曾國藩從政生涯中少有的抗旨不遵竟是因為他

1864年7月19日，曾國荃率領湘軍攻陷太平天國首都天京（現今江蘇南京），忠王李秀成無力抵抗，遂保護幼天王洪天貴福逃出天京。7月22日，李秀成在城郊荒廟被人發現，後被押送到蕭孚泗營處。

李秀成

曾國藩從安慶抵南京見李秀成，並囑託李秀成寫一份自述。此時清政府多次發上諭，要求曾國藩將李秀成押解北京。

「即由曾國藩派軍隊乘勇掃蕩，毋遲緩，其逆首李秀成、洪仁達等均系內地亂民，不必獻俘，第該逆等罪惡貫盈，自應押送京師，審明後，依法懲治，以瀉神人之憤。著曾國藩遴派妥員將李秀成、洪仁達押解來京，並諮明沿途督撫飭地方文武多派兵役小心護送，毋稍大意。」

恭王府宅

對此，曾國藩於1864年8月7日，在得到李秀成自述後，將其殺害於南京。清朝對於所謂「匪首」的處理是有一定之規的。一般只有首惡之人要送京師，非首惡一般是不必送京師的，有時也視情況而定。

曾國藩

清政府認為太平天國領袖洪秀全已死，李秀成「該逆等罪惡貫盈，自應檻送京師，審明後依法懲治，以瀉神人之憤」要求將其押送京師，因為李秀成已成為太平天國的實際領袖，故有此上諭。」

曾國藩

曾國藩擅殺李秀成、拒交李秀成自述手稿、對太平天國在天京的寶藏諱莫如深等，從表面上看，是與清政府矛盾的原因或結果，使人揣測曾國藩此舉有悖其一貫之行為準則，有自立之嫌。

曾國藩

然而，此時的曾國藩對有人勸其自立一事卻堅決反對，並以裁軍和放棄軍權，以示對朝廷的忠誠，確是事實。對於曾國藩的似有自相矛盾的行為，筆者認為：曾國藩在大是大非的原則上，對朝廷的忠誠是堅定的。

曾國藩

但是，在具體事件處理上歷來有其不服從朝廷的一面，這是與其為人本質與處世之道的個性特徵相符合的，這種個性是成就曾國藩一生事業的基礎，也是其人生智慧的一部分。

曾國藩

可以從曾國藩的一生經歷中感悟到其思想個性。曾國藩在家書中與父親提到翰林院，認為不過是「為儲才仰望之地」而已，可見他是有一定野心的，不甘心只做侍講，侍讀國史館協修，禮、工部右侍郎。

曾國藩

這些毫無鬥志的官職不是他所期待的。這正是當他遇到清廷壓力又擅殺了李秀成的原因，曾的內心深處深藏的思想，不是迂腐的為官之道，而是要有自身的為官方式。

曾國藩

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