這部電影中的王祖賢美過聶小倩,但百分之99的人都沒看過
說起香港電影最美的銀幕形象,在毒藥君心中,有四美必須上榜:朱茵眨眼、青霞飲酒、張敏回眸、祖賢穿衣。
在這四美當中,和娛樂圈最遠的還是王祖賢。
現在的她脫離明星光環,偶爾拋頭露面,也只是在微博上來幾張少女感十足的自拍。
回首1990年,王祖賢是香港最火的女演員,沒有之一。同年11月,她還被評為「最受日本觀眾歡迎的外國女星」第一名。
為了減少拍片量,她將片酬提高到100萬港幣。
然並卵。
1990年,她一共拍攝15部影片,超過年產量12部的鐘楚紅和張曼玉,打破全香港影星一年拍片量的最高紀錄。
在1990年拍攝的影片中,藝術成就最高的還是它——
《阿嬰》
Ming Ghost
阿嬰是個官二代,老爸是縣太爺。衣食無憂,但並不幸福。
阿嬰的媽媽偷情被發現,被老爸判刑——騎木驢。
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騎木驢,古代多用於勾結姦夫謀害親夫的女人所用。
據《二十四史演義》說,先在一根木頭上豎起一根木柱,把受刑的女子吊起來,放在木柱頂端,使木柱戳入體內,然後放開,讓該女身體下墜,直至木柱「自口鼻穿出,常數日方氣絕」(這種說法現在既沒有歷史實物證明,也沒有嚴肅史料佐證)。
按理說,這種場景少兒不宜。但是阿嬰被允許像其他人一樣仔細觀賞。
縣太爺要用妻子的死告訴女兒阿嬰,沒有三從四德的女人,必須遭到遺棄,被殺死。
轉眼間,阿嬰長大了,父親之命,媒妁之言,嫁給了武舉人。
武舉人和阿嬰父親一樣,是個道貌岸然的偽君子。
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有這樣的男人,阿嬰的婚姻生活註定不幸福。
話說,這一天武舉人陪著阿嬰回娘家,行至途中,兩個人就在石頭上休息。
然而,不幸發生了——武舉人被殺害,阿嬰消失了。
到底發生了什麼?
縣太爺也很疑惑。女婿死在自己的地盤上,女兒不見,他要求捕快務必捉拿兇手。
縣太爺推測,如果女兒被玷污,也會被處死,就像當年處死阿嬰母親一樣。
在生命與貞節之間,縣太爺選擇貞節。
為了顏面,縣太爺要求嚴加保密,泄密者割舌。
事情很快得到了進展,捕快在案發現場找到了一盒胭脂,順藤摸瓜,找到了化妝品推銷員。
推銷員表示,他親眼目睹採花賊將武舉人綁在樹上,當著武舉人的面強暴阿嬰,事後還把武舉人殺掉。
聽到女兒被玷污,縣太爺明顯表示不滿。
很快,捕快們在一所豬圈找到阿嬰。
關於武舉人的死,阿嬰提供了另一個版本:
阿嬰沒有被玷污。武舉人為了保護妻子,和採花賊大戰被殺。阿嬰為保貞節,用梳子刺傷採花賊。對方驚慌逃跑。
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這個解釋是縣太爺心中的滿分答案。他表示很高興。
但是被活捉的採花賊卻送來另一個版本——
採花賊強暴了阿嬰,但這個過程中有人用梳子劃傷了他的脖子。他以為遇見了高手,趕緊離開。他根本沒有殺武舉人。
看到這裡,你有沒有感覺影片很像黑澤明的《羅生門》?
