諸葛亮和龐統的名號「卧龍」「鳳雛」的由來

俗話說「千里馬常有，而伯樂不常有」，任你身懷絕技、武功造化、才高八斗，可是無人賞識、無處可用，最後還是花殘柳敗、江水東流，就像千里馬沒有伯樂一樣老死馬棚。

歷史上號稱卧龍和鳳雛的諸葛亮和龐統兩個人，起初都是居住在襄陽一帶的隱士，遇到了劉備後開始登上歷史舞台。劉備之所以能找到這倆人主要被他們的名號給震住了，那麼卧龍和鳳雛的名號到底是怎麼來的呢？

話說東漢末期的荊襄之地，社會穩定人口眾多人民富足，居住在這裡的名流隱士高人輩出，有本地的名流也有外來的名士，其中有一個叫龐德公的人，他跟當地的名士交往甚密。龐德公是荊州地區著名的隱士，歷史上有關他的記載比較少，主要因為他的一生都是隱居世外。

龐德公這個人到底才能如何？雖然有關資料不多，但從中也可窺見一斑。一般評價一個人可以從他的社交圈來評定，所謂物以類聚人以群分，龐德公的朋友圈都是當時的隱士名流。他跟當時的名士司馬徽、徐庶、龐統、諸葛亮都交往過密，這些人稱他為龐公。龐德公對這些名士十分了解，他稱司馬徽為「水鏡先生」，稱諸葛亮為「卧龍」，把龐統叫「鳳雛」，水鏡、卧龍和鳳雛的名號就此得來。

由於龐德公的推崇，諸葛亮等人名聲鵲起，劉備三人當時到荊州投靠劉表，聽說此等名號才去拜訪他們。劉備先去拜訪了水鏡先生司馬徽，司馬徽就把諸葛亮和龐統推薦給了劉備。劉備得知他們二人有經天緯地之才，就拜他們倆人為軍師中郎將。卧龍和鳳雛能夠揚名天下，首先得感謝龐德公的知遇之恩，否則哪裡還會有三顧茅廬的事情發生。

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