鬼節說鬼——日本的鬼文化

鬼節說鬼——日本的鬼文化

漁歌子說

2017-04-01

日本是一個比較奇葩的國家。日本的鬼也比較奇葩。

在日本，鬼的概念非常寬泛。

奈良時代以前，日本的鬼是指一種低層次的神靈。奈良時代以後，隨著唐朝文化的引進和佛教進入日本。鬼的隊伍快速擴充。很多有中國和印度的鬼，也成了日本的鬼。

平安時代開始，日本人把鬼和精、靈、妖、怪混為一談。形成了特別的鬼怪文化（或者稱妖怪文化）。

《百鬼夜行繪卷》，描畫了琵琶、傘、木魚、鍋等各種舊物品因為要被人們丟棄，一怒之下變成了各種各樣的妖怪半夜出來遊行的場景。此畫被譽為日本妖怪畫的鼻祖。

平安時代可謂是妖怪文化的鼎盛時期，妖怪從此由單純的傳說變成了一種確確實實的信仰。當時的陰陽師權力極大，天皇和大將軍們的日常生活都受到他們的干涉，今天日本文化中的各種禁忌，大體就是那個時候留下來的。

最有意思的是日本歷史上最著名的陰陽師安倍晴明，他的母親就是一隻白狐名叫葛葉。為了報恩，變成美女嫁給安倍晴明的父親。是不是很像聊齋志異的橋段？

姑獲鳥：

姑獲鳥（也被直接稱作女鳥）在《玄中記》有記述：「姑獲鳥能收人魂氣，今人一雲乳母鳥……時人亦名鬼鳥。

飛緣魔：

有著美麗臉孔的妖怪，專吸取男性的精血，據說是女囚犯的怨念所成。

擁有絕色的美貌，但卻屬於危險級別的東東常常在夜晚出來晃蕩，被她所找上的男子通常都是……，全身精血被吸得一滴不剩，偷走他們的脛骨而殺死他們。

骨女：

生時被人侮辱、欺負、蹂躪的女子,憤恨而死後,化為厲鬼向人索命,因為只剩下一堆骨頭,所以會用人皮偽裝自己,在中國叫畫皮鬼（出自《聊齋志異》）它所報復的對象多為男性,而且多是些品性不良者,在《百鬼夜行》中有比較詳細的記載。

雪女：

相傳在日本民初,因 為民智未開,老一輩的人民特別相信一些神只妖怪的傳說,甚至於認為大自然的災厄便是 由神只鬼怪們負責掌控的,所以才有雪地里的雪女怪談。

大天狗：日本第一大魔王，最為邪惡，也最為日本人忌憚，因為它是日本崇德天皇的化身。而在日本文化中，天皇一直都是至高無上的，所以就算是天皇化身為天狗，也依然是統治人妖兩屆的邪惡化身。

天皇變鬼，呵呵，難怪能成為日本第一大魔王。

日本民俗學的奠基者柳田國男認為，日本妖怪最大特徵就在於它具有兩面性，善惡可以互相轉換。比如怨魂，如果好好供奉，也可以成為保護神。所以，日本的鬼怪可以和神靈一樣供奉在廟宇里。

日本人的鬼文化深入骨髓。不僅僅把鬼紋在身上。甚至變成城市。

日本鳥取的境港市，有位出生於此的漫畫家水木茂，號稱「妖怪博士」，他的妖鬼漫畫《鬼太郎》極其出名，於是這裡的人把整個城市，包括機場、火車站、街道、飯店等等一切都做成了一個妖怪的世界。

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