古代最成功的九大預言，竟然都發生了！這難道只是一種巧合嗎？

歷史是可以預知的嗎？這個問題還真不好回答。你說可以預知嘛，歷史又無時無刻不在變化；你要說不能預知嘛，歷史上確實又有許多人成功的預知了歷史。那到底歷史可以預知嗎？那隻能仁者見仁智者見智了。今天我們就來看看歷史上一些成功的預言，這些預言到後來還真的都應驗了。是走了狗屎運？還是真就那麼神奇我們一起來看看

一 亡秦必楚

「楚雖三戶，亡秦必楚」，這句產生於反抗暴秦統治的秦朝時代名言，出自西漢時司馬遷的《史記·項羽本紀》。 意為即使楚國只剩到三個氏族，也能滅掉秦國。比喻即使弱小，團結一致也能成功。它代表了一種情緒化的堅定信念。楚王族姓羋，本支為熊氏，另分為昭（昭陽）、屈（屈原）、景（景差）三氏（三戶）。並非後世所指的只是幾戶人家，幾個人。

秦朝末期，陳勝吳廣起義，各路義軍紛紛配合，項梁率軍攻秦。范增去拜見項梁說：「秦滅六國，楚國最冤」。楚國的南公說過楚國即使只剩下三戶人家都會報仇雪恨消滅秦國的。」於是項梁立楚懷王的孫子熊心為楚懷王，得到楚人的擁護而迅速壯大實力。其實，這句產生於反抗暴秦統治的時代名言，除其代表了一種情緒化了的堅定信念之外，又不可思議地與歷史演進的過程吻合。這句神奇的預言成功了。楚將項羽率軍戰勝秦軍主力，並接受其投降下。從此，秦亡便成了不可逆轉之勢。

二 三馬同槽

它隱指司馬懿，字仲達。司馬懿是三國時期魏國傑出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。曾任職過曹魏的大都督，太尉，太傅。是輔佐了魏國三代的託孤輔政之重臣，後期成為全權掌控魏國朝政的權臣。平生最顯著的功績是多次親率大軍成功對抗諸葛亮的北伐。死後謚號舞陽宣文侯，次子司馬昭被封晉王后，追封司馬懿為宣王；司馬炎稱帝後，追尊司馬懿為宣皇帝。司馬懿父子三人將篡奪魏的政權。也泛指陰謀篡權。

司馬懿還在做曹操的謀臣時，曹操就發現他頗有雄心壯志，對他極不放心。有一天，曹操作了一個夢，夢見有三匹馬在同一個槽里吃食，醒來後心中便十分不快。起初曹操以為是馬超一家便殺了馬超的父親。司馬懿父子正好就是三馬，而「槽」諧音「曹」，「三馬同槽」不正意味著司馬氏要吃掉曹氏嗎？曹操感到這是一個不祥之兆，便把太子曹丕叫來，對他說：「司馬懿不是個甘做人臣的人，將來必定會幹預我們的朝政家事。」但曹丕後來十分信任司馬懿，並沒有把父親的話放在心上。後來，果然不出曹操所料，司馬氏父子三人不但相繼專嬗曹魏朝政，而且最終還滅掉了曹魏，建立了西晉。

四 鬼谷子成功預言龐涓與孫臏

鬼谷子是縱橫家的鼻祖，孫臏和龐涓是他的兩個得意門生。據小說演義中描寫其本領通天徹地，一曰數學，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測；三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當；四曰出世，修真養性，卻病延年，服食異引，平地飛升。

鬼谷子根據龐涓拔下的馬兜鈴這種植物的習性預測了龐涓發跡之日，並根據該植物采於鬼谷，見日而萎，從而斷定龐娟成功的地方必定是魏國。鬼谷子又根據孫臏撥下的黃菊說：「此花見被折斷，不為完好，但性耐歲寒，經霜不壞，雖有殘害，不為大凶。且喜供養瓶中，為人所愛重。瓶乃範金而成，鐘鼎之屬，終當威行霜雪。但此花在經提拔，恐一時不能得意;仍舊歸瓶，你的成功之處，應還是在故土。」這一預測在不久的將來一一得到了證實。

五 武代李興

據《新唐書·袁天罡傳》記載，當時武則天的父親是利州都督。有次袁天罡路過其府外，見其夫人便說其家中必有貴子，當時的袁天罡已經是相算大師。於是袁天罡就被請進了府中。首先兩個兒子武元慶、武元爽被拉出來，袁天罡稱讚他倆為保家之子。接著又說其大女兒將來是貴婦人的面相，但是有點克夫。最後見到蹣跚學步的武則天，先是大驚無比，仔細看後說其生得是龍睛鳳頸，是大富大貴之像，如果是男孩，必為天子。後果不其然，武則天成了天下主宰。

唐太宗晚年的時候，宮外忽然開始流傳「女主武王」的預言，說唐三代之後，當有女主武王代有天下。這本來是一個民間的流言，後來就傳到宮廷里了，李世民聽了這個話很難受。他秘密地把李淳風（時任太史令）召到宮裡，問他有沒有這回事。唐代的太史令管天文曆法，相當於現在的占星術大師。李淳風說，臣夜觀天象，發現有太白經天，這意味著有女主要興起。最後這武代李興也被不幸言中了，武則天當了中國歷史上 唯一的女皇帝。

