漢族最接近滅族的人口減少是哪次 武悼天王冉閔挽救了漢族存亡嗎

中國歷史上多次遇到天災人禍，改朝換代的戰亂，如東漢末年、五胡十六國、南北朝、隋末、唐末、南宋末年、明末。因為戰爭、屠殺、饑荒、瘟疫等等大量人口滅失。

以東漢末為例，我們了解到公元157年東漢全國普查的人口達五千六百多萬，而經過黃巾軍叛亂以及東漢末的軍閥混戰等等，「白骨露於野,千里無雞鳴」，人口損失大半。

到了景耀六年(263年)蜀漢滅亡時的人口，離黃巾之亂(184年)過去約80年，官渡之戰(200年)約60年，赤壁之戰(208年)約50多年，經過了一定休養，根據王隱在《蜀記》中記載「戶二十八萬，男女口九十四萬，帶甲將士十萬二千，吏四萬人」就是說大約108萬人口。

(魏)景元四年(263年)，與蜀通計，民戶九十四萬三千四百二十三，口五百三十七萬二千八百九十一」，減去同年蜀的數據，則魏有戶約66萬，人口大約430萬。

而吳國的人口根據《三國志·吳志·孫皓傳》注引《晉陽秋》記載吳國滅亡時(280年)有「戶五十二萬三千，吏三萬二千，兵二十三萬，男女口二百三十萬」。也就是說大約250萬。

按照這個演算法，三國末年全國人口大約為790萬，算800萬。和東漢末157年的5600萬人口，只剩14.3%，大約1/7。而剛剛經過大規模戰亂的三國初年應該更少，十不存一。

但是這些就是非常的機械性思維，是一種靜止、孤立、片面的形而上學的方法看待歷史資料。而假如運用辯證的，運動的，聯繫的方法如何分析呢?

我們知道，東漢末，因為戰亂，很多百姓流離失所，或散落林間，或聚眾起義，如曹操「追黃巾至濟北。冬，受降卒三十萬，男女百萬餘口，收其精銳者，號為青州兵。」就是說僅僅青州一帶到處流竄的黃巾軍就有三十萬，連家屬就有百萬人口。此外還有黑山賊張燕也在河東地區聚眾數十萬，黃巾軍餘孽廖化也曾經佔山為王，這些賊寇、流民都不受官府的戶籍統計。而這樣的人口全國可能有幾百萬。

此外當時還一些地方豪強為了少向成都、建業或者洛陽的朝廷繳稅，則多半刻意隱瞞自己控制的人口。他們一邊拚命的招收流亡的百姓，擴實自己的實力，一邊卻又向朝廷拚命隱瞞。可能也有幾百萬。

同樣的，蒙古滅宋，清滅明等等，很多危言聳聽的人口滅失八九成，大部分被韃子屠殺光的，同樣也是第一，靜止、孤立、片面的把戰爭造成的饑荒、瘟疫等等造成的人口死亡強行攤派到戰爭以及屠殺上去，第二，靜止、孤立、片面的把戶籍人口的損失，都歸納為死亡，而把死亡都歸納為戰爭和屠殺。而不考慮只是因為戰爭造成逃亡以及豪強的藏匿人口等造成的戶籍人口的缺失。

五胡亂華是人類發展歷史上最黑暗的一頁之一。五胡"指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人的游牧部落。百餘年間，北方各族及漢族在華北地區建立數十個強弱不等、大小各異的國家，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。

五胡亂華的時間一般從西晉滅亡開始算起，一直到鮮卑北魏統一北方。由於胡人生性殘暴其行為令人髮指。喪盡天良的屠殺和野蠻殘暴的反人類行為，導致華夏人口嚴重減少，人倫下滑，是一次嚴重的社會大倒退。有的學者也稱之為「永嘉之亂」、「中原陸沉」、「神州陸沉」、「中原淪陷」等。這一時期，歷史學家普遍認為是漢民族的一場災難，幾近亡種滅族。東晉建立時，中原已淪喪於胡人之手。中原漢族在民族英雄冉閔的帶領下絕地反擊，終因寡不敵眾而失敗。今天我們就來說下武悼天王冉閔和他的殺胡令。

