在西藏,是它連接著塵世與天界
有時濃烈、有時飄渺,在西藏,你走進每戶人家,幾乎都能聞到藏香的味道,寺廟更是毋庸置疑。千百年來,藏民們用一雙厚實的雙手和一顆虔誠的心,守護著這一縷香氣。當它瀰漫在雪域高原的上空時,人們相信,自己的祈禱已經被神明聽到了。
藏香為西藏群眾敬神、拜佛的必備信物。清晨,湛藍無垠的天空被一縷霞光刺破,藏族人醒來的第一件事,就是為他們的神明供上七碗清水,一盞酥油燈和一根藏香。他們認為,那裊裊的煙香,是供奉給神明的食物。在西藏人的心目中,焚香將會帶來潔凈和消除災難,隨著緲緲上升的香煙,心中的祈禱也傳向了無垠的天空。
藏香製作歷史可追溯到1300年前,藏文創始人、藏香始祖吞彌?桑布扎在其家鄉尼木縣吞巴村廣施慧德,利用天然純凈的山泉和藏藥材,製作了具有神奇醫療作用的藏香。此後逐漸推廣到整個藏區,沿襲至今。
藏香一般是高山柏樹樹榦為主料,再以藏紅花、麝香、白檀香、紅檀香、紫檀香、沉香、豆蔻、穿山甲、甘菘、冰片、沒藥等幾十種香料按適當比例配合主料搓揉而成。在古時,為了表示尊貴,有的藏香還會加入天珠、琥珀、寶石粉末。打磨香料時,得使用藏地特有的石器,而那些長期制香的人,手上的關節容易變形,就連石器上也會留下深深的指痕,所以很少有人能受得了這樣的艱辛。
可即便這樣,藏族人依然會因為製作藏香而倍感榮耀,因為這將得到神明的認可。在安靜的一方天地里,藏族人一邊耐心打磨著香料,一邊誦讀著經文,用他們的話說,這是上天的恩賜,是為了賦予藏香來自內心虔誠的加持。
當人們身處西藏時,空氣中所瀰漫的是扎紮實實的香味,就像西藏的陽光一樣,那麼的熱烈,那麼的乾淨。
藏族人在製作藏香之前,會先洗手和清洗器具,以延續最初的聖潔和虔誠。他們說,一方面是為了保證藏香的質量,更深層的含義是洗去內心的雜念。
藏香製作的過程有12道工序:採料、泡水、去皮、撕碎、煮料、捶打、打泥、磨料、揉合、出條、晾曬、捆綁。每一道,都需全神貫注,稍有不慎,香味便會受到影響。可藏香原料的培植會選在夏天少雨的季節,但西藏夏天恰恰是雨季,因此,藏香的誕生尤為珍貴。
夕陽西下時,藏族人開始整理與捆紮藏香。由於晒乾後的藏香很容易折斷。因此,每次抓一把香的時候,藏族人都得小心翼翼,用他們自己的話說,得像抓住嬰兒的小胳膊那樣輕柔。因為藏香將在廟宇高堂,以最完整的方式,呈送人們的願望。
北宋晏殊有詞曰:「別殿香三炷,斜廊酒一杯」;南宋陸遊曾在詩中寫道:「剩喜今朝寂無事,焚香閑看玉溪詩」;大文豪蘇東坡常於軒中靜坐,「無事此靜坐,一日是兩日,若活七十年,便是百四十。」香之為用,其利最溥。香,作為一種特殊的文化符號,鮮明印刻在中華民族的民族性格和民族傳統里。而藏香,作為中華香文化中璀璨的明珠,在那片神奇的土地上吸引了越來越多探尋的目光。經歷了一千年的滄海桑田,不變的,是藏族人民點燃藏香的初衷,以及他們對信仰不變的虔誠。
來源 | 非遺公園 編輯 | 藝見
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