《紅樓夢》提及的「真」與「假」

「假作真時真亦假，無為有處有還無」。「真」與「假」貫穿於整個《紅樓夢》。

一、僧、道有「真假」。

1、真僧道。「一僧一道」。真僧道，用智慧度人。「性中自有大光明」的惜春是真佛。芳官也執著地進佛門。迎春與世無爭，她一心向善，最常讀的是《太上感應篇》，嫁給孫紹祖之後，她是有名的懦弱小姐，但是她面對強勢的孫紹祖，她勸阻，她也控訴，她有反抗，她應該是真道。痴迷煉丹求仙的賈敬呢？有一天他終於「升仙」了。

一日，正當嗟悼之際，俄見一僧一道遠遠而來，生得骨格不凡，丰神迥別，說笑笑來至峰下，坐於石邊高談快論。先是說些雲山霧海神仙玄幻之事，後便說到紅塵中榮華富貴。此石聽了，不覺打動凡心，也想要到人間去享一享這榮華富貴，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言……（第1回）

2、假僧道。不但沒有度人的智慧，而且會害人。她們只是打著信佛講道的幌子，心裡卻有另一番光景。如王夫人、凈虛老尼，趙姨娘、馬道婆。

（1）假信「佛」的王夫人。她蠻橫冷酷地查抄大觀園，晴雯、四兒、芳官都被她趕出大觀園，她更有一句重要的話：「可知道我身子雖不大來，我的心耳神意時時都在這裡。」前面王夫人一巴掌將金釧扇到了井裡，還與侄女寶釵一道編造謊言污衊金釧。這哪裡是真信佛的人該乾的事情？

（2）假信「道」的趙姨娘。趙姨娘這個人物從頭至尾沒有一點好。母憑子貴，她要學習趙高幫助胡亥謀害太子扶蘇，圖謀奪權篡位。看趙姨娘說什麼：「把他兩個絕了，明日這家私不怕不是我環兒的。」

二、真儒與假儒。

1、「真儒」，賈母、賈寶玉、林黛玉、薛寶琴、妙玉、史湘雲、英蓮。「真儒」的評價標準是「是非善惡」。

2、「假儒」，賈代儒、賈政、賈雨村、薛寶釵。「假儒」的評價標準以「利益」為中心，而不是「是非善惡」，利於我的，我就做，不利我的，我不做，在他們看來，沒有什麼對與錯。

三、真假「書、畫家」。

1、真書、畫家，應該有很多，敢於創造「懸針垂露」的曹喜，敢於脫離「隸書」而形成楷書的鐘繇、王羲之。草聖張旭。顏真卿，蘇洵、蘇軾等等。

2、假書畫家。真書畫家，應該有很多，蘇軾、唐寅是傑出代表。曹雪芹點名批評的假書畫家是徐渭與董其昌，他們兩個在曹雪芹眼裡太糟糕了。

四、中國幾千年沒有中斷的歷史，值得驕傲，更值得認真研究，因為這個漫長的歷史中混雜了大量的「假貨」。更令人悲哀的是，漫長的歷史中，竟然往往以假亂真。真與假，該如何辨別？曹雪芹告訴我們了。

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