為什麼曹操留給夫人的遺產只有香?
聞香就能知飽暖,
曹操難道想讓夫人們去修仙?
本文摘自拾文化旗下香道平台
香道風物
《軍師聯盟》第23集,曹操臨終遺令:「余香可分與諸夫人。」
作為當時的天下雄主,幾乎是全國最有錢的人,留給自己夫人的竟然只是一些香。他在取得政權之前,曾經「禁家內不得薰香」,以示簡樸。
還曾經贈送諸葛亮「雞舌香五斤,以表微意」。
留些許香便能供其夫人們度過餘生,可見香在當時是多麼貴重。
魏晉時代名人雅士用的是熏香,熏香的香料品種很多。最名貴的香料是沉香,除了我國嶺南一帶出產外,當時真臘、占城等地也出產。
其他的熏香還有檀香、雞舌香、龍腦香等品種。魏晉以來,香料已成為宮廷及富貴人家中生活必需品之一。焚香、薰香,也就成了社會上層物質生活和精神生活的重要組成部分。
後世于謙有詩句:「胡椒八百斛,千載遺腥臊。」
意思是過去貪官存幾十噸胡椒在家裡。這令人匪夷所思,感覺和存幾十噸三七差不多……香在古代有這麼貴重嗎?
是的,非常珍貴。
胡椒。源產地天竺,隨著各國貿易西傳至西亞,東傳至東南亞和東亞。近代以前,我國的胡椒主要依賴於進口,在物資匱乏、胡椒又備受追捧的中國古代,胡椒自然就貴了。
胡椒最早記載在成書中是晉代的《博物志》,載有胡椒酒及其製法。胡椒大規模傳入中國的時間是在唐朝。
唐代筆記小說集《酉陽雜俎》記載道:
「胡椒,出摩伽陀國,呼為昧履支。其苗蔓生,莖極柔弱,葉長寸半,有細條與葉齊,條上結子,兩兩相對,其葉晨開暮合,合則裹其子於葉中,子形似漢椒,至辛辣,六月采,今人作胡盤肉食皆用之。」
一個「皆用之」,說明到唐朝中後期胡椒已經被人們接受。
宋到元代胡椒貿易、消費更盛,馬可·波羅曾在遊記中記載杭州「每日所食胡椒四十四擔」,但此時胡椒仍未完成由奢侈品向日常用品的轉變。
胡椒不僅是食俗之物,也是財貨的象徵。胡椒和黃金白銀一樣,可以做為財貨存儲起來,是財富的象徵。
這一狀況在明朝鄭和下西洋之後才有了質的改變。依據《明史》、《明實錄》記載,當時僅通過朝貢向中國輸出胡椒的國家就有許多,比如琉球、暹羅、安南、爪哇、彭亨、百花、三佛齊等國。
鄭和下西洋,從東南亞買了大量的胡椒,又通過朝貢貿易用珍寶換來了大量的胡椒。到了宣宗年間,胡椒庫存300萬斤,由於當時濫發紙鈔,導致通貨膨脹嚴重,財政非常困難。
所以用胡椒當作官員俸祿,每斤胡椒算一兩銀子,但實際上鄭和在東南亞的買價是一兩銀子100斤。明末時,普通中國人已經可以大量食用胡椒。
中國成為胡椒這一重要國際商品的消費國。正如徐光啟著書所說:「胡椒出摩伽陁國,呼為昧履支,今南番諸國及交趾、滇南、海南諸地,皆有之。已遍中國,為日用之物矣。」
雖然徐光啟在書中記載當時海南已有胡椒種植,但現在有跡可循的胡椒引種歷史定格於1947年。這一年,海南瓊海縣華僑王裕文首先從新加坡帶回胡椒苗,在其家鄉溫泉鎮加超村種植。
胡椒在近代以前大都來源進口,價格高昂。
眾多香料中,沉香自古以來被列為眾香之王,有「香木中的鑽石」之稱。
歷史上,沉香被認為有拂濁揚清、提神醒腦之妙處,還被認為有上通天神之作用。而文人雅士亦以聞香品香為風尚,至宋代達到頂峰,不僅居室廳堂皆薰香,聚會宴席亦焚香助興,平時修鍊亦以香遣寂除煩,獲得內心寧靜,以至成為「香道」,甚至有「以香觀心」之說。
有詩「沉香作庭燎,甲煎紛相和。豈若炷微火,縈煙弱清歌」,是說富貴人家為顯示富麗豪華,奢侈地把沉香當成火燭在庭院里燒,何其浪費,不如一小塊一小塊地點燃,青煙纏繞,清新典雅。
從中也可見在古代,收藏擁有沉香,已成為攀比競富的標誌。據史載,唐代就有「斗香」的習俗,「各攜名香,比試優劣」。
在《海外集》中,蘇東坡還寫到「海南多荒田,俗以貿香為業」,可見沉香是海南當時一大產業,而且極其珍貴,要用牛才能向黎族人換到沉香。
沉香在生活中還有很多效用,可以美化妝點日常世界。
比如魏晉時期就流行以沉香熏衣,達官貴人中皆有衣服、被褥都要薰香的習俗。
唐詩人元稹也描寫過:「藕絲衫子柳花裙,空著沉香慢火熏」。《紅樓夢》也經常寫到賈寶玉的衣服經常隱隱飄香,其實就是用沉香熏出來的。
古代的海外貿易中,中國的絲綢和瓷器是世界市場上需求最大的兩項商品,同時中國也是東南亞和南亞生產的香料的主要消費者。宋元時期從南海進口的商品中,香料約佔70%。
《宋會要》職官四四之一八、一九記載紹興三年進口品總計212種,其中香葯177種、珍寶11種、手工業品14種,其他資源性商品10種。
由於古代的香料主要依賴於從印度、阿拉伯半島等地區進口,數量少。而香料的作用和地位決定著香料有著較大的需求量,因此香料的珍貴程度就不足為奇,曹操留給夫人們些許香,也夠她們生活了。
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