史湘雲暗戀賈寶玉，竟然被薛寶釵利用
史湘雲在《紅樓夢》中，是一個具有獨特個性的人物，她豪爽、痛快，直言直語；純樸、天真，不諳人世間的機巧偽飾；熱情奔放，落落大方，無半絲矯矜扭捏的浮華氣味，那種「坐莫動膝，立莫搖裙，喜莫大笑，怒莫高聲」的閨閣風範，她全然不放在心上。翻翻書中，具有她這身份的女性，卻又具有她此種性情秉好的，可還找得出第二個來？
蘆雪亭賞雪吟詩，賈寶玉和史湘雲去燒生鹿肉吃，史湘雲一面吃，一面說道：「我吃這個方愛吃酒，吃了酒才有詩。若不是這鹿肉，今兒斷不能作詩。」林黛玉笑道：「那裡找這一群花子去，罷了，罷了，今日蘆雪庵遭動，生生被雲丫頭作踐了。我為蘆雪庵一大哭。」史湘雲冷笑道：「你知道什麼！是真名士自風流，你們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥膻大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。」（第49回）史湘雲，這活脫脫就是一種男兒風度了。
大家在一起喝酒，賈寶玉說：「雅坐無趣，須要行令才好。」在種種方法中，襲人拈了一個紙糰子，上寫「拇戰」，史湘雲笑著說：「這個簡便爽利，合了我的脾氣。」她喝醉了酒，一個人圖涼快悄悄睡在山石僻處一個石凳子上，業經香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧穰穰的圍著她……（第62回）這憨態，這豪氣，女性中幾曾見識？可惜，史湘雲的身世堪稱凄苦，她雖是賈母史太君內侄孫女，從小父母雙亡，倚著嬸娘度日。此時的史家，門度衰落，已不是「阿房宮，三百里，住不下金陵一個史」的氣象了。史湘雲居然要自己做一些針線活，可見其家庭困境之一斑。她唯一的希望，是賈母能派人把她接進賈府來玩，以此感受到家庭親情的溫暖。所以，每一次來賈府，她就暫時迴避了史家帶給她的陰影，恢復性格中真實的一面，孤苦伶仃一致如此。她的詩中，常表現自己的這種情愫：「玉燭滴干風裡淚，晶簾隔破月中痕」，「寒芬留照魂難駐，霜印傳神夢也空」。
史湘雲這一切，都引起了賈寶玉的極端同情和關注，甚至產生某種程度的愛戀。
我們將史湘雲與薛寶釵、林黛玉作一對比，就可以看出她的異常之處來。薛寶釵端莊嫻淑，善解人意，寬容大度，不越禮法一步，善於籠絡人心，小殷勤中有大虛偽，又多受儒學影響，滿腦子地希望男人不要「柔情私意」，一心攻讀聖賢之書，以取得功名利祿，光宗耀祖。林黛玉當然從不說這些混帳話，從無這些世俗想法，但過於多愁善感，喜歡使小性子，受不得半點委屈，說話尖刻，令人無地自容。史湘雲恰與二者相異，自成一番面目，她胸無城府，天真純樸，能伸能屈有大丈夫風範；她襟懷坦白，快人快語，不拘小節，但又易受蒙蔽，思想和情感的層次，畢竟淺些。所以，賈寶玉對她是同情、欣賞的成分，多於愛戀的成分。但即使如此，她也被不自覺地捲入一場愛情的爭奪戰中，使她腹背受敵。她的寫「柳絮」的小令《如夢令》，道盡此中情狀：「豈是綉絨殘吐，捲起半簾香霧，縴手自拈來，空使鵑啼燕妒。且住，且住，莫使春光別去。」（第70回）
賈寶玉對史湘雲的關心和愛護，以及愛戀，在《紅樓夢》書中多處見到：
