小龍女解毒不用跳崖，楊過白白苦等16年？請看宋代偵案實錄

最新 07-19

作者夏秋

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在宋代，驗屍出錯要負什麼責任？會不會死？

北宋時的疑難斷案故事集——《折獄龜鑒》有哪些故事？

宋代驗屍的三大法寶是什麼？

南宋案例彙編——《棠陰比事》是什麼？

.......歡迎收看周一說法欄目（並沒有）.......

1. 在宋代，驗屍出錯要負什麼責任？

先來看《宋史.刑法志》里的案例故事：北宋雍熙元年(984年），開封寡婦劉氏指使婢女報官，狀告丈夫前妻生的兒子王元吉，下毒謀害自己。官府就將這個繼子王元吉關押審問，後媽劉氏沒過多久真的死了，王元吉在獄中也承認了罪行。殺人大罪，本著慎刑的主旨，開封司錄司按規定濾囚，覺得這案子頗有些不對勁，好幾個月也沒有批複。

到底哪裡不對勁呢？原來婢女告王元吉給後媽下毒，但劉氏的屍體似乎沒有明顯中毒癥狀。官員們一合計，要不給王元吉免死，改為徒刑算了。沒想到案情又有了轉變，元吉妻張氏跑去擊鼓鳴冤，而且是在皇宮門前擊登聞鼓上訪。

這事連皇帝都驚動了，令御史徹查與此案有關的一干官員。原來這個後媽劉氏與人勾搭成奸，做賊心虛，非常害怕繼子察覺。疑心生暗鬼，繼子成了後媽的一塊心病，劉氏遂決定先下手為強，誣陷繼子下毒。也不知劉氏本身身體不好，還是因為日日心虛本就不想活了，她死了以後，其弟為謀奪王家財產，買通驗屍的醫工和審案的推官。醫工詐稱劉氏確實是被毒死的。王元吉下獄後在牢中被施以酷刑，謂之「鼠彈箏」，耐受不住，屈打成招。

真相大白，行賄的劉氏弟弟、受賄枉法的醫工和推官，併流海島；其他並未受賄但審案不明的推官及左右巡使等，削任降秩；察覺此案有異的司錄主吏，賞緡錢，賜束帛。當初實施酷刑的獄卒，皇帝親自下令讓他也嘗嘗「鼠彈箏」的滋味，獄卒受刑時，宛轉號叫求速死，鬆綁以後，兩手良久不能動。皇帝對宰相嘆道：「京邑之內，乃復冤酷如此，況四方乎？」

從這個案子可以看出，驗屍的醫工詐稱劉氏毒發身亡，是定案的關鍵因素。上篇就提到，唐律中已經規定，對於檢驗不實的情況必須做出處罰，這個指導思想被宋律繼承。宋代法律規定，檢驗不當者，杖一百；要是還敢受賄枉法，受賄財物達到二十匹，無祿者二十五匹，判絞刑。

2. 北宋時的疑難斷案故事集——《折獄龜鑒》

上篇講到過五代的《疑獄集》，北宋末期，鄭克在此基礎上增補出了《折獄龜鑒》。這部書提出了「情跡論」，主張審查案情和痕迹物證，兩手都要抓，兩手都要硬。

之前有讀者說，寫得太拗口，要求多一些案例，那我自然不能負隅頑抗，當然要從善如流。摘錄一些《折獄龜鑒》中的故事。

《王利閱獄》篇，其中有一段講，余良肱初為荊南司理參軍的時候，審理一樁殺人案。殺人兇嫌被捕時，自己都認罪了，余良肱卻沒有停止對疑點的追索。因為驗屍的時候，致命傷不及寸，而嫌疑人招供的兇器，尺寸要大得多。「豈有刃盈尺，而傷不及寸？」重新排查，果然找到了真兇，這就是不獨採信口供，同時注重物證的範例。

《蔡高宿海》篇中說，蔡高任福州長溪尉時，有一老婦，兩個兒子出海捕魚而亡，但卻一直沒找到屍首。老婦告官，認定兒子是被某氏仇殺，但官員們大多以沒有屍體為由，不想受理這件案子。只有蔡高見這老婦似有冤屈，明察暗訪，並宿海上七日，終於找到了隨潮水漂來過來的屍體。經過驗屍，證實了是他殺，兇手伏法。老婦的兒子具體是什麼死因並沒有講，推測是驗出了和淹死大相徑庭的致命傷吧。

