農村小伙糧食作畫，絲毫不輸中外名畫

說起糧食，相信大家都不陌生，一日三餐離不開它。無論饅頭、油條、包子、米飯、小米粥，八寶粥都能見到它的化身。然而用糧食作為題材來做畫，這種畫估計很多人都沒見過。

6年前，河南省社旗縣小伙兒周志江痴迷上用糧食作畫。6年來，他不斷努力和探索，已經用糧食作畫近千幅，並銷往全國各地。

今年39歲的周志江，出生在社旗縣李店鎮周庄村一個農民家庭。自幼受父親精湛的木工手藝的影響，初中時便愛上了繪畫。畢業後到縣城職專專門學習了工藝美術專業三年，因文化課專業僅差兩分，與大學美術院校失之交臂。

周志江當年年底報名到內蒙古參軍去了，在部隊里由於畫畫出色還當了連隊的文書兼連隊的版報通訊員，被選送進修了內蒙古教育學院工藝美術專業。參加了部隊很多次書畫比賽，也獲得了不少榮譽。

2000年退伍後一直在外打工，工作之餘他依然沒放棄他的繪畫之心，2010年一次機緣巧合的機會看到了網上關於糧食畫的報導，從那時起對糧食畫情有獨鍾，深深的迷戀上它了！

經過幾年的網上請教專家，反覆試驗，最終配製出一種粘性好、無色、無味、硬度適宜的膠水，用來製作糧食畫！

每幅五穀糧食畫都要經過特殊工藝處理，採用永久保存技術，可將作品長期保存和收藏。真正做到不變形、不發霉、不蟲蛀、不脫落。

在製作過程中，同樣充滿艱辛。一幅作品主題確定好了，需要製版、構圖，然後進行糧食選種、浸葯、蒸、晾曬、粘貼、增亮、定色、封面、裝框等十多個流程。

作為一種古老的漢族民間藝術，五穀糧食畫是以各類植物種子和五穀雜糧為本體，通過粘、貼、拼、雕等手段，利用其它附料粘貼而成的山水、人物、花鳥等形象的畫面，運用構圖、線條、明暗、色彩等造型手法，對其進行特殊處理所形成的圖畫。

依據民間傳統，應叫「五穀糧食畫」，簡稱「五穀畫」或「糧食畫」。我國西北部分山區稱之為「糧藝」、「谷藝」、「豆塑畫」、「百米圖」、「米畫」等。

她起源於盛唐，當時國泰民安，五穀豐登。「五穀」在佛教和道教規儀中，視其為奪天地之精華的吉祥物，民間則將「五穀」作為辟邪之寶。

五穀糧食畫在清代十分興盛，全國各地形成了很多流派。其他各朝因戰亂不休，國不寧日，故五穀糧食畫不能興盛。當代五穀糧食畫的興起，反映現代社會五穀豐登、國泰民安、民族統一、欣欣向榮的繁榮景象。

周志江部分作品展示

本文作者：周志江

編輯：王肖軍 // 責編：李雨楠 // 監製：曹暢

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