歐體啟蒙：《蘇孝慈墓誌》：用筆勁利，點畫清峻

都說歐陽詢的楷書最好，那歐陽詢又是跟誰學的呢！當然，現在都認為歐陽詢借鑒或者說參照了隸書、魏碑的筆意、筆法、結構，也確實是如此。但歐陽詢又具體學了誰呢？這個問題以前很不好回答，現在明白了。

清道光十四年，也就是1888年，陝西蒲城出土了一個一字不損的墓誌，正書，十七行字，每行三十七字，共一千二百九十二字，此碑是隋文帝仁壽三年，也就是公元603年立的。

觀此志楷書：用筆勁利，點畫清峻，筆意精到，神采飛動，字形結構勻稱妍美，端莊平和，書法結字謹嚴，是隋代書法的代表作，是唐代歐陽詢一派楷法的先驅，是初學者的極佳範本。

《蘇孝慈墓誌》，正書，三十七行，行三十七字，共一千二百九十二字。清光緒十三年（公元1887年）在陝西蒲城縣出土，因此石出土較晚，故字口清晰完好。此志結字略扁而稍帶六朝遺意之外，與唐人楷法已十分接近，對方筆的運用已十分成熟，與《董美人墓誌》亦極為相似。

康有為《廣藝舟雙楫》評此碑曰：「《蘇慈碑》以光緒十三出土，初入人間，輒得盛名。以其端整妍美，足為干祿之資，而筆畫完好，較屢翻之歐碑易學。於是翰林之寫白折者，舉子之寫大卷者，人購一本，期月而紙貴洛陽，信哉其足取出。」

又因此碑經刻工鑿刀下石，筆意已失，鋒芒過露，加上筆畫又較強、容易形成康有為批評此石所說的「氣勢薄弱，行間亦無雄強茂密之象。」故初學者要注意在臨寫時要盡量恢復其自然的筆意，以免犯板滯浮薄之弊。此志出土後，即由知縣張榮升在第二十一行「文曰」的「曰」字之下加刻跋文二行；此後跋文又被人鑿去，在整紙拓本中，可以清晰地看到鑿痕。

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