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請回答,同姓為什麼不能結婚?

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近日,關於兩位韓國明星即將大婚的消息傳來之後,立即引起人們的熱議,因為兩位大明星都姓宋,在韓國有「同姓不能結婚」的法律規定,但是,近日有韓國官方出面解釋,他們雖然同姓,但沒有血緣關係,可以結婚。其實,韓國同姓不能結婚是受中國文化的影響,中國歷史上都一直有「同姓不能結婚」的規定,畢竟,中韓在歷史上直到清朝晚年那都是一家人。



那麼,中國從什麼時候規定「同姓不能結婚」的呢?從目前我們掌握的歷史資料來看,「同姓不能結婚」始於西周(歷史上的周朝分為西周和東周兩個階段)。當時為什麼會立有「同姓不能結婚」的規定,根據《國語?晉語四》的記載,理由是「同姓結婚,懼不殖也。」而在《左傳》中對於同姓不能結婚也有相關解釋,理由是「男女同姓,其生不蕃」。可見,遠在3000年前的中國,就知道了親屬結婚的弊端,對種族的繁衍和後代的素質都會產生很大的影響,從現在依然還有個別近親屬通婚的現實個例來看,其後代身體或智力不健康的概率要遠遠大於非親屬通婚的可能。但是,在周朝時期,只有女性才有姓權,男人只有氏權,姓氏有嚴格的區分,即子女隨母姓,所以,周朝所指的同姓不能結婚,應該指的是同一個女性祖先的後代不能結婚。戰國之後,男人取得了絕對的社會控制權,姓氏開始不分,並且從此子女一般隨父姓,但也不絕對,如漢武帝的第二任皇后衛子夫就隨母姓。「同姓不能結婚」這樣的規定在當時應該具有相當的積極意義,畢竟,當時的中國人口較少,同姓同宗的可能性相當大,而且這一規定,更利於不同部落之間的聯盟,而當時中國的部落眾多,並且一般以親屬關係的方式形成,這樣,「同姓不能結婚」的要求就必然讓部落以婚姻的方式得到交流和改善,為中國各民族大融合的發展具有相當大的意義,從後來歷代統治者重視「和親」,通過「和親」的方式搞好和周邊少數民族的關係來看,通過婚姻確實是值得推崇的方式。




而在周朝以前,同姓不能結婚的規定是沒有的,這可以通過《魏已?高祖紀》得到證實,「夏殷不嫌一姓之婚,周制始絕同姓之娶。」這也充分說明,中國歷史上規定「同姓不能結婚」那是通過無數事實證明的科學。





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然而,到了西漢,「同姓不結婚」的規定似乎有所打破,沒有得到法律的認可,出現過同姓結婚的現象,尤其在貴族之間,或許太重視門當戶對的緣故,許多貴族就有同姓結婚的現象,如王莽的妻子就姓王,為王訴的後代。但是,到了東漢,「同姓不能結婚」又得到了重視,這一點通過《白虎通》能夠得到證實,其對同姓結婚的現象視為獸行:不娶同姓者何,重人倫,防淫佚,恥與禽獸同也。當然,這個時候對於同姓不能結婚只是出於道德意義的譴責,與儒家思想進行統一。




到了唐朝,「同姓不能結婚」的規定再度引起了統治者的高度重視,並且明確寫進了法律,不僅如此,還對同姓結婚的處罰有了法律方面的明確規定。根據《唐律》規定:同姓為婚者徒二年,同姓又同宗者以奸罪論。從這一規定可以看出,關於同姓不能結婚的規定有了重新的界定,那同姓與同宗開始得到區分,同姓結婚者的處罰要低於同宗,同姓結婚只是流放兩年,而同宗結婚以強.奸罪論。而且當時把同姓結婚同樣視為獸行,這一點在《通典》中可以證實,可見,在唐朝關於「同姓不能結婚」是道德和法律達成了高度的統一。




而到了宋朝,「同姓不能結婚」的規定似乎有所放鬆,法律方面沒有明確的規定,這可能是因為當年的人口眾多,民族之間的交流日益廣泛,同姓之間同宗的可能性越來越小,而且陸遊的第一任妻子唐婉在傳說中就是其表妹,當然,根據有關記載能夠證明,陸遊與唐婉的表親關係事實上已比較遙遠,可能要用算盤來算了,至少是在五代之外。但是,陸遊與唐婉最終離婚而演繹了一場令人扼腕嘆息的悲情,兩人離婚六年之後於沈園再相遇,兩人一唱一和的《釵頭鳳》成為了傳唱至今的經典詞作,唐婉也因此鬱鬱而終,而陸遊從此難以釋懷,唐婉從此活在他的心中,一生寫下了十多首詩文來懷念他的第一任妻子。而追其離婚的理由,當然是因為陸遊的母親棒打鴛鴦,但其中應該會有表親不能通婚的理由,因為兩人結婚之後沒有生育,可見,在宋朝,關於「同姓不能結婚」在道德方面依然流行。




而到了明清,「同姓不能結婚」再度寫進了法律,《明律》與《清律》的規定一樣:凡同姓為婚者各杖六十,離異。但是,隨著中國人口的不斷龐大,隨著各民族之間的交流不斷擴大,同姓的人有血緣關係的可能性越來越有局限,「同姓不能結婚」的規定越來越在現實中難以得到施行,所以,到了清朝末年,這一規定逐步被取消,在清末的《大清現行刑律》中就將這一規定刪除了。到了現在,《婚姻法》的規定是「近親三代之內不能結婚」,也就是說堂姊妹、表姊妹之間不能結婚,至少在民政局不給辦理結婚證的手續。




*作者:丁征宇,魚羊秘史簽約作者。鳳凰網2014年度十大新銳潮流博主,新浪名博,知音專欄作家。


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