大涼山火把節，男人彪悍姑娘美麗 也是彝族相親的季節

布拖有一個廣為流傳的「三把火」傳說，人間英雄惹狄豪星帶領彝人點燃火把，燒死害蟲，糧食獲得豐收後的第二年，拖覺壩四周的人們不約而同地點燃火把節的第一把火，相聚於拖覺壩日柱這個地方，以示紀念；第二天，沙洛河兩岸的男女老幼都帶著乾糧來到天然賽馬場—木共覺，進行賽馬比賽、唱山歌、賽克哲、談天說地等活動。

布拖縣是火把節的故鄉，是火把節的聖地。每年農曆六月二十四日，公曆七月二十日左右，舉行一年一度的布拖彝族火把節。火把節一般要連續過三天。

第一天殺牛殺羊宰豬，準備豐盛食物，晚上打火把游田邊地角，轉山坡。

第二天為節日高潮，舉行傳統的鬥牛、斗羊、鬥雞、賽馬、摔跤、爬桿，婦女們則跳起「都荷」吟唱「朵樂荷」。還要由德高望重的彝族老人評出當年的美女。

第三天，拖覺覺撒山上的彝人聽說拖覺壩子和沙洛河兩岸的人們都點燃了火把，燒掉了害蟲。他們就在原始森林找來干竹子，捆紮成火把，晚上點燃了火把節的第三把火，把熊熊燃燒的火把傳向其他彝人居住的地方。所以，後來的人們就沿襲先人們的做法，過三天火把節，點三晚上的火把。

布拖彝族火把節歷史悠久，世代相傳，風格獨特，群眾基礎紮實，活動形式多樣，規模宏大，參與性強、參與面廣，是集中反映彝族民間文化藝術、傳統體育、服飾、宗教、愛情婚姻的重要載體。

布拖彝族火把節是眼睛的節日，同時也被譽為東方的情人節和狂歡節。每到火把節就是彝族青年男女約會、談情說愛、傾訴戀情的節日。在太陽西下時，人們三三兩兩地回了家，而此時，相約在一起的情人們則故意拖延時間，遲遲不回，待夜幕降臨時，帶上事先備好的用品和禮物，兩人一對，四人一夥，成雙成對地消失在夜幕下的山間田野、密林深處，唯有清脆優美的口弦聲在不斷傾訴……

節日活動持續到晚上，人們圍著篝火繼續進行跳舞、唱歌，青年男女在白天可以挑選自己的情人，晚上雙雙對對隱入暮色之中。

近年來，在民間自發組織的前提下，政府加強引導，每年劃撥專項資金打造「火把文化」，成立了布拖「火把文化」研究會，興建具有標誌性建築的火把文化廣場，組建了布拖縣文化體育旅遊局和組建了布拖火把藝術團，創辦和編輯出版《火把》刊物，傳遞「火把文化」，宣傳「火把文化」，促進文化事業的發展。

火把節上的彝族都會由頭到腳換上節日盛裝。

姑娘們穿上節日的盛裝拍照留念。

彝族老鄉圍成一圈，觀看賽馬比賽。

賽馬場上的比賽盛況空前。

賽馬比賽現場，彝族人打著黃油傘觀看比賽。

賽馬場上的比賽選手，也有十幾歲的小選手，絲毫不遜於成年選手。八歲的小選手獲得第三名。

火把場進行激烈的鬥牛比賽。

火把場進行激烈的摔跤比賽。 （攝影：劉成，已授權發表）

彝族小朋友在火把節上喜歡戴著面具在大山上奔跑，玩打仗遊戲。

布拖有一個廣為流傳的「三把火」傳說，人間英雄惹狄豪星帶領彝人點燃火把，燒死害蟲，糧食獲得豐收後的第二年，拖覺壩四周的人們不約而同地點燃火把節的第一把火，相聚於拖覺壩日柱這個地方，以示紀念；第二天，沙洛河兩岸的男女老幼都帶著乾糧來到天然賽馬場—木共覺，進行賽馬比賽、唱山歌、賽克哲、談天說地等活動。

晚上，在木共覺這個賽馬場點燃了火把節的第二把火，沙洛河兩岸頓時成了火的海洋，人們歡呼雀躍，直到天明；第三天，拖覺覺撒山上的彝人聽說拖覺壩子和沙洛河兩岸的人們都點燃了火把，燒掉了害蟲。他們就在原始森林找來干竹子，捆紮成火把，晚上點燃了火把節的第三把火，把熊熊燃燒的火把傳向其他彝人居住的地方。所以，後來的人們就沿襲先人們的做法，過三天火把節，點三晚上的火把。

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