獨家首發‖大型評論集《評論四川》經典文章連載——劉孟伉先生和他的書法藝術

最新 07-19

劉孟伉先生和他的書法藝術

劉孟伉先生

在我國現代書壇上，劉孟伉先生以其風骨雄健、氣格宏博、神采照人的書藝成就，獨樹一幟，名重巴蜀。由於歷史的種種原因，他的書法藝術沒有得到廣泛的介紹，實是一憾事。

劉孟伉先生（1894—1969），名貞健，字孟伉，四川雲陽人，50歲以後稱「藝叟」，後書作「寱叜」。幼年從其堂兄劉貞安（字問竹，晚清進士、學者）學習文史、書法、篆刻；６歲至16歲，遍讀「十三經」，茲後10年間，更廣泛研讀中國文學要籍，尤致力於文字學之研究；壯歲著《說文解字箋》《六書評議》（今佚）。1927年，他隨劉伯承舉行瀘州起義，並加入中國共產黨。起義失敗後，他先後在雲陽、開縣、萬縣等地中學、師範執教。其間，他曾在萬縣開設「藝藪」裝裱店，賣文鬻字刻印；與此同時，從事地下工作。1939年，他和一批地下工作者在萬縣創辦國華中學，自任學校副董事長，僅一期，學校被國民黨當局查封，遂隱於雲陽鄉下，繼續進行文史、小學、書法、篆刻的研究。其時，他的詩、書、印在川東一帶已負盛名，從學者甚眾。1947年冬，他出任川東遊擊縱隊七南支隊司令員兼政委，於崇山密林間艱苦戰鬥。在解放聲中回到萬縣時，他已是鬚髮花白的人了。新中國成立後，他歷任川東行署副秘書長、四川省政協常委、四川省文史資料委員會副主任等職；1952年任四川省文史研究館館長後，即長期潛心於文史、藝術的研究工作，成績卓著。其間，他對杜工部詩研考甚精，曾主編《杜甫年譜》，極為海內所重視。所著詩集有《冉溪詩稿》《凍桐花館詞鈔》等，清健沉雄，情致高遠。孟伉先生曾蒙受極「左」路線的排斥打擊，遭到很不公正的待遇。但他豪放曠達，剛毅不阿，老而彌堅，直至在「文革」浩劫中被迫害逝世。

這樣坎坷奮鬥的不平凡的治學與革命經歷，陶鑄了劉孟伉先生的情性氣質，升華了他的人格，蒙養了他的藝術。

七十年華百鍊身，只余龍性老難馴。山川能說才無礙，風雨高歌筆有神。[1]

當年曾是白漚身，萬里煙波不可馴。本意浮游終海甸，何期風雨會山神。即今文史攢多士，共喜頭顱稱壽人。回首人間真已換，戴河高詠浪沙新。[2]

寂寞春歸人事改，惜花不改少年心。[3]

風骨清癯，雙目炯炯，氣度超軼，言論瀟洒，而又博學多識……讀其詩，見其書法，如見其人，生意盎然，惆儻不羈，隱約有唐音而又確是今之人，今之詩人。[4]

——這些詩文，使我們可以清楚地想見孟伉先生那感人的風神、氣度和才情！

劉孟伉先生對於前人的書法，進行過深入而廣泛的學習借鑒，但他既注重傳統，又力主創新，絕不迷信古人。他的為書之道是：「博操約守」「一收一放」。

他對於鐘鼎、篆隸、楷草等歷代主要碑帖，無不瀏覽撫玩，擇其所好，反覆臨摹，對民間出土不甚知名的碑碣石刻，也寄予濃厚的興趣，偶有收穫即觀賞研究、擷取所長。他早年學《鄭文公碑》，而後用功既久且博，並深得精髓的是歐、顏書和漢碑。

