同舟相隨，願你無畏無懼

最新 07-02

今天，香港特別行政區第五任行政長官林鄭月娥宣誓就職。在就職典禮上，新任特首林鄭月娥引用了一首歌曲《同舟之情》的歌詞，「只須看見有我在旁，為你一直護航」。香港回歸20年來，在祖國的支持和香港精神的鼓舞下，腳步不停的人們，創造了香港生生不息的景象。祝福香港，未來更美好！

還有天地能前往，還有生命發光；

騰躍於鬧市海港，愛在舊城窄巷；

誰也經歷過迷惘，人間的波折阻不了盼望；

只須看見有我在旁，為你一直護航。

《同舟之情》MV

香港精神：草根階層的頑強不息

1973年，香港開始播放《獅子山下》系列電視劇，至1994年共持續21年。講述香港草根階層在半個世紀中掙扎打拚、逆境自強的勵志故事，獅子山成為象徵香港從小漁村成長為國際大都市的奮鬥神話，以及港人「人只要奮鬥就能成功」的社會信念。而主題曲《獅子山下》的旋律伴隨了一代香港人的成長，成為「香港市歌」。

早期的香港

人生不免崎嶇難以絕無掛慮

既是同舟在獅子山下

且共濟拋棄區分求共對

放開彼此心中矛盾理想一起去追

同舟人誓相隨無畏更無懼

現實中的獅子山，不過是九龍塘與新界沙田之間一座海拔不過四百來米的小山包，卻在百多年間，見證了香港由一個小漁村到國際最知名大都會之一的艱辛歷程；而精神化的「獅子山」，則代表著上世紀七十年代以來，伴隨著香港經濟騰飛時，草根階層的努力、掙扎與頑強不息。

獅子山精神代表的刻苦耐勞、勤奮拼搏、開拓進取、靈活應變、自強不息成為了香港長盛不衰的力量之源，也是香港十分寶貴的精神財富。

如今，香港回歸20年，背靠強大的祖國，在中央政府和祖國內地大力支持下，在香港精神的鼓舞下，各方同舟共濟、腳步不停，創造了香港生生不息的景象。

奮進 · 香港

缺地缺資源，唯獨不缺夢想。

香港缺地皮，有世界上最大的人口密度、高樓密度、汽車密度，卻仍是很多人留戀的居家福地。「海倫」們和「湯姆」們，即自家族譜里的阿珍們和阿雄們，哪怕在彈丸之地也能用一種生活微雕藝術，雕出了強大的現代服務業，雕出了曾經強大的現代製造業，雕出了或新潮或老派的各種整潔、便利、豐富、尊嚴以及透出滋補老湯味的生活滿足感。

毫無疑問，細活出精品，細活出高人，各種能工巧匠應運而生，一直得到外來人的信任。有時候，他們並不依靠高昂成本和先進設備，只是憑藉一種專業精神與工藝傳統的頑強優勢，也能打造無可挑剔的名牌產品。

一代代移民來到這裡打拚，用影碟機里快進二或快進四的速度，在茫茫人海里奔走，交際、打工或者消費，哪怕問候老母的電話也可能是快板，哪怕喝杯奶茶或拍張風景照也可能處於緊急狀態。「你做什麼?」「你還做什麼?」「你除了這些還做什麼?」......熟人們經常一見面就劈頭三問，不相信對方沒有兼職和再兼職，不相信時間可以不是金錢。

——選自韓少功·《笛鳴香港》

繁榮 · 香港

她，風華絕代，正當驚艷的盛時。

香港是情人，因為我和她曾有十二年的緣分。初見她時，我才二十一歲，北顧茫茫，是大陸出來的流亡學生；再見她時，我早已中年，成了中文大學的教授，而她，風華絕代，正當驚艷的盛時。

香港久為國際氣派的通都大邑，不但東西對比、左右共存，而且南北交通，城鄉兼勝，不愧是一位混血美人。觀光客多半目眩於她的鬧市繁華，而無視於她的海山美景。九龍與香港隔水相望，兩岸的燈火爭妍，已經璀璨耀眼，再加上波光倒映，盛況更翻一倍。至於地勢，伸之則為半島，縮之則為港灣，聚之則為峰巒，撒之則為洲嶼，加上舟楫來去，變化之多，乃使海景奇幻無窮，我看了十年，仍然饞目未饜。

不少人瞧不起香港，認定她只是一塊殖民地，又詆之為文化沙漠。一九四年三月五日，蔡元培逝於香港，五天後舉殯，全港下半旗誌哀。對一位文化領袖如此致敬，不記得其他華人城市曾有先例，至少胡適當年去世，台北不曾如此。如此的香港竟能稱為文化沙漠嗎？

——選自余光中·《香港是情人》（1998年著）

發展 · 香港

小小一地，蔚成世界繁華都市。

茲當香港，回歸十年。中央政府及特區政府，恪守香港基本法，謹遵「一國兩制」之方針，香港亮麗更甚，活力更強。社會、經濟制度不變，文化、生活方式依然。小小一地，蔚成世界繁華都市，而為我國南方重鎮。港口海運，迅猛發展，貨物吞吐，超越紐約，已成世界第二港。

香港近倚珠江三角，遠連華中六省，聯袂發展，共榮經濟。祖國全力支持，港人奮發努力。亞洲金融危機，得以沉著應對。SARS疫症猖獗，終於冷靜消弭。昔日文化沙漠，今為影視勝地。從前海島漁村，已是購物天堂。民主循序漸進，港人安居樂業。愛國愛港，與世共舞，伴我中華，和平發展。

噫吁兮，回歸十年，花艷紫荊；展望未來，笑傲香江。

——選自金庸《香港賦》（2007年著）

同舟 · 香港

我知道香港正悄悄改變，一塊殖民地的心靈流浪行將結束。

1997年，很多港人在五星紅旗下大喊一聲「回家啦——」但這個家，對於他們來說還是比較陌生，比如有相對的貧窮，有較多的混亂和污染，有文化傳統中熾熱的國家觀和天下觀。多年來幾無國家可言的港人，是否一定需要國家這個權力結構？他們下有家庭，上有世界，是否就已經足夠？

汶川大地震後，我立在香港某公寓樓的一扇窗前，聽到維多利亞港灣里一片笛聲低回，林立高樓下填滿街道的笛聲尖嘯，哀慟之潮撲面而來。各個政黨和社團的募捐廣告布滿大街，各大媒體的激情圖文和痛切呼籲引人注目，學生們含著眼淚在廣場上高喊「四川堅強」和「中國堅強」，而高樓電子屏幕上的賑災款項總數記錄，正以每秒數十萬的速度不斷跳翻......

這一刻，我知道香港正在悄悄改變，一塊殖民地的心靈流浪大概行將結束。

——選自韓少功《笛鳴香港》（2008年著）

香港精神 · 他們說