心經大智慧12-「五蘊皆空度苦厄」，「想本空性」除失眠

導讀：心經揭示了通達智慧生命彼岸的具體內容和實操方法。觀音菩薩能夠「照見五蘊皆空，度一切苦厄」，自然這個「空」與「度」並非表面的空無和度過之意而已。對於一般大眾，我們可以以此基本的「空」理，來「度過」一些日常的病痛苦難。以「想空」之理，來「度過」失眠之「苦厄」。

心經原文：

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。。。。

在其他文章中，我們和大家分享了「色空」、「受空」的基本心得。在本文中，和大家分享「想空」的一些內涵以及具體應用到生活中，以祛除失眠。

「五蘊」中的「想蘊」，以一般的解釋，其內涵為：想，也就是思想， 由六根感觸種種境界， 心中思想種種相貌形狀， 就是想蘊。用大家比較容易理解和日常體驗的方式來說明，這個「想」，既包括「想」的功能、過程，也包括「想」的內容結果。

在日常生活中，人的大腦思維功能活動，只要清醒著，一刻也不會停歇。而且這個思維過程和思維念頭感覺，自己還不太容易控制得了。這個「想」所指，可以簡單概括為以下幾個內容：

1.大腦思考的功能過程。

2.大腦思考的內容，包括各種思維念頭和各種感覺信息。

依據「五蘊皆空」的基本理解和實踐所得，「想空」內涵也就包括以下兩方面：

1.思維活動是短暫的，在身體能量耗費完之後，終歸要停止。比如大腦疲憊不思考了，累了困了睡覺了，思考也就停止了。

2.思維內容中的「念頭」和「感覺信號」本質上不是什麼具體的物質存在的東西，僅僅是大腦思維細胞活動的信號表現，一旦細胞活動停止，念頭和感覺也就終止。同時，思維念頭和感覺信號所指的人事物，本身也是有終了之時。

只要我們明白了這個道理，並且實踐了這個道理所表述的真相，那麼在失眠的時候，我們就可以依據這個「想空」的道理和真相，來進行理智的應對，不需要什麼特殊手段和藥物，只是運用這個「想空」的生命智慧，就能夠簡單的祛除失眠。

具體原理及操作要點：

當我們失眠之時，首先大腦思維功能是活躍的，其次是大腦中各種思維念頭和感覺信號此起彼伏，一刻不能停歇。往往失眠中的人，對大腦的思維活動過程本身很敏感，總是能夠感覺到大腦在想這想那的；另一方面，總是能夠感覺到思維念頭和感覺信號，並且還會隨著這些念頭和信號進一步的做出思考反應，甚至於行動反應。

正是這樣，不停息的大腦活動和不停地對思維念頭和感覺信號做出反應，大腦根本就停歇不下來。如果再進一步還做出行動反應，那就更加重了失眠。

同時，在反覆對抗失眠得不到解決之後，還會對不可控制的思維功能和思維念頭及感覺信號，產生惡劣情緒，進一步加重失眠。這種沮喪失敗和厭惡失眠的情緒，對失眠的放大作用 比原有的思維功能和念頭更大。

所以，一般處於長期失眠中的人，非常痛苦，很難擺脫。

當我們明了了「想空」的道理之後，特別是實踐到道理所描述的真相之後，我們大腦中會有一個相當強大的正信念和積極的覺受信號。

當我們在處于思維功能活躍狀態中，再次面臨此起彼伏的思維念頭，我們不會完全關注當下的思維功能和思維念頭，不會被隨便帶動對念頭做出思維反應和行動反應。也不會再次被失望沮喪情緒困擾。

我們能夠在未能好好入睡時，預見到「暫時失眠狀態」終將過去，可以平靜的觀察我們的雜念，直到其衰亡而不會做出無謂反應。

因為擁有了「想空」的智慧和實相經驗，我們不會產生負面情緒，只會以一種瞭然的理智和平靜心靈，靜靜等待失眠態中大腦的平靜，失眠自然消除，而我們也因此對生命的奧義有了進一步的實踐和提升。

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