其中，尤重《勤禮碑》《大字麻姑仙壇記》《張遷碑》，以至可以通篇背臨。對歐陽通楷書，莫友芝篆書，他也多所研習，評價甚高。

他說：「執筆無定法，達到運用自如即可。」「學書離不得歐、顏，一是頓筆，一是提筆。」他把「永字八法」概括為「十字兩法」，認為千筆萬筆，只在一筆的起、行、止之中，由此而生變多樣的筆勢。

對於書法的學習與創作，他主張一收一放，注重個性的發揮。他說：「學書形狀好學，難在有個性。」收，指對碑帖的研讀臨習；放，指恣情任性，放膽創作。收是為了放，在放的指導下收，才易於深入，融會貫通，博採眾長。在收的基礎上放，才能從心所欲而不逾矩，從必然進入自由，法為我用，因意變法，寫出自己的個性來。

袁枚《隨園詩話》：「平居有古人，而學力方深；落筆無古人，而精神始出」，講的也正是這個道理。可以說「博操約守」「一收一放」，這是孟伉先生學書的甘苦之言，是他的辯證的方法論。

我們看他20世紀30年代所書的《劉貞安傳》（刻石），峭健活脫，清麗典雅，可見他對六朝墓誌、歐楷及鍾繇等多樣養分的融而為一。為劉備冢補書的隸書對聯，則表現了他在漢隸中取精用宏、熔鑄百家為我所役的深厚功力和高超的創作水平。此聯寫得蒼勁深雅，凝重峻拔而又酣暢自然，非漢代一碑一石所可牢籠，幾十年來，深受各方書法人士好評。

然而，孟伉先生的書藝創作中，數量最多，最具創意而能表現他個性的，還是行草書。他善用行書的體裁而表現草書的情勢。在他那勁疾變化的線條及其空間構造中，渲泄著熱烈跌宕的情緒，奔突著暢達不羈的氣勢，透露出爽朗超軼的風神、氣度，表現出剛健奮疾的用筆、奇宕俊偉的結構和朴茂洞達的章法。

他把篆書，尤其是漢碑的用筆融入行草，出以中鋒、藏鋒，點畫剛健雄渾、意氣酣足，如鐵鑄玉成，提、頓、起、收峻拔果斷，多用折鋒方筆而筆勢拗峭，時或參用草隸的奮筆波磔。這些都暗示了一種剛毅倔強的性格。他吸取顏體正書中筆畫橫輕豎重的特點，在行草結體中強調粗細輕重對比變化，增強了線條結構的立體空間感和跳宕的節奏感。他寫字前慢，揮運時快。首先，他十分講究磨墨，曾有「歙產小方研銘」云：「不難作字，而難磨墨，平矜釋躁，指定腕和，左右迴旋，前後開闔，誠能乎此，又何暇求筆勢之妙訣也哉。」磨墨既成，向紙良久，緩捻筆管而結思已成，即行揮毫，頃刻而就。揮運之時，筆隨情走，其奮疾如怒猊渴驥，驟雨急風，常常使侍書者牽紙不及。這種奮疾即包含了沉強的力量，達到了疾與澀的高度統一，又是使他的筆勢縱橫排宕，生髮奇變異態的契機。因而，他的行草線條情采淋漓痛快，卻又不飄不墮，流中有留，意味沉厚，顯示出他心忘乎手，極其精熟靈活地操縱毛筆的本領。

劉孟伉楷書作品

對於結字，他即熔冶漢魏、唐宋、明清，化而用之，更在奔瀉的情勢中應機隨遇，變化出奇，新理異趣，無不自成佳構，渾然一體。他常常在斂縱恣任的字勢中，採取中肆旁斂的方法，擴展字中的空白，使結構內部充溢著宏闊的氣象。他善於因勢利導，大膽改變字內主次結構單位所佔空間的常規比例，強調在體勢變化中起關鍵作用的筆勢。他多使線結構在開闊擒縱，驚奇跳駿，險絕為夷的運動變化中打動觀賞者的心靈，拙中寓巧又氣派正大，不屑以側媚之姿悅人。他那奇宕峻偉的行草結構，固然來自他對結構內在規律的理解與活用，但更重要的是靠他的膽識、才情和修養的維繫。

