「明第一流人物」王陽明書法的超逸與豪邁
王陽明(1472--1528),生於餘姚瑞雲樓。原名雲,更名守仁,字伯安,號陽明,學者稱陽明先生。明代著名哲學家、教育家、軍事家、文學家和書法家,著有《陽明全書》。他創立「心學」,提出了「致良知」學說,在世界哲學史佔有重要地位。他的著作由門人輯成《王文成公全書》38卷。史稱其為「明第一流人物,立德、立功、立言皆居絕頂」。
王守仁(心學集大成者)與孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)並稱為孔、孟、朱、王。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞,立德、立言於一身,成就冠絕有明一代。弟子極眾,世稱姚江學派。其文章博大昌達,行墨間有俊爽之氣。
在書法上,王陽明也有極高造詣。他曾對弟子說:「我開始學習寫字,對照臨摹古人的字帖,只是得到字的形狀。後來拿起筆來不輕易落在紙上,專註思索,靜心思考,在心裡構造它的形狀,時間久了才開始懂得它的法則。
王陽明的草書筆意清新,瘦勁堅挺,隨意為之而無飄浮之嫌。特別在龍場貶謫期間所書《何陋軒記》、《象祠記》行筆疾如風雨,矯若龍蛇,縱橫跌宕,變化萬端,是神韻超逸、氣勢豪邁的佳作。
王陽明草書《若耶溪送友詩稿》
明中後期著名文學家、書畫家徐渭稱讚王陽明書法說:「古人論右軍(王羲之)以書掩其人,新建先生(王陽明)乃不然,以人掩其書。觀其墨跡,非不翩翩然鳳翥而龍蟠也,使其人少亞於書,則書已傳矣。」
書法家朱長春評價其書藝時說:「公書法度,不盡師古,而遒邁沖逸,韻氣超然重表,如宿世仙人生具靈氣,故其韻高冥合,非假學也」。
明末清初著名文學家歸庄讚譽說:「陽明先生一代儒宗,而亦工於書法如此,豈非藝即道耶?余學道不成而謬以能書名,既恥為一藝之士,其敢不勉。」
在《中國書法史論》中,陳雲君評價說:「他書法學晉人,守古法中風韻悠長,儒人重書古使之然也,陽明力行。他初學《聖教序》,甚得右軍之法,偶參時人筆意。因為本人為政府中官吏,所以習氣難免,幸知時弊,其書重雅而摒俗」。
國際陽明學研究大師、日本九洲大學名譽教授岡田武彥稱其書法「骨挺神駿,筆勢飄逸,流暢清麗,有弘毅駿拔飄逸之氣象」。
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