冉閔（－352年），亦作染閔，字永曾，小字棘奴，魏郡內黃（今河南內黃西北）人，十六國時期冉魏政權建立者，350年－352年在位。 冉閔家累世為將，西晉末年，冉家人曾跟隨陳午的「乞活軍」抗擊胡人。後來因寡不敵眾，被時為劉淵部下的石勒打敗，暫時歸降。此戰雖敗，但冉閔的父親冉瞻卻給石勒留下了很深的印象，石勒一眼就看中冉瞻的勇猛，認為「此兒壯健可嘉」俘獲之後，讓石虎收為養子。後來拜為左積射將軍，封為西華侯。然而幾年後，冉瞻敗於劉曜的部隊，被劉曜斬殺，一代將星隕落。

冉瞻死後，就留下了兒子冉閔。虎父無犬子，冉閔幼年時就果敢勇銳，繼承了父親的全部優點，令暴君石虎非常喜愛，把冉閔當親孫子一樣撫養。冉閔長大後，「身長八尺」、「勇力絕人」，而且「善謀略」， 是絕對的猛將，冉閔第一次上陣是在公元338年的昌黎大戰中，當時石虎的軍隊幾乎全軍覆沒，只有少年冉閔率領的軍隊因指揮有方而安然無恙，他從此名聲大振威望日隆。活脫一個不世出的軍事奇才。由於百戰百捷，勇猛非常，又嗜殺胡人，冉閔之名，竟令諸胡將領聞之而色變。而後冉閔頒布了《殺胡令》。很遺憾《殺胡令》的原文沒有完整地保存下來，傳下來的大致如下：

暴胡欺辱漢家數十載，殺我百姓，奪我祖廟，今特此討伐。犯我大漢子民者死，殺盡天下諸胡。匡複漢家基業，天下漢人皆有義務屠戮胡狗。冉閔不才，受命於天，特以此昭告天下。令共分三道。第一道「殺胡令」是冉閔在鄴城幽禁後趙皇帝石鑒後頒布的，號稱「內外六夷，敢稱兵器者斬之」，也就是說：所有敢拿兵器的胡人都要殺。

第二道「殺胡令」：與官同心者留，不同心者聽任各自離開。這道令看似簡單，其實絕難理解，如何才是與官同心，如何又不同心？官方不做正式說明，誰也不知道究竟什麼是正確執行，只好聽憑自己所想。

第三道命令：所有漢人，凡是斬一個胡人，憑人頭加官晉爵。

冉閔是為漢族的子民報了近乎亡族的大仇但是也為自己埋下了禍根。那些被殺怕的中原胡人決定反擊。他們聯合起鮮卑、羌人等北方各族軍隊，挑選出還能打仗的兵士，由後趙領隊，共同對付冉閔。英雄末路的結局真的很悲傷352年冉閔寡不敵眾突圍不遂，為前燕皇帝慕容儁所擒，斬於遏陘山。

傳說冉閔人頭落地後，遏陘山左右七里草木全部枯萎，蝗蟲大起。七個月內，天旱不雨。慕容儁非常恐懼，以為是上天發怒，趕緊命人祭祀冉閔，封其為武悼天王。祭祀當天，天降大雪。

冉閔生前曾經遣使告東晉王庭說：「叛逆的胡人擾亂中原，如今我已消滅他們，如果能共同征伐的話，請派軍隊來。」東晉最終沒有答覆，喪失了統一天下的機會。而在冉閔死後的第二年，東晉就誕生了《蘭亭集序》，王羲之的這部名篇婦孺皆知，卻很少有中國人記得冉閔是誰。挽救了漢族於存亡之際的英雄應該值得我們祭奠。

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