明英宗多事糊塗，但是臨死前的遺囑，卻得到了大家的讚揚

明英宗大家並不陌生，他就是影視中女醫明妃傳中的朱祁鎮。朱祁鎮為展示帝王權威，名留青史，聽信太監王振，決定親征瓦剌。於是從京師周邊臨時組建50萬大軍，浩浩蕩蕩開始親征瓦剌。由於軍隊是臨時組建，缺乏作戰協調。結果在懷來城外的土木堡，明軍全軍覆沒，朱祁鎮被俘，王振也被殺害，許多大臣戰死。這個就是後來所說的「土木堡之變」。

在於謙等大臣的擁立下，朱祁鎮的弟弟郕王朱祁鈺即位。而後瓦剌放回朱祁鎮，被朱祁鈺奉為太上皇，居住在南宮。隨後朱祁鎮發動「奪門之變」復闢為帝，聽信讒言殺害保衛北京的英雄于謙，他一輩子幹了無數的糊塗事、荒唐事，但在朱祁鎮臨死前卻頒布遺言，得到了大家的讚揚，那就是——廢除「人殉」。

人殉是古代葬禮中以活人陪葬的陋俗，指的是用活人為死去的氏族首領、家長、奴隸主或封建主殉葬。是一種殘忍而野蠻的宗教行為，每次殉多少人，並無具體執行標準，但有一個大概。天子死後，殉葬者多則達數百人，少也數十人，將軍大夫級別的，殉葬者多則數十，少則幾個。從漢朝的漢武帝到元朝，這項制度就被廢除了。但是朱元璋又將這野蠻的做法重新恢復起來，並作為一種制度在明朝沿用。

明朝對人殉的相關規定非常明確，什麼級別的嬪妃該殉葬，無子女的嬪妃該殉葬，都是有明確規定，讓後世子孫嚴格遵從。朱元璋死時，被迫葬殉有明確記載的就有38人。明成祖朱棣死時，殉葬的妃嬪也有三十多個。明朝這一殘忍的殉葬制度，直到 1465年明英宗死時，才得以廢除。明英宗死前，下遺詔說:用人殉葬，我不忍去做，這件事應從我這裡廢止。從此，這一制度才終於被廢除。挽救了許多宮女嬪妃的性命，讓人對明英宗的看法稍有改觀。

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