中國農村十大詭異民俗：最邪惡的民間習俗

天下 07-02

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"世界未解之謎"

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中國農村十大詭異民俗：冥婚被美國地理雜誌憑為最邪惡的民間習俗

1.配陰婚

　　冥婚被美國地理雜誌憑為最邪惡的民間習俗

　　美國人無法相信這種恐怖的黑魔法竟然真的存在。而我要告訴他們的是，這種習俗不僅發生在過去，也發生在現在。

　　精神病女子被賣後死亡屍體被賣人配陰婚!

　　15歲少年被圍毆身亡賠償款用於買骨冥婚!

　　延安孕婦被殺害，原因竟是配陰婚!

　　智障女被多方轉讓，最後淪為冥婚犧牲品!

　　這些新聞，不是發現遙遠的以前，而是剛剛走過的昨天。這個恐怖的習俗依然在中國農村傳播著，甚至湧現陪陰婚一條龍服務的獲利方式，有專門的冥婚媒人，有專業的冥婚主持人，甚至還有不擇手段的賣屍人、偷屍人。

2.畫龍消魚骨

　　相信大家都有被魚骨頭卡住喉嚨的時候，在我的福建農村老家，有一種從老一輩流傳下來的小法術——畫龍消魚骨，是專門用來治療卡魚骨的。具體方法：當家中有人被魚骨卡住的時候，倒一杯熱水，再空中畫一條龍，然後扔進熱水裡，給患者喝下。小時候被媽媽用這個方法治療過幾次，確實是好了，但是不排除是熱水衝下去了。不知道別的地方有沒有這種習俗。

　　還有一些消魚骨的農村偏方也很詭異，比如把大蒜塞入鼻孔再口服一勺白糖化解魚骨;飲活鴨子的口水化骨。

畫龍消魚骨

3. 喝符水

　　相信很多小夥伴一定在小時候莫名其秒被灌過符水.....滿滿都是灰燼的味道。

喝符水

　　道家關於符水的說法：畫符籙或燒符籙於水中，謂飲之可以療病。符水的製作過程叫施音功，術者要有足夠的法力，能夠溝通天地萬物神鬼及前輩師傅的能量，以聲波的形式改變水的結晶體，使之有秩序，施出去可以改變另一物的性質，比如制化氣煞，驅內邪等，其力量的大小要看施術者的法力高低。

　　道家稱水為「靈物」。我國中心地區的武當山，就一直以供奉水神真武大帝為名，歷代以來香火鼎盛。道家相信水是獲取人體信息的重要媒介，這個思想是符合生物學的，通過水的媒介，將符水的法力擴散到人體。

　　然而符水中的符上的字是用硃砂寫的，含有汞等有毒物質，幾年前的新聞都有一個人喝符水，中毒死亡了。所以大家還是不要盲目相信。

4.撿骨

　　在福建、台灣及廣東農村地區，有一種很神秘古怪的喪葬習俗，那就是二次葬。「撿骨」之俗，即俗稱「撿風水」，也稱「二次葬」，即在第一次喪葬時操辦較為精簡，甚至有的不立墓碑，僅以樹木代替標識。在五至七年後再擇吉日開墓，撿拾遺骨，重新正式安葬。完成這一儀式的專業人士就是撿骨師了。

撿骨

　　一些未完全腐爛的遺體，還需要重新火化，然而並不是送去火葬場，而是由撿骨師就地搭起煤氣爐子......剩下的你們自己想像。所以在福建農村的一些亂葬崗，經常可以看到莫名圈出的一塊空地，中間擺著一個煤氣爐。

　　也有一種情況，家人會選擇不進行二次葬。那就是老人過世了，兒子們升官發財了!按照封建的思想，就是老爸老媽的墳是風水寶地啊，靈驗啊!不能動!也經常會有兄弟因為二次葬鬧翻的故事，為什麼呢，因為老大發了，老二沒發，老二心有不甘，整天動改祖墳風水的注意，老大自然是不同意。

5. 問米

　　起源於中國農村，是將亡故的親友靈，與家人相互配合的法術。通過神婆把陰間的鬼魂帶到陽間來，附身於神婆，與陽間的人對話，因做此儀式時都放一碗白米在旁，當地人稱之為問米。問米在幾千年前的古中國已經存在，當時稱為智者的人聲稱能與神靈或鬼靈溝通，懂占卜及天文地理，女稱為「巫」，男稱為「覡」。

