點景人物品鑒

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點景人物品鑒：

觀吾師畢繼民先生的山水畫作品，如坐深山，如臨雲下，讓我真切地感受到人與自然的渾然融合。雨後的山巒，雲煙繚繞，仿若山水在雲霧中嬉戲，時隱時現，好似一切物象都要在雲霧中消逝。甚至包括人的形體，讓人感到自己是這景象中的一部分，會隨著雲煙飄散。彷彿雲煙是靜止的，而山在向遠處跑，水也跟隨著，人雖未動，心卻隨著這景象不曾靜止過。這是我對畢老師山水畫作品中所呈現的「天人合一」境界觀的體會。

點景人物作為山水畫中不可或缺的符號，常常被畫家安排在自己的畫面中，與其說這是點景人物倒不如說這是畫家心中的自己。點景人物的出現可以使畫面看起來更具「人情味」。師父的點景人物可稱為一絕，因為有了將近二十年的人物畫基礎，所以他的點景人物都是活靈活現的，你能從他的畫中發現很多不同的點景人物，游泳嬉鬧的兒童，捉鳥的小孩、光著膀子打鬧的頑童、打魚結網的漁夫。

老師的畫是具有人文氣息的，在老師的畫面中經常可以見到描繪生活情景的畫面。有畫樵夫砍完柴在歸家途中休息的；有畫船夫著蓑衣劃著槳的；有畫小孩嬉戲玩鬧時趴在地上露出屁股蛋兒的，有畫小孩為解饞仰著小腦袋打棗的等等，這些場景總能讓我在腦海里搜略出熟悉的蛛絲馬跡，讓人無意間便能體會到作品中散發的生活的溫度，瞬間能夠拉近人與畫的距離，用通俗點的話來說就是接地氣。

先生常提到「藝術與生活」有著密不可分的關係。藝術的創作源於人對生活的體驗。沒有生活的場所、生活的環境、生活的追尋，就沒有人的體驗過程，也就無處可創。他反覆強調「生活」，讓我感受到他對生活的熱愛，對生活充滿無限的嚮往，對藝術探尋的執著與堅持，突顯了他的「剛」性；然而他又極其熱愛「藝術」，嚮往著清新的自然、柔美溫和的山水，在畫面中盡顯出他的「柔」情；從而傳達出他那「剛柔相濟」的人格特性。

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