他是一個中國文盲,被拐賣至海外當「豬仔」,然而卻讓美國人崇拜不已,甚至在一百年後還在尋找他
因為他,
中華文化的種子,
才得以灑向北美。
……
-精緻生活·丁 龍-
丁 龍
文 | 看道
因為他,才有了胡適、馮友蘭、
徐志摩、陶行知、聞一多等一大批中國學者在外進修。
──── 看道說
十九世紀,
清政府遭受重創,
國際聲譽極度低迷,
而這時急需勞動力的美國,
將目光瞄準了中國。
很多不明就裡的中國人,
被坑蒙拐騙的販賣到美國,
外國人將這群華工統稱為「豬仔」。
國際社會地位低,
導致國人極悲慘。
華工們做著最苦最累的活,
拿著最微薄的工資。
更糟糕的是,
他們生活在充滿歧視
和遭受虐待的環境中。
據統計,被賣「豬仔」的華工總數約為300萬,
其中就有100萬人死於非命,30萬終身傷殘。
一
賀拉斯·W·卡本蒂埃,
1824年生於美國,
畢業於名校哥倫比亞大學。
1849年美國加州發現金礦,
卡本蒂埃趁機賺得第一桶金。
而後在荒原創建了一座城市,
也就是現在的奧克蘭,
他封自己為市長,
又因為他曾在加利福尼亞州國民自衛隊服務,
所以他也喜歡大家叫他將軍。
卡本的事業越走越高,
相對的華工地位日益不堪,
成為最廉價的勞動力,
於是,卡本決定去市場上雇一批華人當奴工。
當他來到市場,
就發現有一個人和別人明顯不同,
卡本對他充滿了好奇心,
便將這個人收作了自己的奴工。
100多年之後,
在2007年,
美國哥倫比亞大學聯合所有力量,
發出了一則不同尋常的尋人啟事,
他們想找的那個人,
就是卡本將軍覺得很特殊的那位中國奴工。
這中間到底發生了什麼?
為何一夜之間全世界都在找這個身份低微的奴工,
為何他能在外國波動無數人的心弦,
但是,在中國卻鮮有人知。
二
這個奴工,名叫丁龍。
1857年出生,
18歲便被拐賣至美國,
也是最早赴美的華工。
他的獨特之處就在於,
不僅談吐舉止有板有眼,
還皆有引用出處,
這引得卡本大為感興趣。
於是,卡本就詢問丁龍:
「你說的這些話都是引自哪裡?」
丁龍回答道:
「此乃孔聖人的教誨。」
卡本聽後淡然一笑,
沒想到這奴工還懂點知識。
之後,卡本就有意安排些工作給丁龍,
而丁龍也打理的相當妥當,
沒過多久,
丁龍就從一個奴工升職為卡本的貼身傭人,
負責主人的日常起居。
三
在商業上,卡本無往不利,
但在生活上,卻總暴跳如雷,
僕人們被他的惡脾氣,
氣走了一批又一批,
而且就因為這暴脾氣,
他一生也未娶妻。
比如,有一天,
他心情不好喝多了酒,
就開始破口大罵,對僕人大大出手,
然後又莫名其妙的解僱掉所有人,
包括從不惹事的丁龍。
但當他酒醒之後,
看著空蕩蕩的房間又分外後悔,
覺得自己的做法太傷人,
被人伺候慣的卡本,
想到無人在為他做早餐,
幫他料理家務,
頓時又愁上心頭。
然而,就在這時,
丁龍卻端著早餐出現在他面前,
看著溫熱的咖啡,
還有擺放好的雪茄,
丁龍居然一如既往的打理著家務。
卡本非常不解的望向丁龍,
但從他的臉上絲毫看不出之前發生過什麼,
也沒有半點不悅,
卡本疑惑的問道:
「你,你為什麼沒有走?」
丁龍回答道:
「我們中國的先哲孔夫子曾經說過,
做人要仁慈、寬厚。
我知道你不是惡人,
只是一時脾氣暴躁,我理解你。
而且受人之託,忠人之事,
我不能隨便離你而去。」
聽了丁龍的回答,
卡本有點震驚,
他沒想到一個低微的僕人,
能有如此寬宏大量的胸懷,
還有著強烈的責任感。
四
然而,卡本的暴脾氣
並不會因為一兩次感動就能治好,
除非攤上大事。
有一次,
他又開始亂髮脾氣,
還將丁龍趕走,
然而,沒過多久,
就真的攤上大事了。
他的家突然著火,
本已趕走丁龍卻聞訊趕來幫忙,
卡本又一次驚異道:
「你怎麼來了?」
丁龍說:
「聽說家裡著火了,
我是來幫助你的,
你也正需要幫助,
我們中國人講孔夫子的忠恕之道,
以德報怨,我想我應該來。」
這位將軍更驚奇的說:
「我沒想到你讀了那麼多書,
還懂得中國的聖人之道。」
丁龍說:
「我不識字,不讀書,
是我父親講給我的。」
卡本又說:
「那你父親肯定是一個學者了。」
丁龍說:「不是,我父親也不識字,
不讀書,是我祖父給他講的。
我祖父也不讀書,不識字,
是我曾祖父給他講的,
再上面我也不清楚了。
總之,我家世代都不讀書,
都是種田的莊稼漢出身。」
卡本笑著搖了搖頭,
但從此他們的關係卻發生了變化,
不再是主僕而成了師友。
從這些事上,
卡本看到了丁龍的品質,
也真正改變了對中國人的看法。
五
1900年,
卡本將丁龍邀請至游輪上,
並希望同住一個豪華包間,
然而,在那個排華相當嚴重的年代,
卡本這一舉動引來眾多乘客抗議,
「怎麼可以讓一個中國下人住包間?
