魯迅如此「篡改」崔顥的《黃鶴樓》，到底是為了啥？

魯迅是20世紀上半頁中國最傑出的作家，有著一針見血的洞察力和寧死不屈的硬骨頭。在他身上，有著強烈的反封建精神，蔑視一切權威，視學生為中國希望之所在。

1932年秋，日軍在佔領東北後，亡中華之心不死，開始覬覦華北，北平危在旦夕。危急之時，國民黨當局卻奉行「攘外必先安內」的政策，繼放棄東北後，又想放棄北平。

北平是是明清兩代的都城所在，珍藏著大量的文物。1933年，國民黨當局開始撤離，並將故宮博物院、史語所等機構所藏部分古文物，分批運送至南京、上海。

保護文物理所當然，然而，當國民黨當局緊鑼密鼓的轉移文物時，卻不允許學生逃難，這讓魯迅讓非常憤怒，接連發表文章批評國民黨當局的做法。

針對國民黨當局指責學生「即使不能赴難，最低最低的限度也應不逃難」的觀點，魯迅明確地主張：「倘不能赴難，就應該逃難」，聲稱自己是屬於「逃難黨」的。

魯迅一針見血地質問道：「現在中國的兵警尚且不抵抗，大學生能抵抗么？」他引用孔子的話「以不教民戰，是謂棄之」，極力為手無寸鐵的學生辯護。在《崇實》這篇文章里，魯迅還修改了崔顥的《黃鶴樓》：

闊人已騎文化去，此地空餘文化城。

文化一去不復返，古城千載冷清清。

專車隊隊前門站，晦氣重重大學生。

日薄榆關何處抗，煙花場上沒人驚。

首聯中的闊人指國民黨官僚，他們運走文物，美其名曰保護文化，所以魯迅說他們「已騎文化去」。既然文化已被「保護」而「騎走」，那麼這「文化城」也就空餘其名了。

頷聯是說文物被運走，一去不復返了，千年古城就被遺棄。魯迅在《崇實》這篇文章里指出：如果說要保存古物，那麼北平「比一切現存的古物還要古」，「為什麼倒撇下不管，單搬古物呢？」說穿了，並非由於古物的「古」，而是因為「可以隨身帶著，隨時賣出銅錢來」。

頸聯則是通過對比，對國民黨當局進行辛辣的嘲諷。運送文物的專車緊鑼密鼓的開往南方，只剩下大學生，去抗日吧，「愛國有罪」；走散回家吧，則又挨罵，真是晦氣重重。

尾聯則是揭露國民黨的醜惡嘴臉。日本帝國主義已進迫山海關，但他們卻在妓院、舞廳里忙著哪！對於日本人的侵略，他們毫不吃驚，而依然過著荒淫無恥、花天酒地的生活。

其實，魯迅反對的不是國民黨當局轉移文物，而是他們不應該厚此薄彼，不準大學生逃難，更深層次的是批判「不抵抗政策」，借轉移文物之名棄城而走，這才是魯迅深惡痛絕的。

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