三國里的猥瑣小人，記憶力超群比諸葛亮還牛，卻差點被曹操殺掉

（圖）電視劇《三國》劇照

張松在三國里是一個曇花一現的人物，從看到他出現到消失，可能不到吃一餐飯的功夫，可是這個形象卻能給所有讀者很深的印象，因為他顯得很特別，按文學理論講，他是個典型環境中的典型人物，是「這一個」。

張松的外在形象就很不一般，不一般的丑。額钁頭尖、鼻偃齒露。見過醜陋的，可沒見過這麼醜陋的，但是，這就要看你怎麼看，在你眼裡他是個癩蛤蟆一樣的醜八怪，可在別人眼裡也許就是生有異相，情人眼裡出西施，明君眼裡出國士。心裡有佛才能看見佛，心裡有狗屎自然只能看見狗屎了。可惜世上以貌取人的多，能夠透過現象看本質的少。比如龐統，孫權見了不用，劉備看見了也不看重，好像是岳父相女婿似的可不能將一朵花樣的女兒插在這攤牛糞上。曹操則不然，可惜龐統卻行連環計害他。

張松給人的視覺效果不好的還有他是個矮子，那時候沒有潘.長.江所謂的濃縮的是精華的這種說法，一般人看人，還是身高很重要，就像現在的女孩子找對象，身高不能低於1.75米，就是矮人自己，與高人站在一起，也會覺得自己矮人一等。古人尚武，人高馬大，力量也大，男子漢頂天立地，矮小就不像樣子。五短身材的張松很能讓人聯想到《水滸傳》里的武大郎，除了弟弟武松，誰還把他放在眼裡？

他不僅在視覺上對不起觀眾，而且在聽覺上也對不起聽眾。烏鴉嘴不僅是說他不報吉只報凶，而且主要還是因為刺耳，聽了讓人毛骨悚然。張松如果說話像羅.京或者趙.忠.祥那樣動聽，那多少也能彌補一下別人的觀感，偏偏他的聲帶也不爭氣，說出來的話像敲擊生鏽的銅鐘一樣，讓人聽了心裡不怎麼舒服，這有些禍不單行，沒有生理上的所謂機能補償。

（圖）禰衡擊鼓，徐樂樂（繪）

聲音條件不好也就罷了，可他說出來的話還不中聽。讓氣量胸襟都很開闊的曹操都聽不進去，這固然有這個時候他剛剛打敗了勁敵馬超得意忘形不可一世的原因，更有張松趾高氣揚心高氣傲目中無人的原因。張松在到許都之前一定知道曹操容忍了陳琳的檄文之辱，禰衡的擊鼓之罵，他也許也想通過這種方式去引起曹操的格外關注，他不知道的是有時候此一時也彼一時也，曹操也會變，以前可以不以貌取人，不等於後來不落入常人的窠臼，以前對於倨傲之士能夠寬容對待，不等於現在還能容忍，何況張松並不是像陳琳、禰衡那樣是個名士，所以兩個人一見，因為第一印象就不好，而不能如故，而是「心裡便五分的不喜歡起來」，愛美之心人皆有之，曹操也是有血有肉的人，他也有常人的眼光與感情，加上張松的言語衝撞，便尿不到一壺，曹操再也做不到像以前那樣有耐心地「不拘一格降人才」一回。這在很大程度上跟張松形容猥瑣有關。

張松這個人也真是奇怪的，他主動找上門來是為了獻出西川的，不知道為什麼見了曹操卻裝腔作勢地拿捏，我想很有可能是他個頭矮小又非常醜陋，他需要得到別人的尊重，他的自卑里有更強烈的自尊，可惜曹操不懂這一點，也許懂得而本能地不願去尊重，這是作為一個有著宏圖大志、有遠見的政治家的大忌。習鑿齒云：「昔齊桓一矜其功而叛者九國，曹操暫自驕伐而天下三分。」 就是曹操這麼一掉以輕心，就失去了一統江山的最好機會。

外表不好不等於一無是處，往往是身體條件不好的人往往有過人之處。就像窮人的孩子早當家，或者就像自古紈絝無偉男一樣，老天爺不會把所有的好都給某一個人，而把所有的不好全堆在一個人頭上。天無絕人之路，說到底還是有後天的一些東西來進行彌補。漂亮的女人或帥氣的男人，往往是繡花枕頭，不是天生的腦子笨，而是他或她所受到的誘惑多。有很多東西是人難以抵擋的。張松在自己的成長過程中，一定飽受別人的冷眼或冷言，所以他發憤，而有了別人不具備的才能。所以張松能夠讓讀者一下子記住的還是他特別的才能。

他的才能主要表現在兩個方面。一是口才，二是記憶力。他的口才雖然不像諸葛亮舌戰群儒那樣，句句擲地有聲，是刀，是劍，可我想如果換做是他，也一樣出彩，而且，就算他與楊修的對決，也應該不遜色於面對東吳群雄，因為楊修也是重量級的大才子，讓曹操頭疼的人物，也是禰衡放在眼裡的兩個人物之一，他能夠佔盡上風，當然非同小可。口才是一個人胸藏萬機的外在表現，他上通天文下曉地理，對於西川的風土人情更是了如指掌如數家珍。所以楊修與他一席話，就趕緊將他再次隆重引薦，可惜曹操還要殺殺他的銳氣，文的不行，就來武的，結果不僅沒有嚇到張松，還讓自己陷於被動，一怒之下就要將他斬首。