他以雄暢的氣韻為脈絡，使大小相懸、勢態多變的結字上下相貫、前後呼應，構成朴茂的章法。點畫的剛勁洒脫、纖穠相發，結構的聚散自如而多閎中肆外，行間的錯落參差，又使他的章法茂密而不困悶，具有朗透之致。正因為這章法的妙造是以流貫的氣韻為機括的，因此它隨手變化，略無定式，而皆節奏鮮明，意連勢全，渾成自然，毫無安排的痕迹。

劉孟伉楷書作品

劉孟伉先生一生中用功最多、寄託最深的是他的詩。對書法，雖勤之、精之，但他是並不自以為重的。工作之暇，吟哦之餘，或撫臨懸觀，心領神會；或應酬請索，隨意揮灑，而豪情逸致，淋漓於紙上筆端，無不成為他心靈的跡化和審美的寄託。因之，他的行草書因時境不同，風情變化，而面目各殊。如對聯「書窗正對雲洞啟，叢菊初傍幽篁栽」之爽峭俊逸；「眼明小閣浮煙翠，身在荷花水影中」之雄渾遒麗；四條屏《移錄楊宗乾詩》之勁健瑰奇，恣逸跳蕩，朴華交融；扇面《題李晴峨眉寫生作》，卻出乎孟伉行草之常格，逋峭超逸，似有明季清初行草書之胎息；詩稿《聽李德才築擊將軍令調》又以頹筆枯鋒出之，凝鍊郁拔、遒婉中含方拙，有漏痕蟲葉之趣，風致朴雅，在孟伉行草中別具異味。

自書《游峨詩稿》則是他晚年的力作。我們先看張秀熟先生對此稿的後記：「憶某年，余與程子健數人游峨眉，聞孟伉於是晨與一僧人上山，將登金頂，觀聖燈、雲海之盛。眾無不駭然，既壯其志，欣其遇，而嗟嘆其一瘦骨崚嶒老人何為如此神旺，令人不可解也。」游峨歸成都，孟伉先生即為其子劉一甫書成此稿。其序縱橫勁逸、變幻騰盪，如風雲滿紙，穠纖疏密、錯彩交輝，如星漢流天，一派磅礴而超曠的氣象；且與作者此行從大自然中攝取的美感意象及他的奇情浩氣相冥合，相感應。該作小中見大，可謂「尺幅中藏萬里心」，具有不尋常的審美價值。覽劉孟伉先生該行草薈萃，使人有百態橫生、目不暇接之感。它充分表現出作者深廣的修養和不凡的才力。人謂藝術的創造有個性不易，而不重複自我則更難。

當然，藝無完藝，劉孟伉先生的書藝也非十全十美。依筆者之見，在他的相當一部分行草書作中，若能直中增益其曲，剛中增益其韌，外拓中增益其內斂，或可使作品內涵更豐富，從而增強藝術的表現力。

但是，劉孟伉先生的書法藝術無疑給予我們更多的有益的啟示。他的博操約守、一收一放的治學方法，他的人生、學養與他的書藝之間的內在聯繫，尤其是他那重風骨，強氣勢，文不乏質的鮮明的藝術個性，足可供我們在今天的書法繼承與創新中以思考和借鑒。他不假裝故老，不故作閑淡中和狀，不屑於巧飾安排的小聰明，沒有絲毫陰盛陽衰、小家把式的文弱書生氣。在他自成一家而又風味多樣的書藝創作，始終是生機勃勃，雄風不減，老而彌健，流注著充沛的情感和氣勢力量，折射出他的人生與時代的精彩光華。

注釋：

[1]但懋辛:《壽劉孟伉館長七十》詩句。

[2]劉孟伉:《七十生日，但老以詩見壽，次韻奉答》。

[3]劉孟伉:《偕慕沙步至少城園》詩句。

[4]張秀熟：《劉孟伉游峨詩稿題記》。

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