《藏地情人》 | 藏地的艷遇，命運的交錯
「把聲音練好最划算」
from李蕾
李蕾，
被譽為「電視精靈」
國內頂級談話節目主持人
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親愛的小夥伴們，晚上好，我是李蕾。很開心可以從今天開始，在十點領讀《藏地情人》這本書。
《藏地情人》是我寫的一本小說，起初它的名字叫《歡喜》。叫這樣一個名字的原因，我希望能在與您分享這本書的歷程里，慢慢地講出來。
好了，讓我們開始今天的共讀吧。今天與您分享《藏地情人》第一章、第二章。
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李蕾
江陽堪布和李明妙
《藏地情人》的第一章標題叫《相遇》，第二章叫《明妙》，明妙正是女主人公的名字。我希望你喜歡李明妙這個人，至少不討厭她。這個小說有時候採取第一人稱，代表李明妙本人的表達，有時候是客觀的第三人稱，雖然作者並不能完全客觀。
在重新進入這個世界時，我發現，故事其實就是人和人的命運交錯，在第一、二章里，李明妙跟四個人發生了交集，代表著她人生的四個方向。這些方向，將在整個《藏地情人》的故事裡陪伴著她。
江陽堪布是個僧人，駐修在青海玉樹的土登寺，在藏地，人們把深通經典的僧人稱為堪布。
江陽堪布出身於玉樹州東科村的牧民家庭里，從八歲起他就趕著羊群走遍了附近的山坡。江陽不識字，卻用樹枝在泥土和大石頭上寫字，他抄寫一本破舊的經書，寫下漫山遍野的經文。
終於有一天，一位著名的隱者、上師呼喚了他，請江陽跟隨他學習寫作、漢語和英語。這個人就是秋英多傑仁波切。
秋英多傑仁波切十歲在土登寺剃度受戒，一生修行，獲得了佛教極高的證悟。江陽從此跟隨在仁波切身邊，成為了一個知識具足的堪布。
當江陽堪布在土登寺與李明妙重逢的時候，秋英多傑仁波切已經圓寂了。
江陽堪布是李明妙的傾聽者，也是指引者、見證者。在土登寺的白塔下，江陽堪布送給明妙一顆舍利。
這是一顆秋英多傑仁波切的舍利。秋英多傑仁波切六十九歲圓寂，圓寂四十二天後，他的房間里到處出現舍利，江陽堪布作為他的弟子，將舍利撿起，一顆顆吃下去，吃了一百多顆。這件事給明妙留下了深刻的印象。
李明妙想要一顆舍利，因為一個藏地男子桑青告訴她，舍利就是自由。
李明妙與桑青
面對江陽堪布，李明妙講述自己的故事，關於桑青的故事，桑青與明妙相遇、相戀、失蹤的故事。
故事要從頭講起，八年前，李明妙作為上海一家旅遊雜誌的專欄作者，到藏地採訪。在青海省玉樹自治州的首府結古鎮，她遇到了桑青。
當時，十幾個康巴漢子在廣場中央踢著一塊氂牛骨頭，其中一個朝李明妙走過來，他抽出一把腰刀，對準明妙的鼻尖，這個男人就是桑青。
初次見面的桑青對李明妙沒有敵意，這只是一次搭訕。桑青的優勢在於他長得太漂亮，但明妙並沒有接納他。明妙伸出舌尖，舔了舔對準自己的刀刃，桑青有點吃驚，他的刀尖垂在地上，寫出自己的名字，他的全名——桑青彭措。
李明妙的住處在結古鎮的風馬客棧，這家客棧的迷人之處，除了有特色的外觀和內里環境之外，還在於它留下的故事。
明妙自己的故事也在客棧里發生了，她的故事就是桑青。半夜裡，桑青砸碎了窗戶，進入明妙的房間。明妙拔出刀來，決定和他打一架，可是在強壯的桑青面前，這些抵抗顯得很可笑。