那史湘雲卻一把青絲拖於枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂於被外，又帶著兩個金鐲子。賈寶玉見了，嘆道：「睡覺還是不老實，回來風吹了，又嚷肩窩疼了。」一面說，一面輕輕地替她蓋上。（第21回）
史湘雲洗了面，翠縷便拿殘水要撥，賈寶玉道：「站著，我趁勢洗了就完了，省得又過去費事。」（第21回）
因賈寶玉這些表現，加上史湘雲的丫環拾得一隻金麒麟（這金麒麟是賈寶玉的，預備留給史湘雲），也就觸起史湘雲的幻想，勾起她對賈寶玉的許多憧憬。對於賈寶玉的種種要求，她總是滿口應允，以示答謝。當賈寶玉請她梳頭時，史湘雲只得扶過他的頭來，一一梳篦。在家不戴冠，並不總角，只將四圍短髮編成小辮，往頂心發上歸了總，編一根大辮，紅絛結住。自發頂至辮梢，一路四顆珍珠，下面有金墜腳。（第21回）
當襲人求史湘雲做一雙鞋，史湘雲一聽，就明白這鞋是給賈寶玉做的，雖調侃一番：「我成了你們的奴才了。」最終還是答應下來。（第32回）
在最初的情感紛爭中，史湘雲不自覺地被裹脅進去，與薛寶釵、林黛玉成了所謂「三足鼎立」之勢。但老練的薛寶釵對史湘雲是有清醒認識的，她懂得史湘雲並不可能成為她的對手，史湘雲的家勢遠不能與她相比，史湘雲的過於不拘禮法，定與賈府擇媳標準不符，因此她對史湘雲採取的是「懷柔」政策，用關心體貼來贏得史湘雲的好感，消除她的敵對情緒，並讓史湘雲來和林黛玉交鋒，自己籠起手作璧上觀。
史湘雲手頭窘迫，為了回報姐妹們的情意，定要請一次客，薛寶釵便設身處地替史湘雲籌劃：「雖然是個頑意兒，也要瞻前顧後，又要自己便宜，不得罪人。」她從家裡去要了幾簍現成的螃蟹和幾罈子酒來，把個宴會辦得體體面面，令史湘雲佩服、感激。史湘雲送了個戒指給薛寶釵，薛寶釵又以史湘雲的名義轉贈襲人，史湘雲驚嘆：「我只當是林姐姐給你的，原來是寶姐姐給了你。我天天在家裡想著，這些姐姐們再沒一個比寶姐姐好。」（第32回）
當林黛玉和史湘雲在情感上發生衝突時，薛寶釵往往裝憨作傻，不置可否。賈寶玉笑道：「（史湘雲）還是這麼會說話，不讓人。」林黛玉聽了，冷笑道：「她不會說話，她的金麒麟會說話。」一面說著，便起身走了。幸而諸人都不曾聽見，只有薛寶釵抿嘴一笑。（第31回）
蘆雪亭賞雪吟詩，「脂粉香娃割腥啖膻」，史湘雲回擊了林黛玉的嘲諷，薛寶釵不過笑著打了一個圓場：「你回來若作的（詩）不好了，把那肉掏了出來，就把這雪壓的蘆葦子摁上些，以完此劫。」（第49回）
二人正說著，只見史湘雲走來，笑道：「二哥哥，林姐，你們天天一處頑，我好容易來了，也不理我一理兒。」林黛玉笑道：「偏是咬舌子愛說話，連個二哥哥也說不出來，只是愛哥哥愛哥哥的。回來趕圍棋兒，又該你鬧幺愛三四五了……」史湘雲道：「你敢挑寶姐姐的短處，就算你是好的。我不如你，她怎麼不及你呢。」林黛玉聽了，冷笑道：「我當是誰，原來是她！我那裡敢挑她呢。」（第20回）
原來林黛玉知道史湘雲在這裡，賈寶玉又趕來，一定說麒麟的緣故。因此心下忖度著，近日賈寶玉弄來的外傳野史，多半才子佳人都因小巧玩物上撮合……今忽見賈寶玉亦有麒麟，便恐藉此生隙，同史湘雲也做出那些風流佳事來。因而悄悄走來，見機行事，以察二人之意。（第32回）
史湘雲在林黛玉、薛寶釵一明一暗、一硬一軟的夾擊中，她採取的方法（不是有意識運用技巧）多從直感經驗出發，對薛寶釵欽服、讚賞，對木黛林玉則是「以眼還眼，以牙還牙」，同時對賈寶玉則是嗔怒交加，不遺餘力。
