在西藏，是它連接著塵世與天界

有時濃烈、有時飄渺，在西藏，你走進每戶人家，幾乎都能聞到藏香的味道，寺廟更是毋庸置疑。千百年來，藏民們用一雙厚實的雙手和一顆虔誠的心，守護著這一縷香氣。當它瀰漫在雪域高原的上空時，人們相信，自己的祈禱已經被神明聽到了。

藏香為西藏群眾敬神、拜佛的必備信物。清晨，湛藍無垠的天空被一縷霞光刺破，藏族人醒來的第一件事，就是為他們的神明供上七碗清水，一盞酥油燈和一根藏香。他們認為，那裊裊的煙香，是供奉給神明的食物。在西藏人的心目中，焚香將會帶來潔凈和消除災難，隨著緲緲上升的香煙，心中的祈禱也傳向了無垠的天空。

藏香製作歷史可追溯到1300年前，藏文創始人、藏香始祖吞彌?桑布扎在其家鄉尼木縣吞巴村廣施慧德，利用天然純凈的山泉和藏藥材，製作了具有神奇醫療作用的藏香。此後逐漸推廣到整個藏區，沿襲至今。

藏香一般是高山柏樹樹榦為主料，再以藏紅花、麝香、白檀香、紅檀香、紫檀香、沉香、豆蔻、穿山甲、甘菘、冰片、沒藥等幾十種香料按適當比例配合主料搓揉而成。在古時，為了表示尊貴，有的藏香還會加入天珠、琥珀、寶石粉末。打磨香料時，得使用藏地特有的石器，而那些長期制香的人，手上的關節容易變形，就連石器上也會留下深深的指痕，所以很少有人能受得了這樣的艱辛。

可即便這樣，藏族人依然會因為製作藏香而倍感榮耀，因為這將得到神明的認可。在安靜的一方天地里，藏族人一邊耐心打磨著香料，一邊誦讀著經文，用他們的話說，這是上天的恩賜，是為了賦予藏香來自內心虔誠的加持。

當人們身處西藏時，空氣中所瀰漫的是扎紮實實的香味，就像西藏的陽光一樣，那麼的熱烈，那麼的乾淨。

藏族人在製作藏香之前，會先洗手和清洗器具，以延續最初的聖潔和虔誠。他們說，一方面是為了保證藏香的質量，更深層的含義是洗去內心的雜念。

藏香製作的過程有12道工序：採料、泡水、去皮、撕碎、煮料、捶打、打泥、磨料、揉合、出條、晾曬、捆綁。每一道，都需全神貫注，稍有不慎，香味便會受到影響。可藏香原料的培植會選在夏天少雨的季節，但西藏夏天恰恰是雨季，因此，藏香的誕生尤為珍貴。

夕陽西下時，藏族人開始整理與捆紮藏香。由於晒乾後的藏香很容易折斷。因此，每次抓一把香的時候，藏族人都得小心翼翼，用他們自己的話說，得像抓住嬰兒的小胳膊那樣輕柔。因為藏香將在廟宇高堂，以最完整的方式，呈送人們的願望。

北宋晏殊有詞曰：「別殿香三炷，斜廊酒一杯」；南宋陸遊曾在詩中寫道：「剩喜今朝寂無事，焚香閑看玉溪詩」；大文豪蘇東坡常於軒中靜坐，「無事此靜坐，一日是兩日，若活七十年，便是百四十。」香之為用，其利最溥。香，作為一種特殊的文化符號，鮮明印刻在中華民族的民族性格和民族傳統里。而藏香，作為中華香文化中璀璨的明珠，在那片神奇的土地上吸引了越來越多探尋的目光。經歷了一千年的滄海桑田，不變的，是藏族人民點燃藏香的初衷，以及他們對信仰不變的虔誠。

來源 | 非遺公園 編輯 | 藝見

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