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連島國都封禁了42年的故事,果然尺度驚人

島國的動漫產業在世界而言都相當具有代表性了,而日本對於自家的動漫文化的保護和發揚也是做到了極致。

正如2016年那部《請叫我英雄》中的「東電梗」:只要東京電視台還在播動畫,就代表不會有事。

喪屍來了怕什麼,我們還有動漫!

除去最經典最正統的日漫,就島國的腦洞和重口來說,也有不少黑暗「致郁」系。

如伊藤潤二筆下各種腦洞開到天際的驚悚怪談;

如諫山創那部燃出天際的《進擊的巨人》。

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然而沒想到的是,有那麼一部漫畫卻因為深刻的題材和驚人的畫面,被一向重口又變態的島國封殺了40年。

它是日本漫畫界誕生的最具爭議性的作品,《阿修羅》。

今天毒藥君帶來的這部影片,正是根據這部漫畫改編而來——

《阿修羅》

アシュラ

說這部影片之前,我們有必要聊聊被封禁了40多年的原著漫畫《阿修羅》

這本漫畫是喬治·秋山(本名:秋山勇二)創作於1970年的作品,當時連載於《周刊少年雜誌》。

漫畫把背景設定在日本史上最大的內亂——應仁之亂時期。

作品中把日本歷史上這最為黑暗的一頁描繪得太過赤裸血腥:天災人禍,浮屍遍野猶如人間地獄,甚至出現人肉相食、母欲食子的情節,出版後不久便遭政府查禁。

在隨後40年,由於內容過於「兇殘血腥」,它始終被業界認為是不可能動畫化的作品,也幾乎沒有導演敢動它。

直到2011年「東日本大地震」發生之後,日本動畫導演佐藤敬一受地震慘象觸動,決定將這部《阿修羅》搬上熒幕。

2012年6月18日,動畫版電影《阿修羅》正式上映。目前豆瓣評分8.0。

影片開場就把當時日本幕府統治下的腐敗描繪得淋漓盡致:荒屍遍野,十室九空,窮苦百姓命如草芥,食不果腹。

在這樣的亂世下,一個男孩兒降生在破廟。

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儘管母親已經餓得瘦骨嶙峋,但還是拚命給孩子餵奶,眼裡儘是溫柔。

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拚死與覓食的豺狼搏鬥,護孩子周全。

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這把斧頭貫穿整部影片

然而這樣溫馨的畫面卻沒有維持多久。

幾天後母親便餓得神志不清,遊盪在街上口中只念叨一句話:「吃的。」

此時,她看到路邊一具已經腐敗的人類屍體,猶豫片刻之後撲了上去……

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一頓人肉並不能從根本上解決問題,不斷被飢餓感所驅使的母親把目光投向了兒子,著了魔一樣將孩子扔向火堆。

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幸好此時天降大雨,澆滅了大火,也澆醒了母親,母親嚎啕著跑走。

轉眼八年過去。

男孩兒倖存下來卻完全獸化,長著獠牙,手裡拿著母親的那把斧頭,以人肉為食,成為令人聞風喪膽的吃人妖怪。

直到一天遇到了一位老僧人,他的命運才開始發生轉變。

老和尚一眼看出了這個孩子的本性,是人又非人,為自保而殺戮,是只知道爭勇鬥狠的兇猛野獸。

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打鬥之後,老和尚救起昏迷的男孩兒,給他做了一頓人類的食物,教他說了第一句話:南無阿彌陀佛。

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並且賜給了他一個名字——阿修羅。

阿修羅在佛教中的意為六道輪迴之一,六道分別為:天道、人道、阿修羅道、畜牲道、餓鬼道、地獄道。

其中人道和天道為善道,而阿修羅本性善良,也是善道之一,但因其常常帶有嗔恨之心,執著爭鬥之意志,終非真正的善類。

這個生逢亂世又被母親拋棄的孩子背負著痛苦、憤怒、哀傷和滿身殺戮,正符合阿修羅的寓意。

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老和尚離開後,阿修羅便又開始了為生存而殺戮的生活。

但不同的是,這次他在一群人和大鳥之間,選擇了吃鳥。

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當人們給他食物後,他也明白並接受了這好意。

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他簡直就像……一條狗

這說明阿修羅在老和尚的馴化下,多多少少有了一點人性,但是離真正的人還有很大的距離。

地保家的囂張兒子欺負窮人時,誤傷到了阿修羅,阿修羅直接撲上去啃了這個富家公子。

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地保大人為了給兒子報仇,把阿修羅打下懸崖,下面累累的屍骨堆救了他一命。

受了重傷的阿修羅在河邊被少女若莢救下。

若莢把阿修羅抱在懷裡時,鏡頭切回了嬰兒期他被母親抱在懷裡的畫面,寓意了阿修羅對若莢如母親般的依戀。

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因此接下來,這個「母親」角色扮演者若莢,將阿修羅從地獄拉回了人間。

她把阿修羅帶到村外的小屋,為他治療傷口;

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溫柔地安撫著他;

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從家裡悄悄帶了食物給他吃,此時,阿修羅主動對她報出了自己的名字,這說明他對這個溫柔的小姐姐已經完全沒有了防備心。

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在與若莢朝夕相處的過程中,阿修羅第一次感受到了母愛。

他會安心地趴在她背上睡覺,

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也會像個戀愛中的小男孩兒一樣羞澀,

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他期待著每天都能見到她,若莢下田幹活時他就遠遠地躲在角落裡等著她,