兩者有同樣的基因:同樣的事件,不同的人有不同的敘述。
有豆瓣網友表示,這是鬼版《羅生門》。
兩者的主題卻不同,《羅生門》說的是「人性的自私貪婪與可憐的自尊」,《阿嬰》討論的是「貞節」。
《羅生門》的感慨是,大多數的時間裡,我們甚至都不能對自己誠實。
而《阿嬰》控訴的是,貞節是女人的性命。
言歸正傳,一樁案子,三個人有三個不同版本。
真相還未出現,事情卻更加撲朔迷離,推銷員和採花賊離奇死亡。
而捕快A顯然是實幹派,積極調查真相。他偷走阿嬰的梳子,對比採花賊的傷口。他發現,阿嬰刺傷採花賊是謊言。
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不過,他還沒有將調查結果公佈於眾,也離奇狗帶。
死無對證不要怕,縣太爺還有大招——招魂。
鬼魂出現,真相大白,殺掉武舉人、推銷員、採花賊、捕快A的兇手就是阿嬰。
阿嬰這才從實招來:採花賊捆綁好武舉人,就強姦了阿嬰。在一旁偷窺的推銷員饑渴難耐,用梳子刮傷採花賊。
採花賊驚慌逃跑,推銷員也姦汙了阿嬰。事完之後匆匆離開。
備受凌辱的阿嬰幫丈夫武舉人解開繩索,非但沒有得到安慰,武舉人還要殺掉阿嬰。
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夫妻一場轉眼成為仇人,阿嬰拼盡最後一口氣,反殺成功。
在殺掉武舉人之後,阿嬰也死掉了。她不甘心,做鬼也要殺掉曾經姦汙她的人。
對於採花賊和推銷員,他們雖然給了武舉人不曾給的溫柔和性。但是,在阿嬰心中,他們也是奪去她貞節的人,所以,他們倆必須死。
關於捕快A的死亡,被殺的原因是他用不正當手段偷走阿嬰的梳子。而這個梳子是她母親所給。
阿嬰對於梳子的珍惜,代表她已經從內心認同母親。殺掉男人,對抗的是這個男權世界。
影片結尾,了卻心愿的阿嬰告別這個沒有愛的世界。
《阿嬰》是王祖賢演藝生涯中藝術價值最高的作品之一。
也有人認為,王祖賢的阿嬰美過聶小倩。
可惜很多人都沒有看過,豆瓣上觀影人數不到4千人。
在片中,王祖賢將阿嬰內心的掙扎,用一種看似安然的姿態展現出來。在蒼白詭異的妝容下面,流露出淡淡的凄涼怨毒。
影片的造型指導是葉錦添。一句話證明他在美術指導上的造詣——擔任《卧虎藏龍》的主美術,獲得奧斯卡最佳美術指導。
為了展示阿嬰遭受性壓抑的婚姻生活,他設計了結椎式髮型。
「梳,綰,鬟,結,盤,疊,髾,鬢,髲,擰旋,反綰,雙掛,密不透風包住的不僅是青絲,更是被壓抑不得滿足的基本人性。」(節選自葉錦添的《流白》)
因為出色的設計理念,影片還拿到金馬獎最佳造型提名。
影片導演是邱剛健。你或許沒有聽說過他。他編劇的作品卻是聲名遠揚。比如說《阮玲玉》、《胭脂扣》、《投奔怒海》。
文雋看到這個鏡頭驚為天人,問導演關錦鵬怎麼想到的?
關錦鵬回答,邱剛健的建議。
憑藉《胭脂扣》,邱剛健還拿到金像獎最佳編劇。
邱剛健參與創作太多好作品,比如香港最好的情色片《唐朝豪放女》就由他策劃。
一言以蔽之,邱剛健擅長表現中國人的性和欲。
在《阿嬰》中,影片用很多富有象徵意義的細節來表現阿嬰所處的性困境。
路過田地時,用男根形象的石像來暗寓阿嬰缺少性生活。
象徵通姦的野百合。
回家對於阿嬰而言,就像進監獄。
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影片的編劇是蔡康永。在完成劇本後,他一直不願再提及這部電影,可見他對《阿嬰》恐怖色彩的敬畏。
影片抨擊的還是存天理,滅人慾。鑒於這個主題,影片採用非常鬼魅的鏡頭,用來諷刺這個像地獄一樣冷酷的人間。
阿嬰的父親不能給女人正常的性愛, 私底下卻享受各種變態行為。
她的丈夫武舉人,典型禮教樣板男,習慣裝腔作勢,不近女色,私底下卻是個偷窺狂。
而一直對阿嬰有好感的捕快B在聽聞阿嬰被玷污後,對阿嬰說,一輩子都不會要她了。
捕快B深愛著阿嬰,影片用細節加以展現。
在武舉人死亡的案發現場 ,捕快B發現一個胭脂盒。
這款胭脂很粗,甜膩,就能證明不是阿嬰的胭脂。說明他非常清楚阿嬰所用的胭脂。
表面上看阿嬰的死因是被姦汙,事實上這些堅信貞節就是性命的男人才是元兇。
他們在阿嬰被姦汙後,不約而同將阿嬰推向死亡的深淵。父親面對已經成為鬼的阿嬰,還想要對她實行木驢之刑。
關於封建禮教對於女人的傷害,毒藥君想到魯迅先生的一句話:
我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫裡看出字來,滿本都寫著兩個字「吃人」。
不要以為現代社會沒有可以吃人的言論。前段時間鬧得沸沸揚揚的丁璇,她的「貞操論」還真是有種封建社會的遺風。
毒藥君當然不反對堅守貞操。但貞操,是從豐富的愛情中產生的。
看到大家對於丁璇貞操論的口誅筆伐,毒藥君就心生暖意,歷史畢竟是進步的。
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