中華民族文化脊樑-中醫

作者：甘肅省平涼市甘肅醫學院 楊建元

「馬克思主義者認為人類的生產活動是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動的東西，人的認識，主要依賴於物質的生產活動逐地了解自然想像，自然性質，自然規律，人和自然的關係……這些知識，離開生產活動是不能得到的。」偉大領袖毛主席的這一光輝論述，科學地闡明了中國醫藥學的源泉。

中醫藥歷史悠久，內涵豐富，她是中國文化的重要組成部分，她是中華民族智慧結晶，在世界上可以說是無與倫比的，她是中華民族的一塊瑰寶。無論中醫藥是存，還是廢，都是中華民族的一件大事，不管中醫藥何去何從，其科學性爭鳴都至關重要，中醫科學性爭鳴針對的是中醫的科學性，而不是針對中醫的文化性，針對的是某個觀點，而不是針對提出該觀點的某個人，提倡客觀，反對憑空爭論，反對感性爭吵，講求有理有據，即要用科學理論說話，要用事實根據說話，可以帶感情，但是反對帶有偏見，反對攪局，反對無原則胡攪蠻纏，更要反對人身攻擊，我生性愚鈍常常被人笑話：「不入世，或是不入流。」我喜歡懷舊，喜歡傳統古典文化，喜歡茶道等，人活著總得做些有意義的事，對此我確實有那麼一點近乎偏執的堅持。

我上大學雖學的是西醫，可是我對中醫藥興趣越來越濃，緊迫感也越加急迫，雖早有想法想「棄西從中」，可是迫於無奈等諸多原因，眼淚一把，鼻涕一把，雖然勇氣可嘉，但是於事無補，何況中醫藥並不需要同情，科學也不相信眼淚。我知道中醫藥的事急不得，不是一朝一夕的著急事，中醫藥門內之人數十萬，門外之人數十億，也不差我一個，之所以動筆變得急迫，因為這件有意義的事，在我心裡越來越沉重，弄得我寢食不安，某天聽到某人說：「中醫么，草藥么，能治什麼病？」我很氣憤，想與某人爭辯，但礙於我女朋友面子，怒火漸熄，所以寫出來比不寫好，國人們，醫學同胞們我們需要認識中醫，理解中醫，中醫才會有市場，也才會有前景，我不能總是以另「道」之面孔，很別人說：「嗨！你想認識中醫，了解中醫嗎？」這是不行的，你必須走進中醫那個不二法門，必須首先成為真正的中醫，否則是不可能，醫學同胞們，我希望我用真摯虔誠的感情，慷慨激昂語言力挺中醫的科學和神聖，只希望你們重新看待中醫，不要廢除中醫，遺忘中醫，無視中醫，不能無知和忘本。

醫學不僅是科學問題，西醫學也好，中醫學也罷，概莫能外。中醫是中華民族健康祛病之本，也是中國文化的瑰寶和脊樑，然而今天這個脊樑已病入膏肓，危機重重，我在這裡並不是危言聳聽，大多數中國人都不會相信中醫會在中國人手中被消滅，也不會理解這些中國人為什麼要消滅中醫，有人會說：「中醫現今還是有發展的，國家是重視的」，但是這些人現在所講的中醫已不是真正意義上的中醫了，而是已經西化了的或是中西醫結合的「中醫」了，欲擺脫中醫的這種危局認清中醫在中國文化中的地位固然十分重要，但更重要和緊迫的是對中醫管理思想和管理制度的反思。

讓我們回溯歷史…………

中國文化以其無比深厚的內涵，令西方殖民主義者無所適從，1840年之後，西方用炮艦轟開了中國的大門，進而一步一步將中國從一個世界上最富有的國家掠奪成為一個赤貧的國家，中國人被他們在軍事上略微征服，但是想征服中國文化痴心妄想，談何容易，中醫的命運岌岌可危，檢討歷史只是為了釐清認識現在不是追究責任的時候，而是要儘快將中醫藥搶救回來，一個民族文化的興衰制度起著關鍵性作用，中華民族的真正復興，中國文化是其靈魂，中醫藥是中國文化的脊樑，一個民族沒有了自己的文化，這個民族就會魂不附體，就會成為其他民族或是帝國主義的附庸，所以搶救中醫藥，不只是中醫藥界的事情，也是中華民族的事情。

