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古代女人被「囚禁」?閨房內只能做這些!





現代社會有很多「宅男宅女」


餓了叫外賣,累了「葛優癱」


要買東西就網購,沒事絕對不出門


但是在古代,女子受禮教


「不可拋頭露面」的約束


想出門也出不去,被迫成為「宅女」


丁酉年


正月廿八











關於這事,有明朝一位葡萄牙傳教士的描述為證。




在廣州全城,除了某些輕佻的妓女和下層婦女外,竟看不到一個女人。而且她們即使外出,也不會被人看見,因為她們坐在遮得嚴嚴實實的轎子里。任何人到家裡也別想見到她們,除非是好奇,她們才偶爾從門帘後面偷窺外來的客人。






古代又沒有網路電腦,甚至連書本都不那麼普及,那麼這些「宅女」們都是怎麼打發時間呢?




沒事抽上兩口兒, 打發時光還產生靈感



在現代社會,你看到一個女人抽煙,可能會有一瞬間的錯愕。




但擱到明清時期,女人抽煙是見怪不怪的。明代人劉延璣在《在園雜誌》中記述閨房女子是「無不吸煙,十居其八。」可見,那個時代女子抽煙的普遍。




不過,在清代,能抽煙打發時光的一般都是小康家庭,她們之中尤其是中老年婦女抽的多。她們抽煙,一是平日沒事做,沒事來兩口兒,二是抽煙消愁。




正如清代詩人吳蔚光所說的那樣:

「一炷愁苗,秋衾夢斷。」







清代學者金學詩記載蘇州社會風氣時說,蘇州那片有錢人家的姑娘,太陽曬屁股了都不起床,等睡到自然醒,就梳妝打扮折騰到下午,緊接著就是抽煙,抽煙。




清代常熟女詩人歸懋儀(巡道歸朝煦之女,上海諸生李學璜之妻)以詩文描述抽煙的樂趣,提到「論古忽驚窗滿霧,敲詩共訝口生蓮。」




正可謂

「唐詩宋詞酒下生,論古博今雲霧中。」







打牌——唐代就開始有紙牌,就像我們現在一樣,沒事打牌。古代閨房女子也一樣,約幾個好友「鬥地主」。紙牌遊戲起源於唐代,唐中宗的韋後就特別喜歡打牌。



隨著社會變遷,紙牌類型也不斷演變,宋元時代人們喜歡打馬吊,明清時候喜歡打麻將。古代女子打牌,多是為了消磨時間。







這裡不得不提一個玩牌高手,她叫

李清照

。李清照除了寫得一手好詞還玩得一手好牌。




她比較喜歡打馬吊,甚至還專門寫了一本《打馬經圖》。




在序文中,她寫道

「予性喜博。凡所謂博者,皆耽之晝夜,每忘寢食。」




在《打馬賦》中她又說

「打馬爰興,實博弈之上流,乃閨房之雅戲。」




可見,她對打馬的痴迷。除了李清照,久居深宮之中的太妃、太后們也喜歡用打牌來打發時間。據說清朝的慈禧太后雖國事纏身,但也比較喜歡打牌,在閑暇時她常召集福晉、格格們「斗紙牌」。







