西遊記中最血腥的一次殺戮，孫悟空為何坑殺上千獵戶？

西遊記中最血腥的一次殺戮,孫悟空為何坑殺上千獵戶?

這周開始佳鳴為大家解析奎木狼一章。前兩篇從不同視角，透析花果山之變。而從下一章開始，給大家解讀奎木狼下界擔負的使命，他與披香玉女的愛情。對，我說的就是與白骨精的前情和與百花羞的後愛！沒辦法，既然是之前自己挖的坑，在難也要填啊，淚奔！

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在電視劇《西遊記》里，孫悟空往往是正義的化身，嫉惡如仇、富有愛心。對妖魔鬼怪，他無情擊殺毫不手軟；對待苦難的民眾，他虔誠幫忙不遺餘力。

簡言之，孫悟空就被電視劇塑造成一個聖人，沒有半點瑕疵。

事實真是如此嗎？不是的。西遊記中，孫悟空曾經一次就屠殺上千獵戶。

看到自己的子孫，被獵戶拿去剝皮剔骨，醬煮醋蒸，油煎鹽炒，當做下飯食用。孫悟空一怒將上千獵戶砸成肉醬。

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獵戶們屠殺猴類固然不對，但也不是人人都罪該萬死。

試想，這數千獵人中，有沒有第一次花果山狩獵的新手？有沒有人只是獵人的助手，僅僅幫忙處理一下受傷的猴子？肯定有，但孫悟空無論青紅皂白，將他們統統殺光，而且手段極其殘忍。

原著是這樣描述的：可憐把那些千餘人馬，一個個石打烏頭粉碎，沙飛海馬俱傷。人蔘官桂嶺前忙，血染硃砂地上，屍骸輕粉卧山場。

佛家講究放下屠刀立地成佛，歸順佛派日久的悟空為什麼不給獵戶半點機會，將他們統統殘忍殺光呢？

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首先緣於悟空心中怨氣的釋放。

在白骨精一回被唐僧趕走，悟空心中是有怨氣的。老子降妖除怪、化齋探路，立下汗馬功勞，最終一言不合就把我掃地出門，你要我掃地不傷螻蟻命，我偏要惡事做絕！

正如原著所說：「自從歸順唐僧，做了和尚，他每每勸我話道：千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有餘。真有此話！我跟著他，打殺幾個妖精，他就怪我行兇，今日來家，卻結果了這許多獵戶。」

而這也應了那句話：我若成佛，天下無魔！我若成魔，佛奈我何?

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悟空怒殺數千獵戶，更重要的是向我們傳遞儒家以直報怨的價值觀。

什麼是「以直報怨」呢?就是你打我一記耳光，我即使不打你一拳，也要吐你一口唾沫。你罵了我，我可以不恨你，但我不理你，總可以吧？而這可能是處理花果山獵戶的最佳辦法。

試想，假如悟空不追究獵戶屠殺群猴事件，最終結果會怎麼樣？

第一時間，獵戶們肯定是牢記悟空的不殺之恩，停止獵殺猴子。可悟空繼續跟唐僧取經之後呢？必然是舊病複發，繼續獵殺猴子，反正孫大聖會以德報怨嘛！

所以，相比於勸獵戶放下屠刀，「以直報怨」才是對花果山的最大保護！

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生活中，我們聽得最多的成語可能就是以德報怨。

你對我不起，我不恨你，不報復你，反而對你好，乃至把你感化了。

君子之交確該如此。如果我們彼此都是聖人，你敬我一尺，我讓你一丈，彼此相敬如賓，快哉！

但我們面對的是小人呢？就像西遊記中的獵戶，他們天生就是打獵殺猴子的，你和他們講以德報怨，最終的結果只能是仰天長嘆，何以報德？

寫這麼多，並不是鼓勵大家冤冤相報，而是通過品讀名著，告訴大家，處理問題除了老子說的以德報怨之外，還有另一種途徑--孔子的「以直報怨」。至於採取哪種方法，主要取決於你面對的是謙謙君子，還是不可能改變職業屬性的「獵戶」，如此而已！

一首詩送給精讀西遊記的你：

當我憤怒時，

我有怒吼的權力，

當我委屈時，

我有表達的自由。

我不會因怒火而讓自己扭曲，

但也要以公平和準則懲惡揚善！

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