　　至於真實與否，小編不作評價。有人說完全是神婆先行探聽好客戶的底細，然後微妙微翹的演出，也有人對此深信不疑。

　　這個習俗，現在農村地區還是經常可以看到的，基本隔幾個村，就有一位比較出名的神婆。農村會有逢圩，也就是趕集。集市邊緣呢就會有幾張桌子在那擺放，坐在那的便是仙婆。仙婆們坐在那，桌上會擺放好香爐。我在老家上街時都能碰見一些中老年婦女去那裡問仙。我自己不曾去過，但是大概知道問的是什麼，一般是家人的病痛，姻緣，生子。而且問仙的人群也都普遍有個特點，年齡在30歲以上(極少極少30歲以下的)，但一定是成年婦女。

問米

6. 翻刺床

　　翻刺床是廣東省湛江市地區一種自然神秘的傳統民俗活動，就是將帶刺的樹枝紮成一張床，勇敢的村民脫光衣服在床上翻滾，翻滾者經常被刺得傷痕纍纍。

翻刺床

　　桌子必須用長期供奉的八仙桌，上面的荊棘得是上年的葡萄刺，翻刺床的過程中，女性是被禁止圍觀的，村民們相信，女人如果在表演的時候經過，會驚嚇到附在表演者身上的神明，導致表演者受傷。所以也隨便提醒到當地旅遊的女性遊客切記「入鄉隨俗」。

　　「翻刺床」、「穿令」民間絕技從清咸豐年開始，一直流傳到現在，有近300年的歷史，意在驅斜、逐疫、祈福。

7. 養蟲蠱

　　網路盛傳湘西苗族人養蠱下蠱，技藝精湛，神通廣大，一隻小蟲子能讓你瘋瘋癲癲，甚至全身潰爛。晉以後文獻記載有、貓蠱、蜘蛛蠱等。而宋代以後又有人對蠱進行系統分析，把蠱的種類分成：蛇蠱、金蠶蠱、南片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害蠱、措蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱等。

　　竟然有貓蠱，想想也是可怕。喵星人這麼機智，肯定是所到之處，非死即傷。

養蟲蠱

　　一個真實的故事，主角是一個當年到農村支援的知青。他年輕的時候就插隊到了苗寨，還取了一個苗族姑娘。當時結婚什麼的無非就是請鄉親喝酒，沒辦過法律手續。後來改革開放了，政策是結婚的知青不能回城。但是他一定要回城。其中細節不知道了，總之最後回來了，但就是被苗人下了葯。一時清醒一時瘋癲。事情是他清醒的時候告訴我的。我個人認為所謂下蠱，就是生物藥劑唄。

8.紙紮人

　　寫到紙紮，小編突然一激靈。想起每次路過壽衣店門口看到店裡擺的那些紙牛，紙人、花圈之類的，就覺得森森的恐怖。紙糊得東西還好，看起來很平常，但紙糊的小人，總感覺陰森滲人，尤其是畫了眼睛的，從來不敢盯著看，就怕它突然「活」過來，眨個眼或者笑一下。

　　中國的紙紮藝術最初起源於喪俗，它是將扎制、貼糊、剪紙、泥塑、彩繪等技藝融為一體的民間藝術。紙紮在民間又稱糊紙、扎紙、扎紙馬、扎罩子等，說好聽一點是一門中國民間的傳統藝術，說難聽一點就是吃死人飯的手藝人。

　　說到這，給大家講一個發生在香港的關於紙紮人的真實的恐怖故事。

紙紮人

　　故事的主角是一個香港的新聞記者，有次他去一家殯儀館跑新聞，回家時天色已近黃昏，他有些心慌慌的，想說趕緊回家，在那些地方一般都有紙紮鋪的，他路過其中一家，那家店鋪的門口擺了兩個紙紮人，好像是客戶定了要燒的，可能是因為害怕，他一不小心踩壞了一個紙紮的丫環，有個阿婆聽到聲音馬上從屋裡跑了出來，「年輕人，你怎麼那麼不小心啊，這是客人定了要燒的」記者馬上說「不好意思，我賠你好了」那個婆婆說「那拿錢啊」，碰巧那天記者身上沒帶多少錢，還要做車回家，於是他說「我今天錢不夠，改天我送過來好了」「年輕人，說話要算話啊，不然不好了」。

　　那個記者回家後也就忙別的事去了，漸漸的也就忘記了那個被他踩壞的紙紮人... 幾天後的一個晚上，記者下班回家，按了電梯，進電梯時突然用餘光掃到身後有個女生，他回頭一看沒人啊，以記者豐富的經驗，他知道他碰到了。

　　他也不管許多了，按了最近的一樓，門一開他一下就沖了出去，誰知，在樓梯的拐角他碰到了那個講「年輕人我的錢你要不要還」婆婆, 記者當時已經嚇的說不出話了。

9 .馱祖