鎮元大仙的地位很高，可為何眾仙佛不敬他呢？

鎮元大仙的地位高，這點書生說了不下八百遍了。

可是，地位高不一定受敬，這也是鎮元子面對的事實。

之所以說仙佛不敬他，這要從兩個方面來看。

1、蘭盆會

原著道：「你那裡得知。那和尚乃金蟬子轉生，西方聖老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識，他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。」

佛祖的弟子親手傳茶，鎮元子就覺得受到了尊敬。

鎮元子地位高，與三清是朋友，一個佛祖的小弟子給他傳茶，他就覺得很尊敬了，這顯然有悖常理。

假如三清去了，恐怕佛祖親自傳茶都有可能。

此處可見，鎮元大仙地位高，可真正尊敬他的仙佛並不多，否則也不會拿這點事當事，還用兩個人蔘果答謝。

2、三星的話

原著道：「那三星以晚輩之禮見了大仙，方才敘坐。坐定，祿星道：我們一向久闊尊顏，有失恭敬，今因孫大聖攪擾仙山，特來相見。」

也就是說，三星很久沒來五庄觀了。他們去三清那裡呢？勤的很。

假如鎮元大仙受到足夠的重視，五庄觀估計每天都很熱鬧。

可事實是，沒有。

所以，這點也證明鎮元大仙並沒有得到仙佛應該對他的那份尊敬。

正因此，佛教才有了拉攏鎮元子的可能。

堂堂地仙之祖，與世同君，還有與蟠桃功效差不多的人蔘果，為何得不到應有的尊敬呢？有三點原因：

1、看得見卻吃不著的人蔘果

仙佛眾多，而人蔘果只有30個。

鎮元子可以拿人蔘果當做結交仙佛的工具，可他沒有那樣做。而是將人蔘果分給徒弟，獻給王母等。來五庄觀的仙佛，也很難吃到人蔘果。

但是，還是有仙佛能吃到。給A，不給B，當然惹到了B。可都給了，鎮元子便不夠用了。

所以，此事一定的罪過很多仙佛。久而久之，大家都會說鎮元子摳，也就沒有仙佛願意來了，也就得不到尊敬了。

2、培養散仙

《西遊記》里，神仙看似沒有什麼競爭，實際上卻競爭激烈。

本就有競爭，鎮元子還不斷向天庭輸送大量的散仙。如此一來，更加加劇了競爭。

這樣的仙人，誰會喜歡？沒人喜歡，都恨他。要不是他，競爭也不會那麼激烈。

所以，仙佛很少與他來往，也不怎麼尊敬他。

3、弟子的自信

唐僧師徒去了五庄觀，清風明月如此說：「三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。」

清風明月的態度，顯然是顯擺。能在唐僧師徒面前顯擺，就能在其他仙佛面前顯擺。

仙佛級別再低，那也是仙佛啊，下界晚輩卻如此自信，不把他們放在眼裡。

他們的內心，也是很不爽的。

這種不爽，便記在了鎮元子的身上。

因此，很多仙佛不敬鎮元子。

正因以上三點，地位高的鎮元子才得不到部分仙佛的尊敬。

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