晉朝有個花美男身體虛,不但不禁風,還不禁看
一說起魏晉人物,大家都說風流脫俗,可我總覺得那是一幫廢物,四體不勤,五穀不分,文不能測字,武不能防身。沒事還喜歡嗑藥,吃完五石散到處散德性。
所謂行散就是光著膀子滿大街丟人
而且魏晉時期對男人的審美與今天非常像,都崇尚小鮮肉、花美男一類的貨色,比如何晏、衛玠、潘岳(潘安),都是當時非常有名的花美男。
這仨人里,潘岳名氣最大,但是衛玠的名聲最好。因為何晏是個色狼,潘岳成天鑽營,只有衛玠既不往女人堆里鑽,也不在官場上混。當然衛玠名聲好可能也與他的短命有關,他只活了27歲,還沒來得及變壞就掛了。
找衛玠都是找到這張圖,很娘吧
衛玠這個人有四個特點:長的好,玩的玄,身體差,死的早。
長的好自不必說,據說五歲的時候衛玠就長的風姿異於常人,年少時曾經坐著羊車去逛街,路上的人見了都誇,這個男人長得就像個玉人一樣。玉人一般是形容美女的詞,這裡被用在衛玠這個男人身上,可見長得有多好看,有多娘。衛玠的舅舅駙馬爺王濟也是個美男子,但是每次見到衛玠就自慚形穢,經常嘆息:「珠玉在前,覺我形穢。」
衛玠他爺爺衛瓘,這滿臉橫肉多油膩
玩的玄是指衛玠的學問,衛玠研究的是玄學,成天與老莊打交道,追求立言玄妙,行事雅遠,玄遠曠達,簡單的說,就是整天研究些虛無縹緲的東西,所有與經世濟民、安邦定國相關的東西在衛玠這一類名士眼裡都是俗不可耐的東西。
研究玄學的都是些什麼貨色呢?舉個例子,王羲之的兒子王徽之曾經在車騎將軍桓沖手下管理馬匹,桓沖有一回問他:「你管理的馬有幾匹?」小王回答:「要搞清楚這個問題,先要弄清楚什麼是馬,不知道什麼是馬,還怎麼談馬匹數量。」桓沖再問:「那馬匹死了有多少?」小王繼續回答:「要搞清楚這個問題,先要弄清楚什麼是生,什麼是死,連生死都不知道,就沒法知道馬死了幾匹。」就是這樣的混蛋在魏晉時期最吃得開。
王徽之的書法作品《新月貼》
衛玠研究的就是這樣所謂的玄學。有一回他跟他老丈人討論什麼是夢,他老丈人就說:「夢就是你想什麼,就夢見什麼唄。」衛玠反駁:「想什麼是因為碰到了具體東西,而做夢無須碰到實物,就能做夢,跟想沒關係啊。」他老丈人說:「傻小子,你總不會夢見你自己鑽老鼠洞吧,你總不會夢見自己把鐵杵搗碎了往肚子里咽吧。所以肯定是平時碰到什麼想到什麼才能夢見什麼。」衛玠始終想不通,都做了病了。後來老丈人居然因此還誇他勤于思考,以後肯定學問通達。唉,想這種事都能想出病來,要我說那就是腦子有問題。
衛玠身體差也是眾所周知的,要不然也不會死的早。由於長得好看,衛玠走在大馬路上經常被群眾圍觀,里三層外三層的,衛玠經常因此感到吃不消。由於衛玠是研究玄學的,所以經常與人談論玄理,有時還要進行辯論,但是他老媽經常限制他說話的時間,因為多說幾句話都會讓衛玠的身體無法承受。
王敦年輕時被人笑是鄉巴佬,後來造反了
後來永嘉年間北方大亂,衛玠帶著老媽逃亡南方。先是投奔江夏,受到征南將軍山簡的接待,當時衛玠老婆已經死了,山簡看小夥子越看越喜歡,乾脆就把女兒嫁給了他。後來衛玠帶著家人跑到豫章(南昌)投奔大將軍王敦,但是衛玠覺得王敦不像好人,有造反的傾向,就又跑到了建鄴(南京)。建鄴的老百姓都聽說過衛玠這位大帥哥的美名,於是爭相前來觀看,熟悉的一幕再次上演,等到衛玠勉強逃出人群的時候,已經上氣不接下氣,加上本來身體就不好,舊疾複發,不久就掛了。建鄴人民過於熱情了,把一代花美男活活看死了。
關於衛玠的死法,《晉書》上的記載就是這樣,被人看死了。而《世說新語》上則有兩種說法,一說也是被活活看死,另一說是衛玠在王敦府上遇到知音謝鯤,衛玠不顧身體有病跟他徹夜長談,活活累死了。
《世說新語》很討厭,我堅持認為衛玠是被人看死的。
有時候也奇怪,衛玠的祖父衛瓘當年憑一己之力弄死了鄧艾和鍾會兩個當世梟雄,怎麼他的後代會是衛玠這樣的娘炮加嘴炮外加病秧子。奇了怪了。
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