《錢惟濟給食》篇講，錢惟濟知絳州時，有個強盜搶劫不成，自斷其右臂，反而誣賴原苦主殺人。錢惟濟問話的時候，通過檢驗其創口，並觀察斷臂強盜用左手拿餐具的情形，得出結論：「他人行刃，則上重下輕。今下重上輕，正用左手傷右臂也。」強盜偷雞不成蝕把米，承認了搶劫不成和誣賴苦主的罪行。PS，這裡的名偵探錢惟濟，是末代吳越國王錢弘俶的兒砸，相傳西湖邊的保俶塔就是為了給錢神探的國王爸爸建的。

《折獄龜鑒》里居然還有用測謊來斷案的鼻祖，《俞獻卿執僧》篇講，俞獻卿初為壽州安豐尉時，斷了一樁殺人奪財的案子。此地有位僧人，平素靠著香火和信眾的布施，還挺闊綽的。僧人有個徒弟，對他的財富起了覬覦之心，遂殺人埋屍。做好這一切，為掩人耳目，徒弟還去縣衙知會俞獻卿，「我師傅雲遊四海去啦。」

俞獻卿這種沒事就琢磨怎麼破案的人，當下就起了疑心，「你師傅跟我關係那麼鐵，怎麼會不告訴我一聲就走？」徒弟神色有異，被揪住盤問了一番，最終交代了殺人埋屍的過程，挖出了屍體。

說起俞獻卿識破謊言的理論，其實很簡單，「僧之富者，必不能出遊；其出遊也，則必治裝告別，亦不能如打包僧，翩然往也。來告之辭已可疑矣，被詰之色又可見矣，有奸灼然，是故執之。」

3. 宋代驗屍的三大法寶

南宋淳熙元年（1174年）從浙西推廣到全國的「檢驗格目」，主要有三個內容：與檢驗相關的時間；檢驗的程序；若檢驗本身違法，群眾的舉報方式和途徑。這是一份檢驗人員必循遵循的程序性文書，說明宋代已經開始重視檢驗過程的程序正義問題。

嘉定四年（1211年）從湖南、廣西推廣到全國的「檢驗正背人形圖」，為人體的正背形狀，以圖型標出屍體傷痕部位。就像現在，很多讀者更喜歡看漫畫，不喜歡字太多的文章嘛，字一多容易眼暈對吧。這個正背人形圖對參與驗屍的仵作雜役來講，也更形象、直觀，就算他們不識字，也容易識別，不太容易報錯。

找不到圖，拿張老中醫穴點陣圖湊數

驗狀相當於把現場勘查筆錄與屍檢報告相結合，是宋代刑事偵查中至關重要的文書。它記錄了現場位置、周圍環境、屍體存在狀況、物證痕迹以及現場勘驗的過程，還以此為依據，做出初步結論。如果你要穿越去宋朝做偵探斷殺人案，要判斷死者死因、致死工具，思考偵查方向、審案策略，你就去驗狀里找答案。

「檢驗格目」、「檢驗正背人形圖」和「驗狀」，成為宋代司法檢驗文書制度中環環相扣的三大法寶。

4. 南宋案例彙編——《棠陰比事》

大約在嘉定至端平年間（1211-1234），桂萬榮撰寫的案例彙編《棠陰比事》，介紹了一些司法檢驗案例和經驗之談。

《王臻辨葛》篇中說: 王諫議知福州時，閩人慾報仇，先吃了有毒植物野葛，後找仇人鬥毆，此時毒性已發，即刻身死，其家遂誣告對方打死了人。破案的關鍵在於鑒定死因，毆傷致死，體表應有致命重傷，若未有致命傷，那自然就很可疑，若死者有中毒跡象，那就更蹊蹺了，王神探詳加審問，最終才得知真相。

後來宋慈著《洗冤集錄》時，也收錄了類似案例，某氏與人爭怒，自己服食斷腸草，誣賴仇家。《洗冤集錄》還記載了令人震驚的解斷腸草毒之法，我在朋友圈裡諮詢了一番，發現竟然還有幾分科學道理，這個方法只針對剛服毒不久的情況，那就是「將大糞汁灌之可解」。如果是服用了斷腸草嫩葉心浸的水，可以「急取抱卵不生雞兒研細，和麻油開口灌之，乃盡吐出惡物而蘇」。

早知道吃點屎就能解毒，小龍女哪裡用得著跳崖，楊過哪裡用得著苦等16年。腦補改編番外如下：