他只配睡在下等倉!」
正當丁龍左右為難的時候,
卡本厲聲拒絕並嚴肅的闡明道:
「丁龍是一位中國著名哲學家,
我才是這位中國人的秘書!」
而後,所有的乘客都閉了嘴,
甚至帶著極大的敬意去接待丁龍。
1890年,丁龍第一次出現在美國統計報告中,
那時他還是卡本的一名幫傭(Chinese Help),
但到了1900年,他已經成為卡本的重要夥伴。
六
丁龍終生未娶,勤勤儉儉,
到了晚年,
他已經有了一筆不菲的存款,
在他向卡本請辭的時候,
為報答近30年不離不棄的丁龍,
卡本說,他願傾其所能,以了其夙願。
丁龍謝拒,但卡本執意堅持,
然而,這位卑微華工的願望再次出乎卡本的意料。
他不是申求一筆豐碩的養老金,
也不是要一個響亮的名聲,
而是想把自己畢生的積蓄全部捐獻出去。
丁龍說:
我一生攢下了一萬二千美元(約等於現在300多萬人民幣),
我希望能捐獻給一所有名的美國大學,
請這所大學建立一個漢學系,
用以研究和弘揚中國深厚的文化。
然而,憨厚的丁龍又怎知,
他的這些積蓄對於建立一個大學科系來說,
僅僅是九牛一毛,更別說就憑他的身份,
也不會有學校願意接受這樣的捐款。
但是,這一卑微又偉大的夢想,
卻深深地感動了卡本,
為了實現丁龍的願望,
他東奔西走,極力遊說,
並將自己一生的積蓄也捐了出去,
才勉強換來哥倫比亞大學校長的同意。
在一封致於哥大校長的信上,
卡本這樣寫道:
「五十多年來,
我是從喝威士忌和抽煙草的賬單里一點一點省出錢來的。
這筆錢隨信附上。
我以誠悅之心獻給您籌建一座中國語言、
文學、宗教和法律的系,
並願您以『丁龍漢學講座教授』為之命名。
這個捐贈是無條件的,
惟一的條件是不必提及我的名字。
但是我要保持今後追加贈款的權力。」
接著,丁龍也捐獻了自己畢生的積蓄,
並在紙條上寫道:
「先生,我在此寄上12000美元的支票,
作為貴校漢學研究的資助——
丁龍,一個中國人。
a chinese person,Dean Lung」
七
但是,哥倫比亞大學面對「丁龍」又有些疑慮,
他們向卡本詢問,能否換一個名稱,
比如一些有名的中國人,像李鴻章,
可以命名為李鴻章漢學講座教授。
卡本不厭其煩的向哥大解釋道:
「丁龍的身份沒有任何問題。
他不是一個神話,而是真人真事。
而且我可以這樣說,
在我有幸遇到的出身寒微但卻生性高貴的紳士中,
如果真有那種天性善良、
從不傷害別人的人,他就是一個。」
「他是一個罕有的,
表裡一致、中庸有度、慮事周全、
勇敢且仁慈的人;
謹謹慎慎,克勤克儉。
在天性和後天教育上,他是孔夫子的信徒;
在行為上,他像一個清教徒;
在信仰上,他是一個佛教徒;
但在性格上,他則像一個基督徒。」
解釋還行不通,
卡本只好表示,
如果更換名稱,
自己只能撤資,
無奈哥大隻好作罷。
此後,這件事還是引起了輿論的關注,
掀起了一片反對的浪潮,
但最終,卡本和丁龍頂住了壓力,
哥倫比亞大學研究漢學自此起步。
當消息傳至中國後,
慈禧太后立馬捐贈了5000餘冊圖書,
價值7000美元,
李鴻章和清朝駐美使臣伍廷芳等人也都有所捐助。
終於,
哥倫比亞大學漢學系在1901年建成,
也成為美國首個漢學系。
在這過程中,
只要是牽涉到漢學系,
卡本總是會慷慨解囊。
他一直在為建立這個漢學系一再追加款項,
到最後,他總計捐款50萬美元
(約現在8.3億人民幣)!
1903年,哥大為建法律學院大樓,
曾向卡本索捐40萬美元,
從不拒絕哥大要求的他,第一次拒絕了,
因為能夠打動他的,只有漢學系。
八
沒有人知道為了完成丁龍的願望,
卡本也真是傾盡了所有,
他把自己在紐約的房子賣了,
搬回了鄉村,
為建立漢學系將他拖累至頻臨破產。
即便他回到了老家,
還特地修了一條路,
叫「丁龍路」,
而且延續至至今。
那麼,後來丁龍本人呢?
據說,1906年,
他買了一張船票從美國返回中國,
之後便消失了,
沒有人知道他在哪裡,幹了什麼?
甚至連他的中文名字是「丁龍」、
「田龍」還是「丁天龍」,都不清楚,
只知道有一個叫Dean lung的卑微華工,
做了一件非常了不起的事情。
因為他,中華文化的種子,才得以灑向北美,
因為他,才有了胡適、馮友蘭、
徐志摩、陶行知、聞一多等一大批中國學者在外進修。
時至今日,「丁龍講座教授」,
依然是全球漢學研究領域最高獎項。
而這一切傳奇的建立,
均來自於這位中國僕人的深沉願望。
文:看道
圖片源自網路,版權歸屬原作者
看道原創編撰,未經允許,請勿轉載
責任編輯:蔓延
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