沒時間看這部電影也請看這篇影評

（本文由Sir電影原創：dushetv）

這部電影看得Sir非常難受。

海報是兩張心酸的臉——一張凄愴，一張懊喪。

他們是父女。

《蚯蚓》

???

資料顯示，《蚯蚓》是一部犯罪劇情片，但Sir更傾向把它當作驚悚片。

驚悚是元素。

殘疾家庭、校園暴力、未成年性侵，每一個詞單獨出現，都足夠震動。

當這些詞同時出現在一部電影，疊加效應，就不止震動X3。

驚悚更是現實。

這不是一個編造的故事。

故事和它的受害者，一定不止存活在銀幕，甚至，此時此刻，今天世界的某個角落，正在無人知曉地上演。

讓Sir平復一下心情。

Sir這次不想敘述施暴者的殘暴和受害者的哀嚎。

說過太多了，心也堵。

Sir想從另一個角度下手——那些沉默的旁觀者。

他們身處犯罪現場，卻不參與犯罪，法律責任，撇得乾乾淨淨，連幫凶都算不上。

但，他們真的「無罪」嗎？

答案在你心中。

雨夜，一個紅衣女子，緩緩上樓，頭髮凌亂，步履蹣跚。

手機響了，她看了一眼，沒接。

到家了，坐在梳妝台前，特寫，一根被點燃的香煙。

接著，鏡頭轉向街頭，熙熙攘攘，一個看上去身體有殘疾的中年人，正一瘸一拐走在雨中……

一聲巨響……

紅衣女子摔在一輛白色轎車的車窗前。

這是我們第一次看見她的臉——以從下到上的形式。

字幕來自TSKS韓劇社，下同

她叫子若。

死於自殺。

屍檢顯示，在兩個月內，子若援交超過20次。

一開始出現在街頭那個殘疾的中年男人，是她的爸爸。

故事大致如下——

子若的媽媽從小「失蹤」，她和腦癱的爸爸相依為命，爸爸通過擺攤，賣女性內衣、絲襪，供她上學。

子若很爭氣，靠自己努力，上了一所貴族藝術高中。

爸爸很欣慰——

他跟子若的「暗號」是——你開心，我開心，都開心。

但，每一個悲劇都在它發生之前，就暗暗埋下了種子。

當家境貧寒的子若，來到周圍都是議員、富商的集體，她的貧窮被放大了。

越自卑，越自傲。

子若以自己的方式，笨拙而強硬地向現實宣戰。

她「不懂做人」地以高音壓過從沒輸過的班長，拿下第一。

她「不懂拒絕」地「高攀」上某大集團繼承人之一，校草一哥。

她甚至在被欺凌後，「不懂夾著尾巴」地向教育局寫信，控訴校園暴力。

可想而知……

她的每一次揮拳，命運都以數十倍的痛苦反彈到她身上。

有一次，她幫爸爸洗頭，忍不住對爸爸說——

爸爸，要不我們回老家吧。

在首爾剛剛交到新朋友，生意也有了起色的爸爸不置可否。

子若看穿了爸爸的心事，她說——

好，你開心，我也開心，大家都開心。

然後，就發生了開始那一幕……

這是一個完全陰暗，對人性不抱任何期待的故事。

它不止為我們呈現惡，更近乎赤裸地為我們揭示了，孕育這種惡的土壤。

在Sir看來，影片至少呈現三種「非主觀意願」的惡。

一是懦弱之惡。

子若有一個好朋友，她叫敏京。

這是一個怎麼說，老好人，她應該也被欺負過，曾經的經歷把她變成了一隻戰戰兢兢的小白兔。

無時無刻不在恐懼。

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她是子若唯一的朋友，知道子若最多秘密。

某種程度，自己人。

堡壘最容易從內部攻破。

於是，當女班長要求敏京供出子若父親的真實職業時，她從了。

當女班長要求敏京交出她的手機時，她從了。

當子若在屋裡被輪流玷污，她站在窗外，慫了。

她當然是善良的。

你看，當子若被迫停學，她還找到子若打工的便利店，跟她真誠地道歉。

但無原則的善良，最終傷害的，恰恰是你最在乎的人。

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敏京終於醒過來了。

她向子若的爸爸坦白，子若寫在日記上的一切，都是真的。

全都是真的

我

全都知道

但怕自己也落得同樣的下場

實在太害怕了

試問，如果敏京在子若被圍攻的過程中，哪怕「不害怕」一次。

子若的結局有沒有可能不一樣？

Sir沒辦法回答。

如果敏京的「非主觀性犯罪」是來自懦弱，那圍繞在女班長身邊的小跟班，她們的所作所為則是——勢利之惡。

這是在今天弱肉強食的社會，一種被極力鼓吹的思維。

《猩球崛起》也說了， 猿類總是攀爬更堅韌的樹枝。

於是，她們通過向強者進貢（子若的性愛錄像），換取垂青。

於是，她們向更弱者揮刀，因為不這麼做，會被歸類不合群，而被她們所擁抱的利益團體拋棄。

第三種「非主觀性犯罪」，是歧視之惡。

這就更多了，因為它的成本更低，行為範圍更隱蔽。

當子若被栽贓暴力時，校董堅信不疑，因為她窮。

當子若爸爸拿著女兒的日記報警時，警方搪塞他，因為她曾經援交。

甚至，當一開始，這家人被欺負，警察是這麼勸對方的，別惹這些人（殘疾群體），他們一抗議，你吃不了兜著走。

可以說，他們的冷漠與傲慢，正是壓垮這個家庭的最後一根稻草。

借《勝者即正義》里，雅人叔說過的，欺凌的本質，是氣氛。

《沉默37人》里，那宗1964年震驚紐約的謀殺案。

37個鄰居都親眼目睹了女士被姦殺的全過程，沒有一人挺身而出，報警求助。

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為什麼？

因為旁觀者或者害怕被報復，或者自我催眠：我不救，會有其他人救，責任並不在我。

心理學家把這樣行為稱作旁觀者效應。

今天，校園暴力在世界各地，屢見不鮮。

僅僅在我們這，過去幾個月，就足足有——

我們常常憤怒於，為什麼人會有這樣的惡意，彷彿惡意是一種「癌症」，是人性基因的病變。

其實不然。

很多時候，我們面對的惡，並不是世俗意義上的大奸大惡。

它或許來自一次歇斯底里的發怒，一次視而不見的冷漠，一次人性天生，趨利避害的自私。

這種惡如白蟻般侵蝕我們的生活，以至於當自己的房子崩塌時，我們毫無防備。

回到《蚯蚓》，影片到底是「善良」的，最後，父親如有神助地復仇，一窩端幹掉那班壞種。

但現實，又可以有多少這樣的反轉？

影片名為《蚯蚓》，在Sir看來，有兩層意思。

一自然是指代子若，子若爸爸那樣的窮人。

既生活在土裡，也無脊椎。

就像子若對爸爸吼的——

沒有錢可以，但能不能挺起胸膛呢

像個蟲子似的

你願意這麼活著嗎

而更深層的意思，Sir以為是借「蚯蚓」的悲慘，釣出這個社會的善與惡，美與丑。

那句話怎麼說來的——

一個社會文明的尺度，取決於它對待弱者的態度。

哦，今天我比你強，我就能把屎拉到你頭上。

那遲早有一天，你的頭會落下一泡更強者的屎。

原始社會就是這麼乾的。

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本文圖片來自網路

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編輯助理：庫布里沒有克

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