六 姜子牙的《乾坤萬年歌》

《乾坤萬年歌》的作者姜子牙輔佐了西周王，稱「太公望」，俗稱太公。西周初年，被周文王封為「太師」（武官名），被尊為「師尚父」。姜子牙是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為「百家宗師」。

而《萬年乾坤歌》或《萬年歌》為中國民間流傳的著名預言之一，相傳為周朝姜太公所作，每七字一句共一百一十句，文末有「行仁行義立乾坤」「我今只算萬年終」兩句，故稱《乾坤萬年歌》。《萬年乾坤歌》是中國最早出現的一個預言朝代興衰的大預言，全文770字，預知其生後一萬年之事，可謂神奇之作。姜子牙《乾坤萬年歌》，預測了從三皇五帝後的五千年國運變遷。

七「黑衣作天子」終結南北朝亂世

話說南北朝時代，佛教在我中土大地廣泛傳播，南有梁武帝以帝王之尊捨身寺廟為奴，還煞有介事讓臣下在上書中一律對其尊稱「皇帝菩薩」，儼然人神一體。因這一片佛光普照的盛況，晚唐詩人杜牧有詩讚曰：南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。極言佛教在南朝之盛。但是佛教的興起並不能阻止殺戮，那個戰國紛飛的時代群雄爭霸，急需一位真正的天子結束這亂世。於是就有了「黑衣作天子」這樣的預言。

「黑衣作天子」的讖語打開了一段亂世預言，預言將有一個黑衣人領導大家來終結這段亂世，這個堪比魏、蜀、吳三國的「後三國」時代。 完成天下一統的真命天子——黑衣人，究竟會花落誰家呢?歷史證明這個 黑衣人就是偉大的皇帝隋文帝楊堅。

楊堅可謂黑衣人躲在北周政權中的「內鬼」，看看他的人生軌跡即可知曉：從剛出生不久，他就被父母託付給上述那位叫「智仙」的尼姑撫養，並一直穿著黑衣在寺廟中生活到了十三歲才回到家中，他的一生更是篤信佛教。最後摘取果實者，就是楊堅這位不折不扣的黑衣人。黑衣作天子，在隋文帝楊堅身上得到應驗!

八 《推背圖》預言共產主義

是中華預言第一奇書，傳說它是唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時兩位著名的天相家李淳風和袁天罡編寫的。李淳風用周易八卦進行推算，沒想到一算起來就上了癮，一發不可收拾，竟推算到了唐以後中國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：「天機不可再泄，還是回去休息吧」，因此這本預言奇書得名《推背圖》。《推背圖》共有六十幅圖像，每一幅圖像下面附有讖語和「頌曰」律詩一首，預言了從唐開始一直到未來世界大同發生在中國歷史上的主要事件。

宋太宗時期，民間流傳推背圖預言宋朝亡於宋太宗 ，一時人心惶惶，宋太宗下令禁此書，但是屢禁不絕，後採用大臣的建議，出版假版本讓百姓隨意購買，導致推背圖真假混雜，人們不再相信，宋朝也恢復了秩序。《推背圖》中所描述的無城無府、無爾無我、天下一家的大同世界與馬克思所描述的國家和階級消亡的共產主義社會有相同之處，也可推斷出人類社會最終實現了共產主義。

九 劉伯溫《燒餅歌》預言江山

《燒餅歌》相傳為明劉伯溫所著，全文共計1912字，用40餘首隱語歌謠組成，是用隱語寫成的「預言」歌謠，據卦撰詞，從一定的「象數」規律排來，涉及到「讖、象、數、理、占」的入化應用，也是前人「觀象易占」的遺著，在民間流傳很廣，影響極深，難於理解，視為神撰。

據說公元1368年某一日的早上，朱元璋正在用飯，其中就有很常見的燒餅。剛咬下一口後，太監上報劉伯溫求見。朱元璋突然想到劉伯溫幫助其打江山，一直用兵如神，運籌於帷幄之中，就打算考驗他一下。於是就將咬了一口的燒餅藏在了碗下面，才宣劉伯溫覲見。待劉伯溫坐定後，朱元璋就問曰：「先生深明數理，可知碗中是何物件？」劉伯溫掐指算後答曰：」半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此乃餅也。」朱元璋大嘆其神人也！後朱元璋又再次在此基礎上問劉伯溫天下大，劉伯溫又分別作了預言。然而讓人驚訝不已的話，劉伯溫這些關於江山的語言在後來都一一的實現了。

預言是對未來將發生的事情的預報或者斷言。一般來說預言指的不是通過科學規律對未來所作的計算而得出的結論，而是指某人通過非凡的能力出於靈感獲得的預報。中國古代那些非凡的人成功的預言了歷史的發生，這也許是他們對未來的一種假設或者預判，結果果然發生了。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！