走遠路的人必須輕裝上陣

一個走遠路的人必須輕裝上陣

杜絕不良的嗜好，禁止非分的慾望，這樣可以免除各種牽累；剋制不合理的行為，減少邪惡的行徑，這樣可以避免過失。一言以蔽之，人無求則無敵。這個求，就是「慾望」。成功的人並不是天生就具有成功的條件，都是在立下宏圖大志後，通過艱苦卓絕的努力而一步步達到的。立志是一切成功的起點，但立志卻必須從「絕嗜禁慾」開始，就像一個走遠路的人必須輕裝上陣一樣，排除一切雜念，心裡唯有自己要實現的目標，只有這樣的人，才能最終走向成功。在這一點上，最典型的例子，當數越王勾踐。

據《史記》載，越王勾踐的祖先是夏禹的子孫，經過二十多代，傳到允常的時候，與吳王闔廬交戰結下仇怨，相互攻伐。元年，吳王闔廬聽說允常去世，就興兵討伐越國。允常的兒子越王勾踐就派敢死隊排成三行，到達吳軍陣前，大聲呼喊著刎頸自殺。吳軍光顧著觀看，越軍趁機襲擊吳軍，射傷了吳王闔廬。闔廬臨死之際，對他的兒子夫差說：「一定不要忘記報吳之仇。」

三年後，勾踐聽說吳王日夜操練軍隊，將要報復越國，就想在吳國沒有出兵以前先去攻打它。范蠡進諫說：「不可以。我聽說兵器是不祥之物，戰爭是違背道義的，爭奪是最差勁的處事方式。暗中策劃違背道義的事情，喜歡用兇器，親身嘗試著去干最下等的事情，上天就會禁止，幹這種事的人必定不利。」越王說：「我已經決定了。」於是發兵。吳王聽說後，調動全部精銳部隊打敗了越軍，把越軍包圍在了會稽山。

越王對范蠡說：「因為不聽你的意見而落得如此地步，怎麼辦呢？」范蠡說：「能夠保守成業的人必定會得到上天的保佑，能夠力挽危局的人必定會得到百姓的擁護，能夠節儉做事的人必定能得到地利。現在只有低聲下氣，向吳王敬獻厚禮，如果他還不答應，就只能把您自己作為抵押去給吳王做奴僕。」勾踐於是讓大夫文種去吳國求和，文種跪地用膝蓋前行，向吳王叩頭說道：「君王的逃亡之臣勾踐派陪臣文種大膽地向您報告：勾踐請求做您的奴僕，妻子甘願做您的侍妾。」吳王原本準備答應他，可伍子胥對吳王說：「上天把越國賜給吳國，不能答應他。」文種回到越國，向勾踐報告。勾踐想殺掉妻子，燒毀寶器，拚命決戰。文種勸阻勾踐說：「吳國的太宰伯很貪婪，可以用利益誘惑他，請讓我暗中向他遊說。」於是勾踐就把美女和寶器交給文種，讓他暗中交給吳國太宰伯。伯接受了，就帶大夫文種去見吳王。文種叩頭說道：「希望大王赦免勾踐的罪過，把越國的所有寶器都收歸吳國。如果不幸沒有赦免他，勾踐就將殺盡他的妻子兒女，燒毀他的寶器，率領所有的五千人馬與吳軍決戰，吳軍一定會付出相當大的代價。」伯趁機勸吳王說：「越王已經降服為臣，如果能赦免他，這對吳國有好處。」吳王又準備答應他，可伍子胥再次進諫說：「現不滅了越國，以後必定後悔。勾踐是個賢明的君主，文種、范蠡是賢良的大臣，如果讓他們返回越國，將會作亂。」吳王不聽，最終赦免了他們，撤兵返回吳國。

勾踐被困在會稽山時，喟然嘆息說：「我將要死在這裡了嗎？」文種說：「商湯被關押在夏台，周文王囚禁在里，晉文公重耳逃奔到翟國，齊桓公小白逃到莒國，他們最終都成了王霸之業，由此可見，禍怎麼不會轉化成福呢？」

吳王赦免越王后，越王勾踐返回越國，勤勞吃苦、深思焦慮，把苦膽懸掛在座位上面，坐卧時就仰視苦膽，吃飯時也要品嘗苦膽，說：「你忘了會稽的恥辱了嗎？」他親自耕種勞作，夫人親自紡紗織布，謙虛恭敬，禮賢下士，厚待貧民，弔唁死者，與百姓同甘共苦。他想讓范蠡治理國政，范蠡回答說：「用兵打仗，文種不如我范蠡；安撫國家，使百姓親附，我范蠡不如文種。」於是越王把國家大政託付給文種。范蠡和大夫柘稽去吳國講和，在吳國充當人質。兩年後，吳國放回了范蠡。