「玩蓮」——裹腳衍生的閨房遊戲



收錄在《采菲錄》(一本專門研究纏足的專著)中的《建蓮紀實》確切地描述了閩南女子「玩蓮」(纏足後的小腳)一事。




這篇文章是這麼說的,一旦有喜慶事兒的時候,閨蜜們就會選一個沒有男人的房間聚會。一開始就聊聊八卦,慢慢的就要動手動腳了。




動的什麼腳,就是這金蓮一雙。首先大家就交流些理論知識,比如金蓮的大小、形狀、裹法,說著說著大家就把腳舉起來,相互比一比。







光看可不行,比著比著就要抽根草席來量一量,以分高下。這時,一個所謂的「釣魚」遊戲也拉開序幕。




《建蓮紀實》介紹的玩法是這樣的,「以所量婦女之腳瓣,合成一束,一端使之整齊,一端以手握之,令一個人抽出一條,以猜為誰之足瓣,伸足來對,謂之釣魚。」




除此之外,閨房當中還有另外一種類似於「點到誰就是誰」的「小腳」遊戲。這種遊戲同樣只有女性才能參加。







「釣魚」和「小腳」這兩種遊戲,除了可以豐富女子的閨房之樂,實際上還有另外一個重要作用,就是交流裹腳經驗。




嗑瓜子——隆裕太后不吃瓜子睡不著覺



打牌嗑瓜子,這彷彿是個絕配。在不能走出閨房的前提下,打發閑時光陰,嗑瓜子是不二之選。




《歲時歌》記載民間習俗是「正月嗑瓜子,二月放鷂子,三月種地下秧子,四月上墳燒錠子……」可見,嗑瓜子被放在了諸事之首。




《紅樓夢》中也多次寫到嗑瓜子的情節。第八回黛玉和寶玉在梨香院作客,「黛玉磕著瓜子兒,只抿著嘴笑。」後面多處提到嗑瓜子,可見當時小姐丫鬟是多麼喜歡。







另有記載說,隆裕太后也特別喜歡嗑瓜子,她每天入睡之前都要嗑瓜子,不吃就睡不著。由於吃瓜子吃得太多,隆裕太后的胃還出了毛病。




除此之外,古代女子還有乞巧(七夕節最普遍的習俗)等消遣方式。

雖然這些遊戲現在看來比較枯燥,但深居閨房的女子還是會感到興奮。




才情——另類宅女的家居生活



其實,古代宅女與現代宅女打發時間的方式雖然不同,但是在某些「使用時間」的事情上還是有相似性的。




現代的宅女蹲在家裡,可能是打遊戲,也可能是學習寫程序;可能是看劇,也可能是看書。古代宅女的才情卻也體現在這些消磨時間的事情上。







在古代,由於沒有機械化大生產,人們所穿的衣服、鞋子大部分靠手工製作而成,所以,針線活是很重要的一項謀生本領。




在古代,針線活考驗一個女人是否心靈手巧的重要標準。有時候一個女人針線活的好壞,會直接決定了她在未來家庭中的地位。




道理很簡單,因為一大家老小的各式衣物,從頭到腳都寄托在她的手裡,一個女子的針線活做的漂不漂亮,外人一看就知道。做得好呢,自然迎來別人的一片讚賞聲,做的丑露呢,同樣會招來別人的譏笑。







由於古代受封建禮教的約束,推崇「女子無才便是德」,所以女子一般不拋頭露面,這些讀書考取功名的事,自然也是男人的權利,而女子一般不讀書。




一些女人求知需渴,為了讀書甚至不惜女扮男裝。比如祝英台女扮男裝才能入學,孟麗君也是扮男裝才能當官。







對於琴棋書畫這種高端技藝,普通平民百姓家的女子自然是沒功夫消遣,只有大戶人家的千金小姐才可有如此雅興。




古代由於沒有電視看,沒有網路聊,所以,宅女的生活也是比較寂寞無聊的,而經濟基礎較好的女人會學習各種技藝來修身養性來打發時間。




對於藝術範疇類的學問,考驗的全部是一個人的悟性和靈性。比如,同樣的彈奏一曲,有靈感的人彈得比較動聽,而缺少天賦的人,很難彈出韻味;







再如書畫,顏色的搭配及意境,最能檢驗出一個女人的心境和才華,所以,古代衡量一個女子的才藝,琴棋書畫是很重要的指標。







不論是古代或現代,主動選擇或是時代所迫,「宅女」都能為自己找尋到獨處的樂趣,讓自己的精神達到滿足,畢竟做女人嘛,最重要就是開心啦!





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