韜略,武藝超群,素有報國大志。年輕時,曾受一個屠夫兒子的胯下之辱。後來,他幫劉邦完成建漢大業,並被封為楚王后,又找到這個屠夫的兒子,還給了他一個官做。他的一些部下不理解,埋怨為什麼不殺掉他。韓信卻說:「我不但現在可以殺這個人,當年也可以殺死他。但我想,殺了他就要償命,怎麼建功立業呢?不要因小失大,所以忍下這口氣,不然哪會有今天呢!」對我們每名革命戰友來說,生活在一個革命的大家庭里,每名革命戰友的個人經歷、成長環境、性格特點各不相同,相互之間難免會出現一些磕磕碰碰的事情。要想處理好人際關係,就要像上面所說的那個老人那樣,學會對他人寬容,當工作中遇到誤會和矛盾的時候,要以責人之心責己、諒己之心諒人的態度來對待。首先檢討和反思自己的過錯和失誤,多站在對方的角度去想一想,將心比心,體諒別人的難處。唯此,就容易心息相通、解嫌消怨、化解矛盾、融洽感情、增進團結。也唯有如此,才能在寬容中調節心境、愉悅自己、達到自我和諧、人際和諧的效果。否則,如果針鋒相對、斤斤計較、耿耿於懷,就只會製造隔閡矛盾,甚至積怨結仇,終將使自己不得其利反受其害,不僅傷害他人,同時也傷害自己。
※為人處世當關心他人,不要冷落他人
※重孩子智力發展更要重孩子情商培養
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※他們也有親人孩子卻還要侵略他人
※此人4次拒絕他人的勸進,誓不篡逆當皇帝,一生忠義與他為人有關
※每個人都有不足之處,因此,我們不要苛求他人
※他人觀花,不涉你目。他人碌碌,不涉你足
※你的人生,不需要他人認可
※人生不為討好他人,而是善待自己
※做人, 少盯著人短處, 多記他人好處
※為人處世靠自己,背後評說由他人
※「只要你需要他人,他人註定讓你失望。」
※太自我的人,不適合回憶他人
※你的正義,不過是慷他人之慨
※沒有經歷過他人的苦,就別勸別人要笑看人生路
※農曆幾月出生的人,不刻意討好他人,憑實力贏得他人的心
※他人不是地獄
※妻子不離婚,他與情人同居,後來妻子另嫁他人,他與情人分道揚鑣
※當你沒有力量保護所愛的人,生活就是前途被毀,意中人嫁做他人婦
※為人處世靠自己,背後評說由他人!
※人個有命,莫要羨慕他人
※「老好人」,你需要學會對他人說「不」
※人生是自己的,與他人毫無關係