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他們會一起躺在秘密花園愜意的看夕陽。

影片的畫風從陰沉壓抑,到受到僧人指點後開始變暖,又到遇見若莢後的溫馨舒適,正如阿修羅的世界觀一樣,從單純的獸性慢慢轉變成人性。

但是第一次體會到人類感情的阿修羅對若莢的佔有慾變得越來越強。

若莢來看他的時間越來越少,阿修羅每天在村外的小屋苦苦盼望著,一次次幻想又一次次失望。

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直到有一天,他發現若莢不來看他卻跑去和心上人七郎約會了。

此時的阿修羅像是被奪走了母親的嬰兒一樣歇斯底里,或許這個孩子還不懂得嫉妒是什麼,便拿起斧頭砍傷了七郎。

這時,深愛著七郎的若莢一句「畜生」將剛剛爬回人間的阿修羅打回了原型。

看似觸手可及的母愛,可他卻偏偏得不到抓不住。

阿修羅內心充滿了恨,正如他所說:生在如此苦難深重之地,還不如不出生。

這時,老和尚又出現了,他看著眼前這個已經成為人卻又痛苦不堪的孩子,說:

人之所以會痛苦,是因為有心,做的錯事越多,內心也就越痛苦,如果你覺得苦,說明你是人而非畜生。

面對阿修羅的質疑,老和尚一把奪過他的斧頭,砍下了自己手臂讓他吃。

這無疑是佛經中「佛祖以肉喂鷹」的典故,手臂就是阿修羅成人的賀禮,因為老和尚深知他的人性早已強過了獸性。

也正因為如此,他才會被人類的性感所折磨;

才會在無比悲憤的情況下他只是砍傷了七郎的手臂,然後一刀刀砍在地上發泄;

才會在若莢說傷害他的話並讓他滾的時候,他沒有報復而是傷心離去。

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此時不僅阿修羅重新墜入了痛苦的深淵,天災也再一次降臨,讓人們的生存面臨挑戰。

災害過後,食物變得嚴重短缺,更多的人被餓死,若莢也從水靈靈變得瘦骨嶙峋。

阿修羅為了不讓她餓死,冒著生命危險潛入地保家取了一塊馬肉送到若莢眼前。

然而若莢卻認定阿修羅拿的是人肉,儘管阿修羅苦苦的哀求和保證,她還是堅持自己的原則不肯吃一口。

阿修羅一句「為了你才拿來的,變得精神,像以前一樣去玩吧」直戳淚點——這個孩子要的不多,他只想要她活下去,想要像以前一樣出去玩。

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影片通篇都在探討人性與獸性、善與惡,並把醜惡描繪到了極致。

食物緊缺時各家各戶都在賣女兒,當還有餘糧時,若莢的父親痛罵慫恿他賣女兒的人,然而快要被餓死時,他開始後悔當初沒有在女兒餓得面黃肌瘦前賣個好價錢;

七郎發誓不會讓若莢餓死,然而當自家糧食不足時,還是選擇把糧食留給自家人;

阿修羅來給若莢送馬肉,在若莢認定是人肉的情況下,被若莢的父親搶來吃;

飢餓的村民們在地保「一年份的大米」的懸賞下開始圍殺阿修羅。

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正如老和尚所說:人是動物,是因為人有和動物一樣的需求。人又不是動物,是因為人有能夠自我控制心和自我遵守的道。

影片中貌似除了若莢,所有人都已經被內心的野獸所控制。

可實際上若狹的善也有著很大的局限性,她過分執著於表象,她救了阿修羅卻並沒有從本心上認可他是一個人,她不相信「畜生」帶來的肉不是人肉。

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所以說人性、獸性,是相互依存不可分離的,並沒有所謂的純善或者純惡。

最終若莢還是在自己的原則下餓死了。

當若莢的屍體被拉著與阿修羅擦肩而過時,這場愛的得而復失和她堅守人道的執念,度阿修羅褪去了獠牙。

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可能我們大多數人都更接近於六道輪迴中的阿修羅道,有人心也有獸慾,有造福人類的機會,也有墮入深淵的可能。

可也正因為人性的不同,才不至於讓社會變成赤裸裸的物競天擇。

佛學上的道理毒藥君不再胡亂揣測,大家憑藉自己的慧根去參悟吧。

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最後,有必要再扯一扯這部影片中三大主角的聲優卡司。

阿修羅的聲優是如今已有80多歲高齡的野澤雅子老奶奶。

沒聽說過這個名字?那你一定知道那部殿堂級日漫《七龍珠》,她就是裡面孫悟空的御用聲優。沒錯,悟空的聲優是女的。

除了孫悟空,《七龍珠》系列中的巴達克、孫悟飯、孫悟天、黑悟空全是她配的音,還有《百獸王》中的錫石宏,《四驅小子》中的日之丸四驅郎,《鬼太郎》中的鬼太郎等等。

若莢的配音則是日本「聲優女神」林原惠美。

她是《新世紀福音戰士》中「三無少女」綾波麗的聲優,也是《名偵探柯南》中灰原哀「雪莉」的聲優。

左綾波麗 右灰原哀

老和尚的聲優則是日本電影界實力派名將北大路欣也。

就沖這麼強大的卡司陣容,這片也得刷!


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