毛爺爺最好的一首詩詞，不是《沁園春》，而是這首？

關於毛爺爺的詩詞，到底好不好，眾說紛紜。說好的人，認為宋朝以後，一人而已。說不好的人，認為歷史上任何一位稍有點名氣的詩人都不會寫出「土豆燒熟了，再加牛肉，不須放屁」這樣的句子。

這是一件非常得罪人的事情，卧榻先生不想介入這種爭議。先客觀地說件事情：毛爺爺算產量極少的作家，才89首。現在的古代文學研究生做畢業論文，如果一個作家只有89首，基本上是不考慮作為選題的。

一般認為，毛爺爺詩不如詞，毛爺爺自己也承認過。他七律做得極少。五律更是沒有作過。他的詞，最負盛名的是《沁園春》。但是據圈子裡小範圍的意見，這不算他最好的一首，只是最有名氣的一首。最好的一首應該是這——《憶秦娥·婁山關》。

作對比的，是《憶秦娥簫聲咽》，據傳作者是李白。

憶秦娥·簫聲咽

簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。

樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。

這首詞，在敦煌曲子詞被發現之前，認為是詞家之祖，幾乎是各種詞選本必選的。作者傳為李白，其（最大的）理由是，這首詞太好，除李白外，無人有此筆力。詞學大家作者吳梅即如此認為。

憶秦娥·婁山關

西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。

這兩首詞，詞牌一致，詞風有類似之處，便於比較。古人有」磨堪「一說，是指評判一首詩詞，要一字一句地審查一遍，巨細無遺。按此方法，我們不放對比閱讀一下。

簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。

西風烈，長空雁叫霜晨月。

簫聲咽，西風烈，恰可匹敵。李兩用秦字，為齒音，加一分；毛之霜晨月，較秦樓月境界更闊，加一分。

這兩句打平。

秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。

霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。

前句高起，這句二詞同時降調，以為過度。手法一致。毛句描寫更細緻入微，碎、咽二字尤可見之。李句不免一般化了。毛勝一籌。

樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

李句音塵絕三字，音意俱佳，一股不見音信之悲直透千古而來。加一分。毛句相對平凡，然其中之樂觀（所謂的革命樂觀主義），為古人所少，又有哲理可為座右銘。加半分。李勝半籌。

音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。

從頭越，蒼山如海，殘陽如血。

這兩句真是全篇之警句。二詞起句高，中間平，若結句不能振起為全詞之情緒最高點，則必失於平凡。這一點兩詞做得都好。」西風殘照，漢家陵闕「，借古來人事之寥落，」蒼山如海，殘陽如血「，借自然風景之蒼茫，而同有闊大之境界。細究之，李句偏於傷感，毛句偏於雄渾。功力正相匹敵。

可與這兩句共參的，是王維的「大漠孤煙直，長河落日圓」，境界雖大，卻是無情之句；柳永的「漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓」，未免太悲。

不過毛詞還有一個減分項，即詞中重了個「如」字。如字三出，後兩處可重，第一處不該。減半分。

這兩首詞，總的來說是不相上下的。喜好哪首，更多的是個人口味問題。李詞寫秦娥思夫，而歸於朝代變遷、王朝興替，起筆極細而收筆極大，緩緩道來，人竟不覺。毛詞起筆即闊大，收筆更甚，通篇寫征途之艱難卻只見意興之高昂，革命的樂觀和必勝的信念充斥其中，熏熏然使人有前進的動力。

這是毛最好的一首詞，處衰颯之世而有盛唐之胸懷。他寫此詞是在1935年，正是紅軍困苦的時候，可是從這詞中，現實中的困難不過是詞中的點綴，作者必勝的信念才鑄造了這首詞。

再分析下《沁園春》。請看知乎上一個匿名作者評述：

嚴格地講，這首詞存在不少瑕疵。

「千里冰封，萬里雪飄」，違反「字不復犯」原則，詞境無拓展；下闋襲用孫髯翁題雲南大觀樓長聯，詩味平淡，缺乏獨立詩性功能；「成吉思汗」四字皆平聲，不合格律。整首詞存在章法之病、字聲之誤和論史之失。在句法上常因襲古意，在創作上實以完顏亮《念奴嬌》為藍本，缺乏時代氣息。在句式上存在「同義鋪敘」現象，缺乏意境的轉換和深化。該詞取法蘇、辛「以詩為詞」、「以文為詞」，但過於平直淺白，豪邁有餘而意蘊不足。

沒有對比就沒有傷害。將《沁園春·雪》與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》放在一起比較，可以看出其差異。

蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》上闋描畫雄奇壯闊的景色，筆力雄健，意境闊大；下闋弔古傷懷，將傳頌英雄業績與抒寫內心憂憤融為一爐。

辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》表達懷古、憂世、抒志等多重主題，將萬千感慨，抑鬱無聊之氣，一一寄之於詞。

《沁園春·雪》同樣借景抒懷，但景即是景，情即是情，景、情是兩張皮；下闕轉為議論，嗓門是大，但韻味不足。不如這兩首詞即景寫實、因景生情，視通八方，思接古今，感情沉鬱，言有盡而意無窮。

這麼比，似乎沒啥意思，與其從文學層面解讀，不如著眼時代，從政治角度解讀。。

學者謝泳曾發掘出毛澤東《沁園春·雪》1945年在重慶發表時兩則相關史料。一是重慶《大公報》總編輯王芸生將這首詞抄給傅斯年，在信中寫道：「日前之晤，承問笑話，忘記談一事，即毛澤東近作之《沁園春》也。特另紙錄陳，以見此人滿腦子什麼思想也。」雖未具體展開，但很明顯，對《沁園春·雪》語含不屑。二是作家吳組緗在當時的日記中，也談及讀《沁園春·雪》的感想：「毛主席一切為大眾，於文藝尤主『為老百姓喜聞樂見』，卻作這樣的詞。毛反對個人英雄主義，而詞中充滿舊的個人英雄主義之氣息。看他與秦皇漢武唐宗宋祖這些霸主比高下；說『數風流人物，還看今朝。』意與蔣先生爭勝，流露躊躇滿志之意。說山河壯麗，所以古今英雄都要爭霸，逐鹿，他亦自居於此類英雄之一。這些氣味，使我極感不快。」《沁園春·雪》公開發表後，出現了大量步韻、唱和之作和評論文章。其中，圍繞這首詞是否體現了「帝王思想」，開展了一場激烈的筆戰。由於政治因素的介入，使得這一場論爭變味，偏離了文學本身，它實際上是國、共兩大政治陣營在思想文化領域開闢的第二戰場。

1949 年後，有關《沁園春·雪》的論爭自然停歇。1958 年 12 月 21 日，毛澤東親自批註《沁園春·雪》：「雪，反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側面……末三句，是指無產階級。」自此，對《沁園春·雪》的解讀趨於一律。後來，《沁園春·雪》入選中學語文課文，將其主題歸結為讚頌無產階級革命英雄和人民大眾。這樣，《沁園春·雪》的解讀納入意識形態，實際上也偏離了文學本身。

彩蛋：用湖南話念毛爺爺的詩，是怎樣一種感覺？獨服汪涵

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