春秋時打仗的奇葩儀禮，那根本就是體育競技而不是戰爭

《左傳?成公十三年》云：「國之大事，在祀與戎」。意思是說，國家大事在於祭祀和戰爭，說通俗點就是禮法和軍事，戰國以前的古人把禮法看得十分重要，寧可丟了命，也不可失了禮。

大儒顧炎武曾說：「終春秋二百四十二年,車戰之時未有殺人累萬者。」比起戰國時動輒斬首數萬數十萬的，簡直就是小巫見大巫。造成這樣情況的，就是各諸侯國默默遵守的戰爭禮儀了。

首先，有資格當戰士的都是貴族，最差也是「士」，平民和奴隸是沒有資格在戰場上廝殺的，這點和中世紀的歐洲騎士差不多。這就限制的戰爭規模不會太大。

其二、兩軍交戰，不斬來使。戰爭必須師出有名，不能隨便發起，有「不加喪，不因凶」的限制。在交兵前，要由使者代表國君去交代交戰的理由，如果殺了使者就等同於殺國君，這是違反禮儀的行為，會被所有諸侯鄙視的。更離奇的是在交戰過程中見到對方國君非但不能攻擊，而且必須行禮，然後才可以找其他人繼續打。而且在敵國國君去世或鬧災荒等重大變故之際是不能發兵攻打的。

晉楚鄢陵之戰中，晉軍主將郤至三次遇到楚王，都下車脫帽行禮，楚王十分高興，當即派大臣賜送一張弓給郤至表示獎賞，郤至哪裡敢接受，行了三個禮之後找別人對決去了。如此風度翩翩，晉王恨不得一巴掌拍死他吧。

其三、不鼓不成列。也就是對方沒擺好陣勢不可以打別人。

前638年，宋襄公討伐鄭國，與救鄭的楚兵戰於泓水。楚兵強大，宋襄公講究"仁義"，要待楚兵渡河列陣後再戰，結果大敗受傷，次年傷重而死，被後人恥笑。

其四、射箭要一替一下、輪流來。

武士華豹與武士公子城對壘，華豹搶先發箭，一箭射向公子城。不過，公子城運氣好、沒射中。公子城急忙舉弓要射，沒想到華豹動作極為迅捷，在公子城將箭射出之前又一次對準公子城準備發射。公子城忙喊：哎，按規則要一替一下，你要多射、不是很無恥么？華豹一聽，便停下手來。公子城發出一箭、正中華豹前胸、華豹死了。

最奇葩的還要屬如果對方逃跑不可以追趕，要追最多追趕五十步。

晉楚邲之戰時晉軍潰不成軍，一輛晉軍戰車在敗逃過程中陷進泥坑裡，馬也不聽使喚，在後追擊的楚軍居然幫助晉軍修好車軛，然後繼續追趕，沒幾步晉軍戰車又壞了，楚軍再次幫助修理戰車，然後再追，到了五十步後楚軍就不追了。狼狽的晉軍居然回頭調侃楚軍說：「我們晉國打的敗仗不如你們多，你們楚國人對逃跑實在太有經驗了。」

還有很多在今人看來種種不可思議的禮儀，都被春秋人遵守著。但隨著著生產力的發展和社會的變革，對權力的慾望漸漸取代了對道德的尊重。兵者詭道也，取代了原本的禮儀，戰爭開始展現出那殘酷的一面。除了對士兵的殺戮，甚至開始了對於一切可能成為兵源以及為戰爭提供支持的平民百姓的殺戮。

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