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刺客系列:一錘砸死忽必烈的首席理財師

李大嘴 大嘴讀史

他是一個色目人,皇家首席理財師,挖空心思只為搜刮財富;

他是一個漢人,一個小小的千戶長,行俠仗義立志為國鋤奸;

公元1282年的一個傍晚,北京城。

兩人如期面對面,早有計劃的漢人一把銅錘砸向毫無防備的色目人……

這個色目人名叫阿合馬,有元朝第一奸臣的名頭。

先簡單解釋一下元朝人種的等級制度。

第一等當然是蒙古人。第二等就是色目人,色目人是一個統稱,指除了蒙古人和漢人之外的其他少數民族。第三等是漢人,第四等是南人。第三第四等其實都是漢族人,只是歸於元朝統治先後的區別,南人特指之前南宋勢力範圍內的漢族人。

阿合馬是個回族人。

據《元史》記載,「阿合馬,不知其所由進。」也就是說,阿合馬是一個無檔案、無戶籍、無履歷的「三無」人員。

我們只知道他出生在烏茲別克,當年是察必皇后的陪嫁奴隸。察必皇后是忽必烈的老婆,所以,阿合馬勉強算是娘家人。

這個漢人名叫王著,山東人。

史書上也沒有關於王著來歷的記載,只是說他擔任益都千戶,有行俠仗義的風範。

王著為什麼要殺阿合馬呢?

因為阿合馬一門心思為皇帝撈錢,犯了眾怒。

史書沒有記載阿合馬如何從一個奴隸成為一個官員的過程。

公元1261年,阿合馬出任首都副市長,那個時候元朝的首都還不是北京,是在內蒙古,稱為上都。

似乎是橫空出世,突然就高官在手。

1262年發生了「李璮之亂」,這使得忽必烈開始大批啟用色目人掌管財政,這也是沒辦法,因為蒙古人除了燒殺搶掠,就只會喝酒吃肉了,實在是不會理財。漢人不那麼值得信任,而色目人一直有會做生意的名聲。

阿合馬所謂的理財其實也就那麼幾招:行業壟斷、專賣制度、發行紙鈔。

但是,只要財富能夠源源不斷地送到忽必烈的手中,忽必烈才不管羊毛出在哪只羊身上的呢。

阿合馬的「理財術」得罪了很多人,其中就有王著。

王著秘密鑄造了一把大銅錘,發誓要打碎阿合馬的腦袋。

公元1282年,忽必烈離開北京,前往上都,時任宰相的阿合馬留守北京,機會來了。

王著和同黨高和尚組織了一支將近一百人的隊伍,打著太子回京做佛事的旗號,在一天傍晚堂而皇之地進入了北京,沒有哪個不長眼的守衛會檢查太子的隊伍。

一夜無話。

第二天,王著派人分頭通知有關部門,有通知中書省準備佛事用品的,有通知保衛部門到太子的東宮加強防備的,王著自己親自去拜見阿合馬,說是太子要在晚上的時候在東宮門前接見他。

阿合馬沒有懷疑,晚上來到太子東宮。

當王著把阿合馬領到太子馬前,阿合馬突然發現這個太子貌似是個冒牌貨,心生警覺,但已經來不及了。

一旁的王著抄起袖子里暗藏的大銅錘,一鎚子砸向阿合馬的腦袋,皇家首席理財師一命嗚呼。

阿合馬斃命之後,王著繼續傳召阿合馬的黨羽,來一個,殺一個。

其他等候接見的大臣終於覺得事情不對,哪有大晚上的,這麼一個一個殺人玩的?

