炎熱夏天哪裡去？來紹興市美術館，邂逅最純真的藝術，感受最唯美的朝鮮

最新 07-19

唯美無界—當代朝鮮油畫精品巡展·紹興站，將持續展出到8月5日，在此期間，紹興市美術館開放時間調整為早上9:00—晚上9:00，空調全天開放！嘆為觀止的朝鮮油畫精品、精美的朝鮮禮品、來自異國他鄉的文化，伴您度過炎炎夏日！

民族化：

朝鮮藝術的生命力和創造力

包貴韜（策展人/美術評論家）

藝術的終極價值是文化價值，朝鮮藝術的終極價值當然是朝鮮民族文化價值。在東亞地區，中日朝韓因為歷史上的儒道傳播、佛教傳播以及朝貢貿易體系等諸多關聯，用台灣學者石守謙先生的話說，有著清晰的「文化共相」。不論這些文化共相都包括什麼，但近代以來，我們已經在東北亞幾國的交流中，找到了歷史線索和事實依據。或許我們能從朝鮮藝術中看到的更多。但是, 一九五三年以後的朝鮮藝術更傾向於民族化的大背景下自謀發展之路，無論其油畫還是朝鮮畫。因為交流所限，很難清晰判斷，隨著一九九五年以後朝鮮藝術輸出中國成為現象，為研究朝鮮藝術的民族化帶來很大方便。

母親·白明學

秋色·金哲鎮

近現代數十年日本對朝鮮的殖民統治，使朝鮮半島民族主義情勢大增，無論韓國還是朝鮮，對這段歷史都刻骨銘心。也許身處文化多元的當下，很難理解朝鮮藝術的固執，其實朝鮮藝術在全球化時代的固執，恰恰是文化多元化應有之義。而且朝鮮藝術的價值座標，也始終建立在對民族文化的深度體驗和獨特歷史背景之中，加之半島地緣政治因素左右，使朝鮮藝術也必須在民族化的路上跑到黑，跑出一條朝鮮藝術自己的道路。在這樣一個前提下，朝鮮藝術家自然要把民族文化之根作為藝術生命力和創造力的源泉。

鴛鴦·崔玉均

金秋·鄭珠哲

當朝鮮以外的藝術家們以國際化視野作為眺望的台階時，他們則彎下腰、低下頭腳踏實地，聚焦於朝鮮藝術自主發展的可能性。這種藝術觀念的取向不同，使朝鮮藝術看上去呈現「逆時針」的態勢。一方面可能通過交流途徑獲得的所謂觀念更新被棄之一邊，另一方把藝術民族化成果推向極致。因此在當下顯得足夠另類。由於外界缺乏對其研究與分析。特別是藝術史、藝術創作層面的關切。加之目前朝鮮藝術輸出沒有太多來自官方的推動，也只能在「民間」的藝術品消費市場立足。其藝術價值很難得到公正的評價,看上去朝鮮藝術只是朝鮮的「特色商品」，而不是朝鮮面臨全球化時代的一面鏡子。

捉蜻蜓·韓日

綠·柳權哲

全球化時代的優秀藝術家會努力成為全球化的藝術家，至少是方向性的判斷。當下朝鮮藝術家即便離開他身處的現實語境，也依然會堅守作為朝鮮藝術家所必須堅守的本分，尤其那些有機會可以持續數年來中國進行藝術交流的藝術家。其實在油畫藝術領域，相當多的藝術家雖然對當代藝術的發展態勢有所了解，但是如何運用油畫這一全球性的藝術語言，創造朝鮮的油畫藝術才是他們認為重要的。特別是一些優秀朝鮮藝術家則認為，不去迎合任何別的「口味」的藝術，恰是他們作為藝術家的價值。

女人與鳥·洪哲雄

微風·張道成

很多人對朝鮮藝術立足民族身份、民族意識的自豪感不以為然，認為是自閉於全球化之外因素使然。且不說作為藝術資源的民族文化價值，即便就全球化視野下的朝鮮藝術抉擇而言，朝鮮藝術的當下面貌也無可厚非。從某種意義上說，恰是這種特殊歷史背景，政治因素造成的藝術發展路徑，成為文化現象。如果歷史進程和文化發展有某種規律或必然性的話，當下的朝鮮藝術現象反倒彌足珍貴，反倒不應如一九七八年以後的中國藝術現象，很多東西未曾堅實，便轉瞬即逝。

白馬·李石男

妙香山雙圓洞·金昌盛

不難預見，未來朝鮮當代藝術會經歷一個與中國當代藝術相仿的國際化路徑。而現階段的民族化則轉換為市場或藏家的期望值。甚至亦如西方藏家視方力鈞「打哈欠」為「吶喊」的誤讀一樣，一些新的民族化視角的作品被罩上了國際化的光環。而非當下的不屑一顧或意識形態歸類。說到底朝鮮藝術的最終價值仍在民族文化背景和歷史語境的當下表現之中。因此，無論是過去時的，還是未來的，民族化都是朝鮮藝術的生命力和創造力。是這個民族的藝術家能帶給我們的文化力量和心靈觸動。

勇者·裴明勛