我和故宮有個約會

與童真一起長大

Live life with innocence

暑伏的第一天，北京38度高溫的熾烈中，六個孩子像精靈一般跳躍在故宮的紅牆黃瓦中，準備享受一次難得的傳統藝術盛宴——四僧書畫展。

背景介紹：「清初四僧」（以下簡稱「四僧」）是指活動於明末清初的弘仁、髡殘、八大山人、石濤四人。他們的書畫以先賢為師，兼容並蓄，既繼承優秀的繪畫傳統，又主張抒發個性和創造力，在實踐中不斷求真、求變。四人雖藝術風格各異，但基於他們坎坷曲折的生活經歷，因此他們的書畫作品大多具有強烈、真摯的感情色彩，不但個性鮮明，而且藝術面貌獨特新穎，極富藝術內涵。他們的藝術特色對清代乃至近現代、當代書畫產生了巨大而深遠的影響，形成了一大批以「四僧」為師的書畫家群體。

此次故宮博物院「四僧」書畫展為相關主題展覽之首，共展出「四僧」作品八十三件套，整個展覽共分為四個單元，第一單元「疏淡清寂——弘仁」、第二單元「蒼渾幽邈——髡殘」、第三單元「圓融冷逸——八大山人」、第四單元「縱肆清奇——石濤」。

童聯社為此專門開設了為期兩天的主題課程，旨在以傳統國畫為基點，為孩子們打開學習與欣賞的入口，培養博物館學習的習慣，以孩子獨立參加的形式調動他們探索學習的主動性。

(圖片來自網路)

中鋒用筆是傳統國畫中的基礎語言，對於初嘗筆墨的孩子，我們讓孩子用篆刻的形式布局來設計自己的名字，用蘭花的臨習來體會毛筆在手中的提按與變化。傳統帶給孩子的，不應該是刻板的套路，而是在創造與思考中體會文化的精髓。

你們喜歡國畫嗎？

不喜歡，連顏色都沒有。

八大山人畫得好嗎？

不好，他畫的動物都好醜啊！

丑嗎？確實很醜，但我們要讓孩子知道藝術的價值並不是看上去的美觀，而是作為一種繪畫語言所傳達的意義，是情緒、情感、是生命力，這是比好看更令人敬佩的。

國畫欣賞的正確打開方式依然只被少數人掌握，更何況是孩子們，而我們要做的是俯下身來，把晦澀與高深變成孩童世界的通用語言，和他們一起頑皮，一同幼稚，讓孩子們了解畫家與作品背後的故事。

八大山人 蘆雁圖 軸

八大山人 松鹿圖 軸

弘仁 山水（松間清音）軸

弘仁 山水軸（秋閣讀書）

髡殘 山水圖 冊頁

髡殘 垂竿圖 軸

石濤 蕉菊圖 軸

石濤 陶詩採菊圖 軸

其實孩子們的領悟能力和學習能力是驚人的，他們居然能在老師短暫的講解後抓住畫家作品的特點，通過作品準確判斷出其作者！

在觀展前，老師提前布置了任務，在每個畫家的作品中找到自己最喜歡的進行文字記錄和圖像臨摹。

這是一種主動學習的引導，而不是被動的講解與灌輸。孩子們獨立的思考在先，老師的啟發引導在後，發現的意義遠比接受和記憶要深遠得多。這種臨摹也不應該是簡單的抄寫和重複，孩子們需要在記錄中表達自己的感受，組織自己心中的畫面。

他們激動得一進展廳就開始動筆了！

你們可以先整體看一遍之後再選擇。

不用了，都好喜歡！

在展廳里停留兩個半小時，孩子們沒有休息，也不願離開。作為老師，我驚嘆於他們小小年紀，在短時間的學習之後能夠擁有如此的欣賞能力；感動於源自天真與執著支撐的這份堅持，也欣慰於他們有機會通過觀展的方式了解世界，一點一點地打開自己。

孩子們的觀後感

郭可欣 8歲

文字：夏文婧

攝影：藍銳

有 態 度

不 辜 負

童聯社兒童藝術聯盟

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