盼望已久的極樂寺水陸大齋勝會即將拉開帷幕

佛學 07-02

二〇一七年極樂寺啟建十方法界冥陽兩利水陸空普度大齋勝會

水陸勝會緣起

「水陸法會」緣起於梁武帝夜夢神僧告曰：六道四生受苦無量，何不作水陸普濟群靈，諸功德中最為第一。法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。今有古剎極樂寺闔寺人等，承祖師、恩師之餘蔭，應廣大信眾之恭請，不忍眾生苦，不忍聖教衰，實踐佛菩薩之行願：在利他中完成自利。由此眾志成城，共同祈禱世界和平，國泰民安，風調雨順，法運昌隆，啟建水陸空普利勝會。如此功德必將無量矣！

屆時恭請諸山長老、大德法師，誦大乘經咒七日，超度古往今來水、陸、空一切有情含識（有祀、無祀孤魂），永離三途八難沉淪流轉；令已故者速脫六道，直超生死，往生凈域，永住安樂，現生者健康長壽，福慧增長，諸事順遂，善願成就。

佛事

內容

一

內壇佛事

一、內壇佛事

1、結界：就是讓法會會場的地下、地面及空中形成一座立體壇城，四周天龍護法護持，外邪不得侵犯，專申迎請諸佛菩薩雲臨，六道凡眾齊赴道場，接受法會的洗禮。

2、發符懸幡：發符就是發邀請函上達天庭下達地府，召告人天法會訊息，使諸佛菩薩及六道眾生來參加法會。懸幡就是在法會現場高立旗幡，另一旁懸掛九蓮燈為照明、指引，使受邀請者順利來臨。

3、請上堂：恭請諸佛菩薩聖者降臨法會為眾生宣說佛法。

4、供上堂：功德主向奉請至內壇十席諸佛菩薩聖賢敬獻六塵妙供，以表虔誠之心。

5、告赦：恭請使者持赦書送達梵天、帝釋天、地府及城隍土地，希望放行一切受苦眾生，參加法會。

6、說幽冥戒：就是受予亡靈菩薩戒，令眾生守戒，遠離一切身、口、意惡業，獲得清凈，增長善根善法。

7、供下堂：以六塵妙供施給十四席所有一切眾生，令人道頓悟歸真，修羅道調伏瞋心，餓鬼道咸獲飽滿，畜生道自得智慧，地獄道永脫拘囚。

8、圓滿供：幽冥戒後，人天歡喜，普同供二十四席。

9、圓滿香：願水陸空法會一切功德，迴向法界眾生皆得往生西方極樂世界。

10、送聖：聖眾請歸雲路，六道眾生往生凈土。將所有牌位都收放法船之上，焚化法船，象徵亡靈乘此法船往生西方極樂世界。

二

外壇佛事

1、大壇：恭請二十四位法師禮誦《梁皇寶懺》二十四部。夜間施放「焰口」。焰口即是「普度」，緣起於阿難林間習定，夜見鬼王名曰「面然」，亦稱「焰口」（鬼王本觀音大士慈悲示現），告知尊者：汝三日之中當墮我類。阿難驚怖，仰白佛陀，啟請救苦之法。佛為宣說《焰口經》及「施食儀軌」，令如法施飲食予恆河沙數餓鬼等眾，如是即可免墮餓鬼道中，並能延年益壽，福慧增長。

2、華嚴壇：恭請四位法師閱《華嚴經》一部。

3、楞嚴壇：恭請八位法師誦《楞嚴經》二十四部。

4、法華壇：恭請八位法師誦《法華經》二十四部。

5、諸經壇：恭請八位法師誦《觀無量壽經》《金光明經》《圓覺經》各二十四部。

6、凈土壇：恭請八位法師誦《無量壽經》《佛說阿彌陀經》各二十四部，稱揚聖號七永日。