不懂就問：留頭不留髮、留髮不留頭！清朝的道士需要剃髮嗎？

道士給我們的印象一直都是身穿道袍、手執拂塵、頭束髮髻的形象，那麼在嚴格執行「留頭不留髮、留髮不留頭」的清朝，道士是否也要剃髮呢?

眾所周知，滿清入關後為了便於統治，施行了一系列的強制措施，比如著名的「清初六大弊政」：圈地令、剃髮令、投充法、逃人法、禁關令以及屠城。其中剃髮令直接改變了幾千年來中國人的精神面貌，在推行初期也收到了大規模的抵制，甚至因此還引起了「江陰八十一日」、「嘉定三屠」等大規模慘絕人寰的屠殺事件。

但是即便在如此嚴苛的「剃髮令」面前，也有少部分人可「合法」留髮，這是因為清朝在移風易俗方面還有「十從十不從」的默認規則：

一、"男從女不從"：男人必須剃髮，女人不用，也不用學旗人女性的髮髻樣式;

二、"生從死不從"：活的時候必須穿旗人服飾，死後入殮的時候可以穿明代服飾;

三、"陽從陰不從"：做佛事超度等「陰間事」時，仍按漢族傳統佛道教習俗辦理，可不從旗人習俗;

四、"官從隸不從"：通過科舉考上朝廷官員的，必須戴花翎、身穿朝珠補褂馬蹄袖的清代官服，但下面幹活的隸役依舊是明朝的"紅黑帽"打扮。

五、"老從少不從"：小孩可以任意留各種髮型，成年之後則必須剃髮;

六、"儒從釋道不從"：參加科考的儒生必須剃髮留辮，遁入空門的和尚、道士則可以保持原來的髮式、服裝;

七、"娼從優伶不從"：青樓女子必須穿旗人服飾(因為是常服)，戲子在台上可以穿前朝的衣服演戲;

八、"仕宦從婚姻不從"：結婚的時候，男人必須穿旗人服飾，而女子則可以穿前朝服飾，即"鳳冠霞帔";

九、"國號從官號不從"：改朝換代，明朝改清朝，但官號照抄明代的六部九卿，總督巡撫等;

十、"役稅從文字語言不從"：納稅、服役需要按照新的清朝規矩來，語言文字無需改變，畢竟那時要讓人口數量占絕對優勢的漢人都學成一門外語基本是無法實現的，何況滿文本身就是不成熟的文字。

從上面的「十從十不從」中的第六條可以看出，道士已經遁入空門，不僅可以不剃髮，還可以穿前朝的服裝。所以自清朝以後，漢族傳統服飾也基本成了道士的「制服」，在後來反而在普通老百姓中顯得格格不入了。

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