絕代才女李清照，為何那麼愁、那麼愛喝酒？

李清照為什麼發愁？

首先，比較明顯的是為個人的災難而多愁。

李清照的一生，是飽嘗人間痛苦的一生。靖康之變，是清照生活質變的開端，也是她的創作的分界線。即使在此之前，生活比較安定美滿時期，她也有獨處之愁、離別之菏。以及才氣橫溢而不能用的失意之感。此後，種種災禍更是接踵而來：先是十屋收藏毀於戰火，繼丈夫染病身亡，同時白已流離失所而且疾病纏身，後又受人誣告通敵，還遭夜盜喪失珍藏，「發再嫁不合而又離骨。可見，失意、別離、相思、戰亂、被疆、喪偶、疾病、離異、孤獨、流亡等，人問的種種苦難．她都嘗遍。重重災難襲來，清照一個弱女子，孤身無援，只有借酒之力自慰、自勉、自立。因此，李清照詞往往表現一種凄切愁苦之情。即使早期作品，也有憂傷的情調。其酒詞，則是作者排遣苦悶的產物。可以說，孝詞中的「酒」點點滴滴都是作者之愁情凝結而成。

如：

莫許杯深琥珀濃，未成沉醉意先融。醒時空對燭花紅。(《澆溪沙》)惜別傷高方寸亂，忘了臨行，酒蓋深和淺。(《蝶戀花》)險韻詩成，扶頭酒醒，別是聞滋味。(《忿奴嬌》)上面，首例，寫閨房離情，表現丁獨處的寂寞。中例，寫臨別愁緒，表現了分離的惆悵、悲哀。末例，寫內心的壓抑悒鬱，表現了閑愁的痛苦。這些，雖然都是表達個人愁苦的作品，卻也是人類真實情感的表達，其中菹含著對社會、人生的認識．而且它們還帶給讀者一份美的享受。

其次，比較隱約的是為祖國破碎而探愁。

李清照生活在國破山河碎的兩宋交替之時。南宋前期，愛國情緒在詞壇有兩種表現：一是緬懷故國往事，寫花木之裒，寫山河之慟；一是正視祖國現實，寫復國壯志，寫奸佞誤國。李清照屬於前者，她雖然不似辛棄疾那樣抨擊時政，疾呼北伐，壯志凌雲，可是她把人生閱歷和審美經驗引起的理性思索，都化解在對客觀事物的感知中，猶如鹽溶於水。李清照詞不乏身世之感嘆，這種感嘆是理想與現實矛盾的產物，是國破家亡與愛國意念對照的產物。它久積於胸中，使作者睹物傷情，沉咽凄楚，摧剮為柔，把剛勁的愛國豪情「柔化」在詞中。特別是那些酒詞，具體結合個人的離別、飄零應映時代的動蕩，通過往昔的美好、歡樂對照現實的戰亂，運用對日常生活的獨特、細微的感受來表現深沉的故鄉之思、愛國之情。如：

故鄉何處是?忘了除非醉。沉水卧時燒，香消酒耒消。(《菩薩蠻》)隨意杯盤雖草草，美酒梅酸，恰稱人懷抱。醉蓮插花花莫笑，可憐春似人將老：(《蝶戀花》)上面，前例，表現丁對北方淪陷區的深切懷念。詞人想趁酒醉忘卻故鄉。其實，正是忘不了故鄉，才寄情下酒．而酒後鄉愁更濃重，正如白居易《仇家酒》所說：「醉時心勝醒時心」。後例，全篇寫塒祖國的懷念。這是下片。兒平句句關涉飲酒。表面看，是因惜春、嘆老而飲；實際上，滲透了對故土的思戀。「葉落歸根」，可是故土尚未恢復．何處可以插花、歸根?在李清照的酒習中，鄉愁和囤愁是緊密結合、融會而一的：故鄉淪陷，盼望返回故鄉就是盼望光復先土、統一祖國，所以思鄉即愛國。這種情思，明是個人的、家庭的，顯然又不限於一己一家，其中跳動著時代的脈搏，體現著人民的心聲。清照面對破碎山河、凄苦風月，內心引發傷離之悲、國破之痛，藉助酒詞真切鮮明地宣洩出來。清照酒詞，從獨特的感覺出發。在個人與家庭的生恬中，隱藏著困國家破碎而悲痛不已的感情，即寓國愁於家愁之中。

這種主體與客體融曠、個人與時代結合的作品，深深地打動了讀者。今人讀之，也能深感其中濃濃的興亡之感。

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