當史湘雲極力誇讚薛寶釵的為人，賈寶玉道：「罷，罷，罷！不用提這個話。」史湘雲道：「提這個便怎麼？我知道你的心病，恐怕你的林妹妹聽見，又怪嗔我贊了寶姐姐。可是為這個不是？」（第32回）
看戲時，有一個演小旦的極似林黛玉，薛寶釵心裡也知道，便只一笑不肯說，心直口快的史湘雲卻一語道破天機，賈寶玉聽了，忙把史湘雲瞅了一眼，使個眼色。這當然引起史湘雲的老大不快，賈寶玉溫然暖語地解釋，史湘雲摔手道：「你那花言巧語別哄我。我也原不如你林妹妹，別人說她，拿她取笑都使得，只我說了就有不是。我原不配說她。她是小姐主子，我是奴才丫頭，得罪了她，使不得！」（第22回）
我們不禁為史湘雲嘆息，她的處境實在是太難了。
這種局面的改變，是史湘雲家突然把她許配給了衛若蘭，襲人一聲慶賀「姑娘大喜呀」，便知史湘雲已有婚約了，有個歸宿了。從此，史湘雲不由自主地退出了這個情感的戰場。
當史湘雲作為賈寶玉、薛寶釵、林黛玉三者之外的旁觀者時，她驀地明白了許多情理。她開始認識薛寶釵的世故和自私；認識林黛玉和她同等的身世之嘆，都是父母雙亡，孤苦無依，渴望友誼和愛情，因此兩人盡消往日的敵對情緒，彼此產生一種深切的同情。林黛玉的與史湘雲親近，基於史湘雲將作人婦，不再成為她的競爭對手。而薛寶釵則開始有意識地疏遠史湘雲及姐妹們，以造成自己的「閨閣」形像，贏得賈府長輩們的好感，這當然使史湘雲很傷心。
所以只剩了史湘雲一人寬慰林黛玉，因說：「你是個明白人，何必作此形象自苦。我也和你一樣，我就不似你這樣心窄。何況你又多病，還不自己保養。可恨寶姐姐，姐妹天天說親道熱，早已說今年中秋要大家一處賞月，必要起社，大家聯句，到今日便棄了咱們，自己賞月去了。社也散了，詩也不作了……她們不作，咱們兩個竟聯起句來，明日羞她們一羞。」林黛玉見她這般勸慰，不肯負她的豪興，因笑道：「你看這裡這等人聲嘈雜，有何詩興。」（第76回）此時，曲終人散，顧影自憐，使史湘雲和林黛玉一下子互為理解互為痛惜了。
於萬籟無聲的深夜，她們來到凹晶館。只見天上一輪皓月，池中一輪水月，上下爭輝，如置身於晶宮鮫室之內。（第76回）她們開始了聯句，從「三五中秋夕」到「更殘樂已諼」，皆寫人間過中秋的歡樂景象，家家團聚，而她們無「家」可歸，觸景生情，頓生悲音：「漸聞聲正寂，空剩雪霜痕……壺漏聲將涸，窗燈焰已昏。」一派苦寒之色，使人不敢卒讀。
接著，因見孤鶴飛起，史湘雲的一句：「寒塘渡鶴影」，凄涼至極。林黛玉再來一句：「冷月葬花魂」，更是悲苦。故史湘雲說：「詩固新奇，只是太頹喪了些。你現病著，不該作此過於清奇詭譎之語。」道盡心中對林黛玉的關切之情。
這兩句詩，分明成了一種預兆，林黛玉終因對愛情的絕望，單薄多病的身子無法承受這巨大的打擊，果真是「冷月葬花魂」了。史湘雲的處境亦苦，且說史湘雲因她女婿病著，賈母死後只來過一次，屈指算是後日送殯，不能不去。又見她女婿的病已成癆症，暫且不妨，只得坐夜前一日過來。想起賈母素日疼她，又想到自己命苦，剛配了一個才貌雙全的男人，性情又好，偏偏的得了冤孽癥候，不過捱日子罷了。於是更加悲痛，直哭了半夜。（第110回）
這段話，堪可作史湘雲暗戀賈寶玉「寒塘渡鶴影」的一個注釋吧！
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