岡仁波齊:行走了2500公里的朝聖,不為賺錢和買房!
《岡仁波齊》剛上映時,我就想去看了,但是沒有找到機會去,偶然的機會得到了一個機會,可以在家裡看一場!特地安排在周末做完所有的事情之後,躺在剛清洗完的舒適沙發上靜靜的看。
知道岡仁波齊,還是偶然間看到的兩次攝影展上,一次是在長沙的洋湖濕地公園的博物館裡,一次是在成都的寬窄巷子里。去這兩個地方,原本都不是奔著攝影展去的,卻都看到了同樣為西藏主題的攝影展。
西藏美景,那一幅幅畫面,乾淨得讓人心生敬畏,想去看看,但卻不敢置身其中,生怕自己的一個影子,破壞了千年大自然雕琢的原聲生態美。
這兩個藏文化攝影展,雖然相隔了千里,但卻都有著同一副畫面,就是藏民的朝聖之路。我們很難理解,當今社會還有這麼一批人,願意「拋家舍業」,能夠不顧一切,一步一個腳印,行不遠數千里,曆數月經年,風餐露宿,朝行夕止,匍匐於沙石冰雪之上,執著地向目的地進發。很多人會說,傻呀,幹嘛不坐車?
《岡仁波齊》,十一個人,歷時一年,2500公里,年長的72歲了,最小的是個9歲的可愛女孩,中途還有一個新生嬰兒出生。這是我唯一一次看到電影中人物名字,和演員自己名字一模一樣的,這不是演戲,這是真實的朝聖,這是真實的還願。尼瑪扎堆在父親去世後決定完成父親的遺願,帶著叔叔去拉薩和神山岡仁波齊朝聖。時正馬年,正好是神山岡仁波齊百年一遇的本命年,小村裡很多人都希望加入尼瑪扎堆的朝聖隊伍。
72歲的楊培老人,一直為了照顧哥哥的孩子們而辛勤勞作,善良、淳樸。一生未出過遠門,哥哥在世時,老哥倆一直想去朝聖,始終未能如願。這一次他下定決心要帶著自己和哥哥的夙願一起上路,到神山岡仁波齊,完成神聖的朝聖之路。
35歲的江措旺堆,是個屠夫,腿有殘疾,而且血壓一直很高。有兩個可愛的女兒,家境一貧如洗。江措平時會幫別人殺牛換些酒買醉,由於藏族人不殺生,所以在他那自卑的內心裡又添加了一抹罪惡,他想借這次朝聖洗刷心頭的罪惡。
所有人都知道這一路的艱辛,也許就是有去無回,但是沒有任何一個人退縮,9歲的小女孩扎西措姆,從未出過遠門,卻堅定的選擇跟隨父母一起踏上朝聖之旅。當他們在眾人的目送中,伏身,以手劃地,起身前行,匍匐,周而復始。雖然去朝聖的人都髒兮兮,但每個人又是那麼純凈善良。當鏡頭掃過他們跪拜時的臉龐,突然就懂了為何導演沒有去找專業演員而是找了本地藏民去演繹這個故事,因為再專業的表演,也沒有他們那樣虔誠又堅定的面容。
很多人評論說,這部電影是在宣揚藏民的愚昧無知和迷信,用2500公里的匍匐,換來了什麼?神山並沒有護佑你什麼,仁青晉美還是被石頭砸壞了腿,正如他所說,一家人從未從未做過壞事,這次朝聖也是為了別人而來的,老天卻是如此不公。
可是,仁青晉美也只是在接連遇到不幸時抱怨了上天的不公,他的朝聖也並不是為了自己,不是為了神山能夠給他帶來富足,他們是為了那兩位在修房子時遇難的死者,為了給芸芸眾生祈福安康,也為自己心靈上的進化。
這就是虔誠和信仰,哪怕他們信仰的東西是子虛烏有的,只要能堅定信念,朝著他們心目中的「岡仁波齊」前進、前進、前進,他們就是一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人!而我們,芸芸眾生,我們的信仰是什麼?我們每天的所為,都是為了能多掙一點錢,為了能買更好的房子,將有限的生命投入到每天四處奔波,爾虞我詐中。
商場和職場中說來是遵循商業規則,但是真正能夠守住底線的又有幾人?我們每日沉迷於辦公室的勾心鬥角,「佼佼者」成為骨幹和精英。我們每日奔波於商業上的各種「局」,飯局、牌局、高爾夫局、俱樂部局、大保健局,「局」氣最旺的單子拿下的最多,一些欺騙和謊言,被美名為「利用信息不對稱」的商業手段。為了什麼?為了賺更多的錢,為了買更好的房,為了買更好的車!我們在追求這些物質的同時,空虛了精神,空虛了信仰,放下了琴棋書畫,放下了禮義廉恥,看一下我們的書桌上,除了工作所用工具書還有幾本?
如果2500公里的朝聖之路是愚昧無知和迷信,那我們用一生去賺錢,去買更大更好的房子是什麼?我們的信仰是什麼?
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