一、呼籲與反思

從歷史來看，我國是一個歷史悠久，源遠流長的文明古國，在公元前我國的文化、科學技術、農業、手工業，已經發展到很高的水平，特別是數字、天文學、醫學、冶金等方面已經發展到很高的地步，中國人民應以此引為自豪。由於學術的矛盾和偏見及其歷史影響，造成了中醫藥事業得不到充分發展，中醫藥學得不到很好的繼承發展和整理提高。中醫藥學是一門文化，她蘊藏著極其豐富的科學內容，重大的科學原理―人類生命科學。中醫的基本理論包括氣、氣化、經絡、臟象、營氣、氣血、精、氣、神、陰陽、五行、五運六氣、子午流注和中藥四氣、五味、歸經等等，中醫理論的完整性，系統性，在我國歷史上佔有重要位置的，是享有盛譽的，由於中醫藥的理論看不見，摸不著，確實很難服人，她不像形態學那樣，看得見，摸得著，容易服人，因為死人身上找不到中醫的理論根據，她以功能及生命運動的形式存在著，她是運動的，變化的，所以她無法從屍體解剖上看到，以形態學的手段是難以證明她的科學性，因為人死了，生命運動就停止了，消失了，那麼中醫理論，究竟怎麼樣來的呢？是不是憑空想出來的呢？不是一句話，是從實踐中產生出來的，是實踐升華的結果。

二、勿用中西醫結合代取中醫

我認為中醫，西醫是完全不同的兩種學術體系，在學術上，她們應該是平等的，絕不能用中西醫結合來代取中醫。中醫藥是我國先人經過長期實踐，以身試藥的經驗的結晶，已經融入中華文化之中，文化是永恆的，雖然中醫藥用科學不能解釋的地方甚多，但是不等於「偽科學」，科學是相對的，是一個範圍內的，有一定的條件。學術界對中醫藥評價方法採用「西下西藥」的方法不符合中醫藥體系。

現狀：中醫醫院大部分已名不符實，它們名義上是中醫醫院實際上已經變成「中西醫結合醫院和西醫醫院」，只是門診上用點中藥，藥房里已完全西醫化或半西醫化，有人片面地認為用點中醫的成藥，再用點西藥就是所謂的中西醫結合，簡直是可笑至極，無稽之談，中西醫結合它與中醫現代是有差別的，不能混為一談，在這方面，要求中醫和西醫之間都要有高速發展，它能是相輔相成，中西醫之間要團結，中醫內部也要團結，只有相互尊重，平等相待，才能真正的團結，我們要團結起來，為著一個目標，為中國中醫藥事業發展，為中醫藥學發展，為振興中華民族文化的光榮任務而奮鬥。

醫學同胞們不要盲目地去追求「三化」現代化、科學化、技術化，而去搞「中藥西制」，「棄中從西」，自我出醜，自我毀長城這種親者痛，仇者快的事情，說重一點就是助紂為虐。

洋人們自從嘗到「針灸」的甜頭後，現在是一發不可收，想得寸進尺地吃點整個中醫中藥。就拿美國實際情形，中醫藥逐漸被美國人認同，各州紛紛立法予以承認，從另一角度講，洋人們不是認為我們中醫中藥是偽科學嗎？因此醫學同胞們我們要堅持中華民族文化脊樑―中醫，刻苦學習，為國爭光。

―――願醫學同胞們刻骨銘記中華民族文化中醫，警醒所有的中國人，醫學同胞永遠熱愛自己的文化，永遠熱愛中醫中藥，不要讓她發展了數千年後，被中華民族的不肖子孫給銷毀掉！

「實踐是檢驗真理的標準 」在此我非常感謝中國醫德老師對我的中醫啟蒙入門給予了我一定幫助，中醫啊！中醫想說愛您真難！中醫啊中醫，不論您在科學文化，傳統文化與現代的道路走向何去何從，中華子孫都會深愛您，儘管愛的方式可能不同。

慈愛是感性的小愛 嚴愛是理性的大愛

厚德載物是對現實寬容 自強不息才是發展之根本

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