唯有書法與愛情，不可辜負

世界上的任何事情都可以談論，

唯獨兩件事不行，那就是書法與愛情。

愛情，是因為其普遍、

其泛濫和流行，屬下里巴人；

書法，卻是因其孤傲、

其清寒和不羈，類陽春白雪。

一為入世，一為出世，

前者是人的事，後者是非人的事。

非人即仙，這是對書法最高的評價了。

兩者，一個在東一個在西，

一個為馬一個為鹿，

但奇怪的是，命運卻十分相同。

同在什麼地方呢？

說來很簡單，那就是兩者的所指都很難確定。

什麼是真正的愛情呢？

愛情幾乎隨處可見，

白頭偕老的夫妻在這個世界上數不勝數，

可真正的愛情又有多少？

什麼是真正的書法呢？

從稚童的描紅到大師的臨帖，

單從情狀看，誰能說有什麼不同？

博大精深傾其畢生，是寥寥數筆，

附庸風雅奴顏媚骨，也是寥寥數筆。

誰能辨其真偽？誰敢說誰就是書法？

誰又敢說誰就是真正的書法家？

所以，書法和愛情是不便談論的，

不是不能談論，而是無法談論。

愛情是一頭象，誰尋找愛情，

誰就是摸象的瞎子；

書法也是一頭象，而且大象無形，

誰談論書法，誰就是摸象的瞎子的瞎子。

一個人，在路上走，長途跋涉已多年，

很難有凡間的事能讓他停下來，

能讓他改弦易幟賣身投靠，惟有愛情；

這個愛情，不是概念的愛與情，

而是愛的生理如心跳、惶恐、莫名興奮與寢食難安，

情的心理如纏綿、沉迷、如膠似漆與相見恨晚。

同理，一個人，從藝多年，

繪畫、詩文、琴與瑟、理學與玄學，

均狂放不羈，

很難有某一單項的藝術能讓他跪伏稱臣，

能讓他頃刻閉嘴噤若寒蟬的，惟有書法；

這個書法，也不是概念的書與法，

而是「書」的尺度如狂放、抑制、

一瀉千里與咫尺騰挪；

與「法」的範疇如造紙、制墨、研磨、腕力、筆觸

以及墨紙的結合和下筆的不穩定性。

書法，寫的是字，

但，書法是不把字當字寫的，

既然不把字當字寫，為何寫的又卻是字？

這是書法的絕妙之處，

但也是書法的無可奈何之處，

是通常所說的破綻，是屬於天機泄漏、天衣有縫的。

書法像魚目，又是珠，乃至於魚目混珠：

書法寫的是字，

所以看書法時有人定要看出字意來。

書法的水，又多是寫書法的人自己弄渾的，

什麼氣功書法、雙筆書法的便是。

不過，這些都是小家的事，

大師全不理會這些，大師寫的字不是給人看的，

即使兩個大師是摯友，也全不看彼此的字。

寫字只是一種需要，跟吃飯一樣，

有什麼好看的。

誰曾為吃飯的樣子著過書立過說？

從古到今，看來沒有。

大師的字，你當字看，他皆大歡喜；

你不當字看，他也皆大歡喜；

哪怕你不看他的字乃至罵他的字，他也皆大歡喜。

不過，這樣的大師，從古至今又有幾人？

二王？四僧？反正，我不知道！

所以，還是回過頭來談淺薄的愛情。

愛情不是書法，不是可有可無的，

愛情是人一生中必須進行的一件事。

你可以說我不喜歡書法，

但你不可以說我不要愛情。

愛情也很可以魚目混珠，

比起書法而且要更容易一些，

書法畢竟還要寫，還要研墨，

還要一支叫狼毫的筆。

假的愛情只需甜言蜜語，只要有錢，

只需有一副好身胚。

其中，錢稍稍難些，其他都是現成的，

用不著去別處張羅。

婚姻可以買賣，愛情卻斷斷不能作金錢交易，

一交易便不再是愛情了。

書法，起碼也如同這愛情，不能買賣，

那些以尺論價的書法家，想必是知道這些的，

不過，他們不把自己當大師看，你也拿他沒辦法。

有愛的人，見花非花，見人非人，

見獨木橋猶如見康庄大道；

有情的人，負重若輕，蒙難若易，見飛淚若見微笑。

反過來，知書之恢恢乎如橫空出世的人

，

見墨不是墨，見芍藥不是芍藥，

見命懸一線猶若見拈花一笑；

而，知書之不外乎寫寫字畫畫圖的人，

見硯也不是硯，見芭蕉更不是芭蕉，

見寬衣解帶的女子一如見失散多年的姐妹。

知愛情與知藝術疆界的人，

是無福無緣無現世作用的人，

卻又是星空之宿物；

愛情的一見鍾情與藝術的油然而生，

它們，才是同一個東西，

一個命懸一線，一個拈花一笑。

將書法與愛情放在一起談，

似乎有些低級趣味，但細想想，

哪樣東西和書法放在一起談，不低級趣味？

書法不好談，談的又可以是書法，

僅這兩樁，便可見書法的偉大。

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