一些大臣包圍了王著一行人,活捉了假太子。

混亂之中,高和尚逃走,王著束手就擒。

忽必烈得知消息後,大為震怒,派親信大臣回到北京。幾天後,王著和後來落網的高和尚一起被明正典刑,剁成了肉醬。

王著臨刑前大喊說:「王著為天下除害,現在死了,將來一定有人為我寫下這件事的!」

沒過多久,劇情反轉。

曾經被阿合馬迫害、壓制的大臣紛紛告發阿合馬,忽必烈終於了解到了他的種種罪惡。

抄家的結果讓人瞠目結舌,阿合馬的家財相當於國家九年的支出,除此之外,阿合馬家裡有小妻五十人,侍妾四百多人。一天一個,一年也輪不上一回。

這還不算,還有更讓忽必烈生氣的。

第一,阿合馬有個叫引住的小妾,家裡私藏兩張鞣製過的人皮,全須全尾,「兩耳俱存」,據引住交代,這是阿合馬每天做詛咒用的,詛咒的時候,把神座放在人皮上邊,應驗很快。忽必烈認為這是阿合馬在詛咒自己。

第二,有一位畫師為阿合馬畫過兩幅畫,「甲騎數重,圍守一幄殿,兵皆張弦挺刃內向,如擊剌之為者。」這是要造反啊!

第三,先後有兩個算命的都說阿合馬生辰八字極佳,是當皇帝的命。

忽必烈一向很相信這些神神怪怪的東西,下令掘墓開棺,然後放出獵狗,將阿合馬的屍體吃得一塊不剩。

忽必烈說,「王著把他殺了,的確是對的。」也算是為王著平反了。

事件平息,但疑點很多。

後世認為,王著一個小小的千戶,根本沒那麼大能耐熟門熟路計劃周詳地殺掉當朝宰相。

王著只是一個棋子,真正在幕後策劃刺殺的是忽必烈的兒子真金太子。

真金太子和阿合馬關係不好,忽必烈對阿合馬越是寵信,真金太子的地位就會受到越大的影響。因此先下手為強,才是最好的選擇。

真金跟著忽必烈前往上都,有不在場證據,無論王著刺殺是否成功,真金都已經把自己撇得乾乾淨淨。

如果沒有太子的首肯和各方的配合,王著不會那麼順利。

而阿合馬死後短短几天,各種舉報像雪片一樣,如果說事先沒有串通,很難讓人置信。

另外,審理王著刺殺案的時候,整個過程從快從嚴,根本不等忽必烈回來親自審問,很有滅口的嫌疑。

一般來說,後世把阿合馬定義成一個奸臣,《元史》對他蓋棺定論式的評價是「擅財賦權,蠹國害民」。

但是以現代的眼光來看,雖然阿合馬貪贓枉法是實實在在的,但還是有功於歷史的。

首先,阿合馬規範了納稅制度,加強了稅收管理,打擊了偷稅漏稅。

元朝三十稅一的制度就是阿合馬制定的,他打擊偷稅漏稅,損失最大的其實是一幫和商人勾結在一起的蒙古貴族。阿合馬還制定了官員的工資制度,之前,元朝官員沒有工資,全靠搶劫和貪污。

其次,阿合馬奉行國家壟斷,發展國企。

阿合馬把冶鐵收歸國有,確保財政收入,成績實實在在,效果顯而易見。

再次,阿合馬還進行了發行紙幣的嘗試。

元代鈔法是世界上最早的純紙幣流通制度,正是阿合馬一手實踐的,雖然在實際操作中有這樣那樣的私心,但作為一種嘗試,還是很有借鑒意義的。

最後,阿合馬還推行了「經理」制度。「

那個時候的「經理」和現在的意義不同,是一種財政審計手段,也叫「鉤考」,目的是為了杜絕欺隱,增加賦稅。

好吧,阿合馬基本上是一個現代穿越回元朝的會計師,呵呵。

——史料摘譯——

原文:

世祖嘗謂淮西宣慰使昂吉兒曰:「夫宰相者,明天道,察地理,盡人事,兼此三者,乃為稱職。阿里海牙、麥術丁等,亦未可為相,回回人中,阿合馬才任宰相。」其為上所稱道如此。——《元史·奸臣傳》

譯文:

忽必烈曾經對淮西節度使昂吉兒說:「做宰相的人,要明白天道,察知地理,竭盡人事,兼有這三方面的人,這才是稱職。阿里海牙、麥術丁等人也不能擔任宰相;回回人中間,阿合馬的才能足以勝任宰相。」他為皇帝所稱道就是這樣。

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