桑青的做法雖然匪夷所思，但他卻並不是壞人，他有他的情感邏輯，他有點喜歡明妙。在對峙中，明妙也洞察到了桑青微妙的神態，一瞬間，敵意消失了，他們結伴去喝了整夜的酒。
之後一段時間，桑青和明妙一起旅行，一起唱歌，一起閱讀佛經，拍攝紀錄片。在小心翼翼的接近中，明妙知曉了桑青的來歷。桑青的家鄉在四川甘孜州貢嗄鄉子梅村。子梅是個小地方，那裡只有十幾戶人家，居住著六十幾個藏人，桑青成為他們之中唯一走出來的大學生。
就在明妙與桑青相戀的時刻，桑青忽然失蹤了。
桑青似乎註定會不辭而別的，正像他自己所說，
人要得到一切，就得失去一切。
但明妙難以接受這樣的局面，在向江陽堪布講出這些故事時，明妙舉起了一把大銅鎖，砸向了那顆舍利。舍利沒有崩裂，它完整如初。
舍利其實代表著這個世界，它總是完整的，巍然不動。
李明妙也需要更完整地看到這個世界，看到自己，有時候必須回到當初，回到更早的時候。
李明妙與顧真年
這是更早的故事，可以說是李明妙的第一個故事。
明妙在一座北方的古城長大，在千年城牆下，她早早體悟到生命的短暫。十九歲的一個初夏，夜晚，明妙在月亮里放風箏，一個四十一歲的男子看到了她。這個男人叫顧真年，他從遠方移居到古城。
在李明妙十九歲的時候，他們相遇了。這個故事剛剛開始，遠未結束。
李明妙和夏安
現在李明妙供職在上海一家旅遊雜誌，夏安是雜誌的主編。李明妙在上海沒有親人，沒有戀情，夏安是唯一與她保持穩定聯繫的人。
明妙在經歷幾次跳槽之後，才定居在上海，在這家雜誌工作。她發揮所長，承擔專題的撰寫，採訪和出差。夏安包容她的個性，為她開設專欄。李明妙的工作能力和績效沒有水分，而夏安的寬容和空間也不可或缺。
每次回到上海，明妙會和夏安在固定的小咖啡館喝一杯。夏安有時候會把讀者寄給李明妙的禮物拿起來看一看，又放下。
我認為重要和不重要的事情：
今天我所講述的，只是故事的開頭，也許您會對其中的一些事情有興趣，涉及到一些熱點和概念，把我想到的和您分享討論一下吧。
一是仁波切。
有一種說法，說北京朝陽區就供養著多少多少仁波切，這像一個笑話，但這並不表示，信仰本身是一個笑話。無論是在藏地還是漢地，人都需要尋找生命的方向和真諦，雖然道路並不相同。
每個人基於自身存在的信念都值得被充分重視，至於有沒有獲取了真知的智者，我相信有，但也尊重別人相信和不相信的自由。
二是艷遇。
這好像是這個故事的核心，《藏地情人》嘛，不就是藏地的艷遇嗎？從本性上講，人可能都希望遭逢異地的艷遇，無論是在麗江還是藏地。
李明妙和桑青的結識確實稱得上是一場艷遇。真實的艷遇需要概率極高的因緣，因為從本質上來講，只有當真正的愛情發生時，它才值得擁有。
三是我個人特別在意夏安這個人
，雖然著墨不多，寫作他卻用了和其他人一樣的心思。與桑青、顧真年和江陽相比，夏安似乎更像這個故事裡的配角，但這樣的人有著山一樣的緘默，猶如一個人身後的背景。
四是顧真年的故事還沒有展開，
對於李明妙來說，這個不在藏地的情人有著比桑青更致命的影響力，也帶來了更嚴酷的後果，今後您會慢慢了解。
五是關於藏地，不管西藏、青海還是川西，它的真相究竟如何。
我建親自去看一看。但是我想說，不到那裡，你會覺得那裡很遙遠，到了那裡，也許你會覺得它更遙遠了。
【今日話題】
：每個人的一生總是會遇到形形色色的人，你遇到過最令你難忘的人是誰呢？
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