（圖）葉雄三國人物圖譜，張松（？－212年），字永年 。蜀郡成都（今四川成都）人 。

其實殺了也便殺了，曹操殺人如麻，也不在乎這一個，留著也是個禍害，可惜他眼裡根本就瞧不起這個猥瑣的「小人」，根本想不到他有卓絕之處，這不，他剛剛寫好的《孟德新書》就那麼白白地毀於一旦。因為張松還有一絕，那就是記憶力超群，難有其匹，當楊修將曹操的孟德新書給他看的時候，他竟然一目十行過目成誦，最後讓曹操以為自己的新作與古人暗合而將之燒毀。外表醜陋的人往往多有內涵，而有內容的人往往桀驁，恃才放曠。這就難怪他會驕傲了。

還有，張松給人印象特別深的還是他的賣國行徑。我看來看去，覺得最不應該出賣劉璋的應該是他，因為劉璋對他不是一般的好，首先他對張松沒有以貌取人，看重的是他的才華，任他為益州別駕。晉庾亮《答郭遜書》說別駕「與刺史別乘，周流宣化於萬里者，其任居刺史之半，安可任非其人。」可見，劉璋是重用張松的，其次是信任，對於張松，他言聽計從，絲毫不懷疑，總是將其他的文臣武將的疑慮排除，這樣的主子，張松居然叛賣。士為知己者死，遇上這麼一個對自己這麼好的人不容易，可是他忘恩負義，很讓人想不通。他出賣西川，出於什麼原因和目的，能落什麼好，人的行為總是有動機和目的的，他說劉璋這個人暗弱，如果真暗弱，那他手下就不可能聚集那多麼的智勇之士，文有黃權、王累、陳恢，武有張任......他們都是忠誠耿介之人，要說暗弱也說得過去，因為他忠奸不分，把張松、法正這些內奸當做了好人，結果不到姦情暴露還信任有加。張松鼓吹別人進川的理由是張魯犯境。這無疑是引狼入室，可是劉璋沒有妨人之心，只一味地聽信了張松的話，認為同宗的劉備不會強龍也壓地頭蛇，他這個人雖然優柔寡斷，可是他絕對是個善良的好人，可是好人往往是什麼好報的。 特別是政治鬥爭，你死我活，就像婊子無情，商人無義一樣，劉備這個看起來一臉忠厚，實際上深不可測的人，時機一旦成熟，是毫不留情的。

張松在曹操那裡不待見，便去了劉備那裡，看來他是鐵了心地要背叛劉璋的，也許是有更深層次的原因的吧？與在許都受到的冷遇相比，他在劉備那裡則受到前所未有的熱情的對待。伸手不打笑臉人，熱情待人是怎麼樣過火，對於被接待的人都是可以接受的。劉備本是一個以貌取人的人，看到龐統就不怎麼放在眼裡，而對張松則像對待祖宗一樣，先是讓趙雲......後是叫關羽......最後自己親自出馬，帶著兩大軍師前來引接，又是宴飲，又是安排的十分周到的，是劉備看重張松這個人嗎？當然也可以說是，人才自然多多益善嘛，但是我看主要還是沖著張松能給他帶來了能夠立足的根據地，一大片大好河山才是......張松沒有受寵若驚，就像在魏營沒有張慌失措一樣，因為他手上有誘人的資本，他自然也清楚自己這樣受人尊敬，也是因為那個給人帶來好處，所以他安之若素，劉備顯然鬼得很，心裡急切，可是不表現在外，甚至不提，而且等他說了還假惺惺做幾番謙讓，其實這樣的人最難伺候，最難打交道，誰願意與虛偽的人打交道呢？但是他是箭在弦上不得不發，所以臨走還是把自己親手繪製的地圖，把益州的地形地物、山川險要，以及兵器府庫、兵力部署等等軍事機密，一一報告給劉備。不僅如此，還好人做到底的願意為內應，裡應外合，打算將劉璋徹底乾淨的予以清除。

（圖）葉雄三國人物圖譜，劉璋（？－220年），字季玉，江夏竟陵（今湖北天門）人。東漢末年割據軍閥之一

一個長時間對自己信任重用的耳鬢廝磨的人，卻可以輕而易舉地將之叛賣，不是狼心狗肺蛇蠍心腸，怎麼做得出來這樣的下作無恥的勾當？所以我看到後來張松回到西川以後的事的時候，就有嘴裡含了蒼蠅的感覺，並隱隱為善良的劉璋擔心。好在張松東窗事發，在一次聽說劉備假意離川時因為沒有通知到他而寫下一封致命的信，結果不慎落到弟弟手裡，而作為同胞的弟弟張肅，看不過去這種背叛行為，將他告發，最後被劉璋斬首，心裡只覺得果有此報。

背主求榮從來就是可恥的行為，哪怕這個主子不好，可以此處不留爺自有留爺處地離開他，良禽擇木而棲，但是絕不能謀害他，背叛他。張松的行為為無恥的背叛開了先河，所以我們有必要將他掄清楚，把他釘在歷史的恥辱柱上，讓正常人有正確的思維。

*作者：張獻黨，魚羊秘史簽約作者。

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