清兵入關讓做一事讓1000萬漢人死亡，讓周邊小國都自居「小中華」

對於當今的中國人來講，留什麼樣的髮型都不是問題，你就說頂著一朵奇葩招搖過市，大家最多側目而視。然而對於40年前的中國人來講，留什麼樣的髮型，代表你的革命立場；對於300多年前的中國人來講，留什麼樣的髮型，則關乎生死。

這就是今天要說到的一個滿清的政策：剃髮易服。這是什麼意思呢？解釋一下：所謂的「剃髮」就是漢族人把頭髮四周剃掉，留下中間很細的一綹小辮。而易服呢，則將漢族人的傳統服飾「上衣下裳」變成了「長袍馬褂」把「右衽」變成了「左衽」，這裡的「右衽」是指衣服的前襟向右掩，而當時的少數民族服飾則恰恰相反，所以稱「左衽」。

而這次服飾的改革，引來了漢族人民的極大反抗。在他們心中，髮型代表了漢族數千年的文化傳承。這一次剃髮易服的改革，也引發了朝鮮、日本甚至包括安南、緬甸人民的極度輕視，他們認為，「剃髮易服」使漢族人成為「野蠻人」而未進行「剃髮易服」的他們，竟以「小中華」自居，令中華民族蒙受恥辱。

1645年，在多爾袞一聲令下，一場聲勢浩大的「剃髮令」在全國就此拉開帷幕，這項命令主要是兩個方面組成，一是全國各地10日內完成；二是「留頭不留髮，留髮不留頭」。

「剃髮」並非難事，10日之內完成能做到，但是，這是一場漢族和滿清理念文化之爭，滿清王朝是「剃髮」為歸順的標誌，但是漢族卻認為這是在奪走自己的靈魂。清政府用了將近40年才平定叛亂，約1000萬人死於剃髮易服。

於是，出現了史上最聳人聽聞的「江陰八十一日」和「嘉定三屠」，在江陰，發生了專為捍衛「辮髮」而引發的起義，城內老百姓真正是「要發不要頭」，堅守城池81天，殺死了75000名清兵，最後被破城，清兵連殺10天方封刀，17萬居民被殺得最後只剩53名。

「嘉定三屠」更是讓20萬居民死於非命，嘉定城與江陰城一樣，誓不屈服，但是隨之召來了慘烈殺戮。

清朝馬背上的統治只是其表，而真正的統治是文化的臣服，這才是滿清統治者最需要做到了，經過了40年後，滿清才換來了文化統治上的安寧。

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