勾踐從會稽回來的七年里，一直安撫他的士卒和百姓，想以此向吳國報復。大夫逢同勸諫說：「國家剛剛遭到流亡的事情，現在才重新殷實富足，如果修整軍備，吳國一定會害怕，一害怕，災難就必然降臨。況且兇猛的鳥襲擊目標時，一定故意隱藏它那兇猛的形體，如今吳國的軍隊侵犯齊國、晉國，又與楚國和越國結下很深的仇怨，名聲雖然高過天下諸侯，但實際上卻損害了周王室的威望。為越國考慮，不如結交齊國，親近楚國，依附晉國，並且厚待吳國。吳王的野心很大，一定會輕率用兵。這樣，我們聯絡各種勢力，讓齊、晉、楚三國討伐吳國，越國趁它疲憊，就可以打敗它。」勾踐點頭稱是。

過了兩年，吳王將要討伐齊國。伍子胥勸諫說：「不可以。我聽說勾踐吃飯不注重美味，與百姓同甘共苦。這個人不死，必定會成為吳國的禍患。吳國有越國就好比有心腹大患，而齊國對吳國來講，只不過是疥癬之類的小病。希望大王放了齊國，先打越國。」吳王不聽，堅持討伐齊國，結果在艾陵打敗齊軍。回到吳國，伍子胥說：「大王不要高興得太早！」吳王大怒。越國大夫文種說：「我看吳王當政已經非常驕傲了，請嘗試著向他借貸糧食，以試探他對我們的態度。」文種向吳王請求借糧，吳王想要答應，伍子胥勸諫不要給，吳王還是把糧食借給了越國，越王於是暗自高興。伍子胥對吳王說：「大王您不聽勸諫，三年後吳國就要變成廢墟！」太宰伯聽說後，就多次和伍子胥爭論對越國的態度，趁機進讒言詆毀伍子胥說：「伍員貌似忠厚，其實是個殘忍的人，他連父兄都不顧及，又怎麼能顧及大王呢？大王先前想討伐齊國，伍員強行阻諫，後來取得勝利，他因此而怨恨大王。大王如果不防備伍員，伍員一定會作亂。」吳王一開始不相信，就派伍子胥出使齊國。聽說伍子胥把兒子託付給齊國鮑氏，吳王大怒，說：「伍員果然欺騙我！」等他出使回來，吳王就派人送給他一把屬鏤寶劍，讓他自殺，然後任用伯主持國度。

三年過後，勾踐召見范蠡說：「吳王已經殺了伍子胥，阿諛奉承的人很多，可以進攻吳國了吧？」范蠡說：「還不可以。」

到了第二年春天，吳王北上與諸侯在黃池會盟，吳國的精銳部隊都跟隨吳王北上，只剩下老弱殘兵和太子在都城留守。勾踐又詢問范蠡，范蠡說：「可以了。」於是勾踐派遣善戰的水兵兩千人、訓練有素的士兵四萬人、君王的衛兵六千人、在職軍官一千人，討伐吳國，殺了吳國太子。吳國向吳王告急，吳王正跟諸侯在黃池會盟，害怕天下諸侯知道這一消息，就加以保密。吳王在黃池會盟完畢後，派人用厚禮向越國求和。越王估計自己也沒有能力消滅吳國，就跟吳國講和了。

這以後的第四年，越國再次討伐吳國，把吳軍圍困了三年，吳軍徹底失敗。吳王被困在姑蘇山，派公孫雄赤裸上身，用膝蓋跪地前往，向越王求和說：「孤弱之臣夫差冒昧地傾吐肺腑之言，曾經在會稽山得罪了君王，夫差不敢違背天命，得以跟君王講和然後返歸。如今君王像當年在會稽山一樣，赦免了孤臣的罪。」勾踐心中不忍，想答應他，范蠡說：「會稽山那件事，上天把越國賜給吳國，吳國沒有接受。如今上天把吳國賜給越國，越國怎能違背天意呢？況且君王早起上朝，很晚才休息，不就是為了吳國嗎？謀划了二十二年，一旦放棄它，可以嗎？再說上天給予而不接受，一定反而會受到上天的懲罰。『砍伐樹木做斧柄，斧柄的模樣就在旁邊』，君王忘記會稽山的厄運了嗎？」勾踐說：「我想聽從你的話，卻又不忍心這樣對待他的使臣。」范蠡於是擊鼓進軍，說：「越王已經把政事託付給辦事人員了，吳國的使臣趕快離開，否則就要得罪你了。」吳國的使者哭著離去。勾踐很可憐他，於是派人對吳王說：「我把你安置在甬東，做一個百戶人家的君王。」吳王辭謝說：「我老了，不能侍奉君王！」於是自殺。

卧薪嘗膽的越王勾踐靠著「絕嗜禁慾」，打敗吳國奪回了自己的江山。這個例子告訴我們，人的與生俱來的慾望，在某些特定的環境里是完全可以被克制的。而且，也唯有能控制住自己的慾望、不使其泛濫的人，才有可能最後獲得成功，實現自己追求的「志」。

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