喚醒我者是你 我的佛！

文：昱晨湛空法師

一、

牽著光陰的手，

一個人安靜地行走，

風，一如既往吹拂著遮塵的袈裟，

泛起陣陣檀香。

有些人，說再見，是可以再見；

有些人，說再見，就是再也不見。

我和你的遇見，木棉，

便是一場沒有歸期的遇見。

人間四月天里，你比平時更美，更艷，

佇立天地，傲視蒼生。

別了，木棉；別了，舊時的緣。

往日，已成往日……

二、

翻越萬水千山，泅渡苦海波濤，

今生來到你的跟前，南無佛。

我們之間還隔著一個輪迴的守望，

斬斷所有的殘酷與冷漠，

袈裟里總藏著一些柔情，

荒涼的夜皈向死寂。

在你我傳頌的佛號里忍受著漠漠耳語，

不同生，不共死，

那些踏碎的時光只留下腐爛的氣息。

我從容地赴這場生死，只為了，

將要到達，你說的彼岸。

三、

冥冥長夜裡，我馳騁生死，

尋覓我者，是你，我的佛。

冥冥長夜裡，我沉睡千年，

喚醒我者，是你，我的佛。

冥冥長夜裡，我沉溺苦海，

拔度我者，是你，我的佛。

冥冥長夜裡，我病苦所惱，

作我醫王，是你，我的佛。

冥冥長夜裡，我孤獨無依，

不棄我者，是你，我的佛。

四、

當潮水湧上年代久遠的堤岸，

春天就連了下一個春天，

你，怎麼樣？

當大雨席捲烈日當頭的村落，

夏天就淹沒了下一個夏天，

你，怎麼樣？

跳過綠春黃秋白冬和來年更加火紅的夏天，

你又出現在我面前。眉眼低垂。

一句佛陀。然後轉身。

帶走一個輪迴的緣起。世界開始大雨滂沱。

潮汛漸次逼近，仰望遠方，星夜飛舞。

五、

偏袒右肩，站在紅塵陌上，

我試圖用一雙落寞的眼，看穿一個塵世。

然，眾生相，像是看不透的前生來世。

千年一夢，遠方晨鐘暮鼓，裊裊餘音，天際淡雲。

今生錯亂的腳步，路過彼此的生命，

誰是誰前世的眷戀？

誰是誰今生的劫數？

誰是誰下一個輪迴里最刻骨銘心的那個人？

我的佛，全賴有你，令我寂靜、圓滿....

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話說菩提達摩在嵩山上的石洞中面壁禪定，連鳥在他頭上築了巢都不知道。當地的老百姓都說他是個奇人。

這事讓洛陽一位名叫神光的和尚知道了，他修行精勤，卻苦於無明師指點，於是翻山越嶺來拜謁達摩，請求開示。

可是達摩只是面壁靜坐，對眼前這個求道之人不加理睬。神光倒有一種性格，越不理睬，就越要在洞外站下去。

不知過了多少天，一日，陰雲密布，紛紛揚揚下起大雪來，北風肆虐著，卷著雪花，直向神光的身上撲來，可神光還是站立在洞外不動。大雪埋沒了他的腿，染白了他的衣服。

達摩看到這裡，才張口說道：「你站在雪中，想求什麼事？」

神光說：「望大師慈悲，開甘露之門，廣度群生。」

達摩說；「諸佛無上妙道，需要曠劫精勤，行難行之路，忍難忍之事，就這樣還無法得到。你以輕心慢心，想得到真乘，徒勞無益。」

神光聽了，就從衣中摸出一把鋒利的匕首，喀的一下，砍斷自己的一隻胳膊，放在達摩面前，忍著鑽心的疼痛，一句話不說。

「

達摩知道神光是個法器，就說：「諸佛求道，為法忘形，你砍斷自己的胳膊，想求什麼呢？」

神光說：「我心不安，請師父為我安心。」

達摩說：「把你的心拿來，我替你安。」

神光說：「我到處找心，卻了不可得。」

達摩說：「好了，我把你的心安好了。」

」

神光恍然醒悟，如醍醐灌頂，法喜充滿，從此就在達摩手下為徒。達摩很器重這個弟子，替他改名叫「慧可」，以後便將衣缽傳付給他。由此慧可成為中國禪宗的第二祖。

這就是著名的二祖斷臂求法公案，古人的宗教熱忱令人嘆服。

那麼在這則公案里，達摩祖師安的是什麼「心」呢？既不是肉團之心，也不是四處攀緣的識心、妄心，而是不可以形拘、不為物累的靈明不昧的真心。

禪宗所謂的明心見性，即是明此心，見自心中本具之佛性。

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